{
 "id": "person/nizami-i-arudi",
 "class": "person",
 "slug": "nizami-i-arudi",
 "label": {
  "ar": "نظامي عروضي السمرقندي",
  "en": "Nizami-i Arudi of Samarqand",
  "ur": "نظامی عروضی سمرقندی"
 },
 "summary": {
  "ar": "نظامي عروضي السمرقندي كاتب فارسي من القرن السادس الهجري، صاحب كتاب «چهار مقاله» المسمى أيضاً «مجمع النوادر»، وقد كُتب نحو سنة 551هـ/1156م. تذكر دائرة المعارف الإسلامية أنه كان في خدمة عمر الخيام سنة 506هـ/1112م، وأنه زار قبره سنة 530هـ/1135م، وأن أخباره عن الخيام ضمن فصله عن المنجمين تنم عن إعجابه بأستاذه القديم، وتصفه كذلك بأنه أوثق مصدر في أخبار الشاعر الفرخي {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}. لا تتوافر في المصادر المقروءة تواريخ ميلاده ووفاته.",
  "en": "Nizami-i 'Arudi of Samarqand was a Persian prose author of the 6th/12th century, writer of the Chahar maqala, also called Majma' al-nawadir, composed about 551/1156. The Encyclopaedia of Islam reports him in the service of 'Umar Khayyam in 506/1112 and visiting Khayyam's tomb in 530/1135, and notes that his accounts of Khayyam, placed in his chapter on astronomers and astrologers, reflect his admiration for his former master; elsewhere it calls him the most reliable informant on the poet Farrukhi {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}. The sources read give no dates of his birth or death.",
  "ur": "نظامی عروضی سمرقندی چھٹی صدی ہجری کے فارسی نثر نگار تھے، جنہوں نے «چہار مقالہ» لکھی، جسے «مجمع النوادر» بھی کہا جاتا ہے، اور جو تقریباً 551ھ/1156ء میں تحریر ہوئی۔ دائرۃ المعارف الاسلامیہ کے مطابق وہ 506ھ/1112ء میں عمر خیام کی خدمت میں تھے اور 530ھ/1135ء میں ان کی قبر کی زیارت کی، اور فلکیات و نجوم کے باب میں خیام کے بارے میں ان کے بیانات اپنے سابق استاد کی تحسین کا اظہار ہیں؛ وہی مضمون شاعر فرخی کے بارے میں انہیں سب سے قابلِ اعتماد راوی بھی قرار دیتا ہے {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}۔ پڑھے گئے مآخذ میں ان کی پیدائش اور وفات کی تاریخیں نہیں ملتیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [
  "period/buyid-seljuk-fatimid-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "names": [
   {
    "kind": "full",
    "value": "Nizami-i 'Arudi-i Samarqandi"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Nizami Arudi Samarqandi"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "Nizami Aruzi"
   },
   {
    "kind": "alternate",
    "value": "نظامی عروضی"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "writer"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Encyclopaedia of Islam, 2nd ed., articles Umar Khayyam and Farrukhi; museum reading of the OCR text",
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5",
   "run": "canon-missing-2",
   "canon": "EI2 vol. 10, article 'Umar Khayyam, PDF pages 882, 884; vol. 2, article Farrukhi, PDF page 839. No dedicated EI2 article on Nizami-i 'Arudi was found in the local OCR."
  },
  "sources": [
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5"
  },
  "kids": {
   "ar": "نظامي عروضي كاتب من سمرقند ألّف كتاباً فارسياً قديماً وحكى فيه عن شعراء وعلماء عرفهم.",
   "en": "Nizami-i Arudi was a writer from Samarqand who wrote an old Persian book telling about poets and scholars he knew of.",
   "ur": "نظامی عروضی سمرقند کے ایک مصنف تھے جنہوں نے ایک پرانی فارسی کتاب لکھی جس میں شاعروں اور عالموں کا ذکر ہے۔"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "نظامي عروضي السمرقندي، ويُعرف عادة بنظامي عروضي، كاتب نثر فارسي من القرن السادس الهجري. تعرفه دائرة المعارف الإسلامية أساساً من كتابه «چهار مقاله»، أي «المقالات الأربع»، الذي تسجله أيضاً باسم «مجمع النوادر» وتؤرخ كتابته بنحو سنة 551هـ/1156م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} ولا تتوافر لدى المتحف سيرة له في المصادر المقروءة لهذه الصفحة. وليس للدائرة مقال مستقل عنه في المجلدات التي فُتّشت، فما يلي مجموع من المواضع التي يعتمد فيها كتّابها عليه، ولم يُضف شيء من الذاكرة."
    },
    {
     "heading": "شاهد على الخيام",
     "markdown": "يذكر مقال [[person/umar-khayyam|عمر الخيام]] نظامي عروضي أحد معاصرَين للخيام، مع علي بن زيد البيهقي، يمكن أن تُستخرج منهما تواريخ حياة العالم وشيء من صيته. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} ووفق المقال كان نظامي في خدمة الخيام سنة 506هـ/1112م، وسمع أستاذه يتنبأ بوفاته في ظروف تحققت بعد ذلك. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} ويضيف أنه بحسب نظامي كان صيت الخيام في [[place/marw|مرو]] سنة 508هـ/1114م يفوق صيت جميع المنجمين والفلكيين في بلاط السلطان. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}\n\nوفي سنة 530هـ/1135م سنحت لنظامي زيارة قبر الخيام، وهي تجربة يصفها المقال بأنها موصوفة بوضوح ومؤثرة. وتقول إحدى المخطوطات إنه مرت أربع سنوات على وفاة الخيام، بينما تذكر أخرى مدة أطول. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} ويرى المقال أن الأخبار الثلاثة المحمودة عن الخيام في فصل نظامي عن المنجمين والفلكيين مستوحاة من إعجابه بأستاذه القديم. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}"
    },
    {
     "heading": "مصدر عن الشعراء",
     "markdown": "في مقالها عن الشاعر الفرخي تقول الدائرة إن نظامي عروضي يقدم أوثق المعلومات عن بدايات حياة الفرخي. وتروي نقلاً عن نظامي أن الفرخي أظهر مبكراً موهبته في الشعر والموسيقى، وأن إنشاده قصيدتين من أجمل قصائده بين يدي أمير صغانيان أكسبه رضا ذلك الأمير. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 839} ويورد المقال نفسه كتاب نظامي «چهار مقاله»، بترجمة إدوارد براون وبتحقيق معين، بين مصادره. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 840}"
    },
    {
     "heading": "ما لا يُعرف هنا",
     "markdown": "لا تذكر المصادر المقروءة تاريخ ميلاد نظامي عروضي ولا وفاته، والتواريخ أعلاه هي تواريخ أحداث شهدها أو تاريخ كتابه، لا تواريخ حياته. وتشير النسبة السمرقندي إلى سمرقند، لكن المقاطع المقروءة لا تقول أين وُلد أو أقام، سوى وجوده في مرو سنة 508هـ/1114م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} ويحتاج إدخال أوفى إلى مقدمة نشرة نقدية لكتاب «چهار مقاله» أو إلى مقال مرجعي مستقل."
    },
    {
     "heading": "المصادر",
     "markdown": "- دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الثانية، المجلد العاشر، مقال عمر الخيام، والمجلد الثاني، مقال الفرخي."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/nizami-i-arudi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Nizami-i 'Arudi-i Samarqandi, usually called Nizami-i 'Arudi, was a Persian prose writer of the 6th/12th century. The Encyclopaedia of Islam knows him chiefly through his book Chahar maqala, \"Four Discourses\", which it also records under the title Majma' al-nawadir and dates to about 551/1156. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} The museum holds no biography of him from the sources read for this page. The encyclopaedia has no article of its own on him in the volumes searched, so what follows is gathered from the places where its authors rely on him, and nothing is added from memory."
    },
    {
     "heading": "A witness to Khayyam",
     "markdown": "The article on [[person/umar-khayyam|'Umar Khayyam]] names Nizami-i 'Arudi as one of two contemporaries of Khayyam, together with 'Ali b. Zayd al-Bayhaqi, from whom the dates of the scholar's life and a sense of his renown can be recovered. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} According to the article, Nizami was in Khayyam's service in 506/1112 and heard his master predict his own death in circumstances that later came true. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} It adds that, according to Nizami, at [[place/marw|Marw]] in 508/1114 Khayyam's reputation exceeded that of all the astrologers and astronomers at the sultan's court. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}\n\nIn 530/1135 Nizami had occasion to visit Khayyam's tomb, an experience the article calls clearly described and moving. One manuscript says four years had passed since Khayyam's death, while another gives a longer interval. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} The article reads the three appreciative accounts of Khayyam in Nizami's chapter on astronomers and astrologers as inspired by his admiration for his one-time master. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}"
    },
    {
     "heading": "A source on poets",
     "markdown": "In its article on the poet Farrukhi, the encyclopaedia says that Nizami-i 'Arudi gives the most reliable information on Farrukhi's early life. Following Nizami, it recounts that Farrukhi showed his gifts for poetry and music early, and that the recitation of two of his finest poems before the amir of Saghaniyan won that prince's favour. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 839} The same article lists Nizami's Chahar maqala, in the translation by E. G. Browne and in the edition of Mu'in, among its sources. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 840}"
    },
    {
     "heading": "What is not known here",
     "markdown": "The sources read give no date of birth or death for Nizami-i 'Arudi, and the dates above are those of the events he witnessed or of his book, not of his life. The nisba Samarqandi points to Samarqand, but the passages read do not say where he was born or lived, apart from his presence at Marw in 508/1114. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} A fuller entry would need the introduction to a critical edition of the Chahar maqala or a dedicated reference article."
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- Encyclopaedia of Islam, 2nd ed., vol. 10, article 'Umar Khayyam, and vol. 2, article Farrukhi."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/nizami-i-arudi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "نظامی عروضی سمرقندی، جو عام طور پر نظامی عروضی کہلاتے ہیں، چھٹی صدی ہجری کے فارسی نثر نگار تھے۔ دائرۃ المعارف الاسلامیہ انہیں بنیادی طور پر ان کی کتاب «چہار مقالہ» یعنی «چار مقالے» کے ذریعے جانتا ہے، جسے وہ «مجمع النوادر» کے نام سے بھی درج کرتا ہے اور جس کی تحریر کا زمانہ تقریباً 551ھ/1156ء بتاتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} اس صفحے کے لیے پڑھے گئے مآخذ میں عجائب گھر کے پاس ان کی کوئی سوانح موجود نہیں۔ جن جلدوں میں تلاش کی گئی ان میں ان پر الگ مضمون بھی نہیں ملا، اس لیے جو کچھ آگے ہے وہ ان مقامات سے جمع کیا گیا ہے جہاں مضمون نگار ان پر اعتماد کرتے ہیں، اور یادداشت سے کچھ نہیں بڑھایا گیا۔"
    },
    {
     "heading": "خیام کے گواہ",
     "markdown": "مضمون [[person/umar-khayyam|عمر خیام]] نظامی عروضی کو خیام کے دو ہم عصروں میں سے ایک بتاتا ہے، دوسرے علی بن زید بیہقی ہیں، جن سے اس عالم کی زندگی کی تاریخیں اور اس کی شہرت کا کچھ اندازہ ملتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} مضمون کے مطابق نظامی 506ھ/1112ء میں خیام کی خدمت میں تھے اور انہوں نے اپنے استاد کو اپنی موت کی ایسی پیش گوئی کرتے سنا جو بعد میں انہی حالات میں پوری ہوئی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} مزید یہ کہ نظامی کے بقول [[place/marw|مرو]] میں 508ھ/1114ء کے وقت خیام کی شہرت سلطان کے دربار کے تمام نجومیوں اور ہیئت دانوں سے بڑھ کر تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}\n\n530ھ/1135ء میں نظامی کو خیام کی قبر پر جانے کا موقع ملا، جسے مضمون واضح اور اثر انگیز بیان قرار دیتا ہے۔ ایک مخطوطے کے مطابق خیام کی وفات کو چار سال گزر چکے تھے، جب کہ دوسرا مخطوطہ طویل مدت بتاتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} مضمون کی رائے میں نجومیوں اور ہیئت دانوں کے باب میں نظامی کے ہاں خیام کے تین تعریفی بیانات اپنے سابق استاد سے ان کی عقیدت سے پیدا ہوئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}"
    },
    {
     "heading": "شاعروں کے بارے میں ایک مآخذ",
     "markdown": "شاعر فرخی پر اپنے مضمون میں دائرۃ المعارف کہتا ہے کہ نظامی عروضی فرخی کی ابتدائی زندگی کے بارے میں سب سے قابلِ اعتماد معلومات دیتے ہیں۔ نظامی کے حوالے سے وہ بتاتا ہے کہ فرخی نے شاعری اور موسیقی کی صلاحیت جلد دکھائی، اور صغانیان کے امیر کے سامنے اپنے دو بہترین قصیدے سنانے سے اس شہزادے کی عنایت حاصل کی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 839} اسی مضمون کے مآخذ میں نظامی کی «چہار مقالہ» بھی ایڈورڈ براؤن کے ترجمے اور معین کی تدوین کے ساتھ درج ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 2 p. 840}"
    },
    {
     "heading": "یہاں جو معلوم نہیں",
     "markdown": "پڑھے گئے مآخذ نظامی عروضی کی پیدائش یا وفات کی کوئی تاریخ نہیں دیتے، اور اوپر کی تاریخیں ان واقعات یا ان کی کتاب کی ہیں جن کے وہ گواہ تھے، ان کی زندگی کی نہیں۔ نسبت سمرقندی سمرقند کی طرف اشارہ کرتی ہے، مگر پڑھے گئے اقتباسات یہ نہیں بتاتے کہ وہ کہاں پیدا ہوئے یا رہے، سوائے اس کے کہ وہ 508ھ/1114ء میں مرو میں تھے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882} مکمل اندراج کے لیے «چہار مقالہ» کے کسی تنقیدی ایڈیشن کا مقدمہ یا الگ حوالہ جاتی مضمون درکار ہوگا۔"
    },
    {
     "heading": "مآخذ",
     "markdown": "- دائرۃ المعارف الاسلامیہ، دوسرا ایڈیشن، جلد دہم، مضمون عمر خیام، اور جلد دوم، مضمون فرخی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/nizami-i-arudi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [
  {
   "to": "person/umar-khayyam",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "The article places Nizami in Khayyam's service in 506/1112 and calls Khayyam his former master {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ],
   "confidence": "medium"
  },
  {
   "to": "place/marw",
   "type": "lived_in",
   "inverse": false,
   "note": "The article has him at Marw in 508/1114, when he says Khayyam's fame exceeded that of all the court astrologers {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 10 p. 882}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ],
   "confidence": "low"
  }
 ],
 "related": [
  "event/al-junayd-turk-war",
  "event/jada-ibn-hubayra-khurasan",
  "event/jalali-calendar-reform-467",
  "event/khayyam-algebra-treatise",
  "event/nasai-rihla-lands-240",
  "event/qutayba-death",
  "event/sulh-marw",
  "event/tirmidhi-marw-masters-240"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}