{
 "id": "person/rokeya-sakhawat-hossain",
 "class": "person",
 "slug": "rokeya-sakhawat-hossain",
 "label": {
  "ar": "رقية سخاوات حسين",
  "en": "Rokeya Sakhawat Hossain",
  "ur": "رقیہ سخاوت حسین"
 },
 "summary": {
  "ar": "كاتبة ومربية ومصلحة اجتماعية بنغالية (1880-1932)، رائدة تحرير المرأة في البنغال. منعتها أسرتها من المدرسة فتعلّمت البنغالية والإنجليزية في البيت، وكتبت «حلم سلطانة» (1905) و«أبارودباسيني» (1931) نقدا لنظام الحجاب الصارم، وأسست بعد وفاة زوجها مدرسة سخاوات التذكارية للبنات في كلكتا وأدارتها حتى وفاتها، وأسست سنة 1916 جمعية نساء الإسلام (أنجمن خواتين إسلام) لتعليم النساء وتشغيلهن.",
  "en": "Bengali writer, educator and social reformer (1880–1932), a pioneer of women's liberation in Bengal. Barred from school, she learnt Bengali and English at home; she wrote Sultana's Dream (1905) and Abarodhbasini (1931), her critique of extreme purdah, founded the Sakhawat Memorial Girls' School at Calcutta after her husband's death and ran it until her own death, and in 1916 founded the Anjuman-e-Khawateen-e-Islam (Muslim Women's Association) for women's education and employment.",
  "ur": "بنگالی مصنفہ، ماہرِ تعلیم اور سماجی مصلح (1880ء–1932ء)، بنگال میں خواتین کی آزادی کی پیش رو۔ اسکول سے روکے جانے پر انھوں نے گھر پر بنگلہ اور انگریزی سیکھی؛ «سلطاناز ڈریم» (1905ء) اور «ابارودھ باسنی» (1931ء) لکھیں، شوہر کی وفات کے بعد کلکتہ میں سخاوت میموریل گرلز اسکول قائم کیا اور وفات تک چلایا، اور 1916ء میں انجمنِ خواتینِ اسلام قائم کی۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1880.9386229696709,
  "latest": 1932.939690753372
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1880-12-09",
   "hijri": "1298",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born at Pairaband, Rangpur, on 9 December 1880: the English article, Banglapedia and Wikidata agree on the day, which Bangladesh marks as Rokeya Day. The English article itself notes the birth date is 'more conjecture than a fact as it was not documented'; that caveat is recorded here. Birth name Rokeya Khatun; her father was the zamindar Zahiruddin Muhammad Abu Ali Haidar Saber and her mother Rahatunnessa Sabera Chaudhurani. The Hijri year (1298) is derived by tabular conversion (9 December 1880 falls in Muharram 1298). Pairaband has no museum place entity yet, so no born_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
    "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
    "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
   ]
  },
  "end": {
   "edtf": "1932-12-09",
   "hijri": "1351",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Died of heart problems at Calcutta on 9 December 1932, her fifty-second birthday, shortly after presiding over a session of the Indian Women's Conference: the English article, Banglapedia and Wikidata agree. Her grave at Sodepur, rediscovered through the historian Amalendu De, lies in the campus of Panihati Girls' High School. Calcutta has no museum place entity yet, so no died_in relation is written. The Hijri year (1351) is derived by tabular conversion (9 December 1932 falls in Ramadan 1351).",
   "sources": [
    "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
    "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
    "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "Rokeya Sakhawat Hossain",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Rokeya Khatun",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Begum Rokeya",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "R. S. Hossain",
    "kind": "alternate"
   },
   {
    "value": "Mrs R S Hossain",
    "kind": "pen"
   }
  ],
  "gender": "female",
  "roles": [
   "writer",
   "teacher",
   "activist"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1880-12-09",
   "hijri": "1298",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born at Pairaband, Rangpur, on 9 December 1880: the English article, Banglapedia and Wikidata agree on the day, which Bangladesh marks as Rokeya Day. The English article itself notes the birth date is 'more conjecture than a fact as it was not documented'; that caveat is recorded here. Birth name Rokeya Khatun; her father was the zamindar Zahiruddin Muhammad Abu Ali Haidar Saber and her mother Rahatunnessa Sabera Chaudhurani. The Hijri year (1298) is derived by tabular conversion (9 December 1880 falls in Muharram 1298). Pairaband has no museum place entity yet, so no born_in relation is written.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
    "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
    "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
   ]
  },
  "died": {
   "edtf": "1932-12-09",
   "hijri": "1351",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Died of heart problems at Calcutta on 9 December 1932, her fifty-second birthday, shortly after presiding over a session of the Indian Women's Conference: the English article, Banglapedia and Wikidata agree. Her grave at Sodepur, rediscovered through the historian Amalendu De, lies in the campus of Panihati Girls' High School. Calcutta has no museum place entity yet, so no died_in relation is written. The Hijri year (1351) is derived by tabular conversion (9 December 1932 falls in Ramadan 1351).",
   "sources": [
    "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
    "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
    "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "unknown",
    "note": "NOT RECORDED AS DOCUMENTED — no fetched source names a school for her. The English article's infobox records no religion; Banglapedia names none; no religion claim is taken from Wikidata. What the sources record is her work and her stated aims: she founded the Anjuman-e-Khawateen-e-Islam, whose events for social reform were based, in the English article's account of her view, on 'the original teachings of Islam' she held to have been lost, and she held parochialism and excessive conservatism responsible for Muslims' slow development — positions and institutional affiliation, not an attestation of a school. Under the lane's two-source rule and the founder's doubt rule the value stays unknown.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
     "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
     "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
    ]
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q467083"
  },
  "sources": [
   "source/wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en",
   "source/banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain",
   "source/wikidata-rokeya-sakhawat-hossain"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English Wikipedia 'Begum Rokeya', revision consulted 25 October 2026; Banglapedia, 'Hossain, Roquiah Sakhawat' by Shahida Akhter (Asiatic Society of Bangladesh), online edition; Wikidata Q467083 verified against Wikidata's Banglapedia-ID index. All read in full on 25 October 2026.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "century-additions-17"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "رقية سخاوات حسين (9 ديسمبر 1880 – 9 ديسمبر 1932)، المعروفة ببيغوم رقية، كاتبة ومربية ومفكرة ومصلحة اجتماعية بنغالية من الهند البريطانية، وتُعد رائدة تحرير المرأة في بنغلاديش والهند. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} رأت أن الرجال والنساء ينبغي أن يعامَلوا على قدم المساواة بوصفهم كائنات عاقلة، وأن حرمان النساء من التعليم هو سبب وضعهن الاقتصادي المتدني، وجعلت التعليم الشرط الأساس لتحرير المرأة. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "النشأة والتعليم",
     "markdown": "وُلدت باسم رقية خاتون في قرية بايراباند في رانغبور لأسرة مالكة للأرض، أبوها زاهير الدين محمد أبو علي حيدر صابر، زميندار ومثقف متعدد اللغات أتقن العربية والأردية والفارسية والبنغالية والهندية والإنجليزية، وأمها راحة النساء تشودري. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} خدم أسلافها في الدوائر العسكرية والقضائية في العهد المغولي. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nلم يُرسلها أبوها إلى المدرسة، إذ كان يرى كمجتمعه أن تعليم النساء لا ينبغي أن يتجاوز حدود البيت، بينما أرسل أخويها الأكبرين إلى كلية القديس كزافييه في كلكتا؛ فتعلّمت هي وأختها الكبرى كريمة النساء البنغالية والإنجليزية في البيت بمساعدة إخوتها، وكان إخوتها وأختها مصدر إلهامها في الكتابة أيضا. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "الزواج والكتابة الأولى",
     "markdown": "تزوّجت سنة 1898 من سيد سخاوات حسين، رجل ناطق بالأردية من باغالبور في بيهار ونائب قاضٍ، وكان متحررا وتقدميا فشجع زوجته على دراسة البنغالية والإنجليزية وعلى قراءة آداب الداخل والخارج، فبدأت الكتابة. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} توفي زوجها في 3 مايو 1909، وكان لها ابنتان توفيتا في طفولتهما. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nبدأت تنشر نحو 1903 في مجلة «نبا نور» باسم «السيدة ر. س. حسين»، ويُقال إن أول ما نشرته «بيباسا» ظهر في «نبا برابها» سنة 1902، وكتبت بانتظام لمجلات كثيرة منها «ساوغات» و«محمدي» و«الإسلام» و«نوروز» و«المسلمان». {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "مدرسة سخاوات التذكارية",
     "markdown": "بعد وفاة زوجها بخمسة أشهر، في 1 أكتوبر 1909، أسست في باغالبور مدرسة للبنات المسلمات بخمس طالبات سمّتها باسم زوجها: مدرسة سخاوات التذكارية للبنات، ثم اضطرتها ظروف عائلية إلى نقلها إلى كلكتا، فأعادت فتحها في 16 مارس 1911 في 13 شارع ولي الله بثماني طالبات. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} رُقّيت المدرسة إلى مدرسة إنجليزية متوسطة سنة 1917 وإلى مدرسة إنجليزية عليا سنة 1931، وتنقلت بين مقار عدة مع نموها، وأدارتها رقية أربعة وعشرين عاما في وجه انتقادات عدائية وعقبات اجتماعية حتى صارت من أفضل مؤسسات تعليم البنات المسلمات. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nكانت المدرسة تدرّس البنغالية والإنجليزية والأردية والفارسية والتمريض المنزلي والإسعافات الأولية والطبخ والخياطة والرياضة البدنية والموسيقى، وكانت رقية تدرّب المعلمات بنفسها لندرتهن، وتطوف على البيوت تقنع الآباء بإرسال بناتهم، وتطمئنهم إلى أن الحجاب سيُحفظ في مدرستها، ورتّبت عربات خيل تنقل البنات ذهابا وإيابا محافظة على الحجاب، وبإلحاحها المتكرر أنشأت الحكومة مدرسة تدريب النساء المسلمات في كلكتا سنة 1919. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "جمعية نساء الإسلام والنشاط العام",
     "markdown": "أسست سنة 1916 منظمة أنجمن خواتين إسلام (جمعية نساء الإسلام) لتوعية النساء بحقوقهن، وكانت في مقدمة النضال من أجل تعليم النساء وتشغيلهن وحقوقهن القانونية والسياسية، وكانت الجمعية تتحمل كلفة تعليم بنات كثيرات، وتؤوي الأيتام والمعوزين، وتساعد الأرامل ماديا، وتقيم أعمالا تمنح النساء استقلالا اقتصاديا. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} ورأست سنة 1926 مؤتمر البنغال لتعليم النساء في كلكتا، وهو أول محاولة مهمة لجمع النساء دعما لحقوقهن في التعليم، وبقيت منخرطة في المناظرات والمؤتمرات المتصلة بتقدم النساء حتى وفاتها. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "المؤلفات",
     "markdown": "كتبت في أجناس عدة: القصة القصيرة والشعر والمقالة والرواية والهجاء، بأسلوب مميز يجمع الإبداع والمنطق وروح فكاهة ساخرة، ودعت كتاباتها النساء إلى الاحتجاج على الظلم وكسر الحواجز الاجتماعية التي تميّز ضدهن. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} ومن أعمالها الكبرى: «ماتيتشور» (عقد من اللآلئ الحلوة)، مقالات في مجلدين (1904 و1922) تعرض أفكارها النسوية؛ و«حلم سلطانة»، قصة ساخرة تدور في «أرض النساء» التي تحكمها النساء وتنقلب فيها أدوار الجنسين، وتؤرخها المقالة الإنجليزية في مقدمتها وقائمة أعمالها بسنة 1905 بينما تذكرها بنغلابيديا وقسم الزواج في المقالة الإنجليزية بسنة 1908 وكلتا السنتين مذكورة هنا؛ و«بادماراغ» (جوهرة اللوتس، 1924) رواية تصوّر معاناة الزوجات البنغاليات؛ و«أبارودباسيني» (النساء المحبوسات، 1931) هجوم صريح على الأشكال المتطرفة من الحجاب القسري (البردة) التي عرّضت حياة النساء وقيمتهن الذاتية للخطر. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "المواقف والنقد",
     "markdown": "يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف منقولة عن المصادر، وليس حكما من المتحف. رأت رقية أن الظلم الاجتماعي والأشكال المتطرفة من البردة أبقت نساء المسلمين متخلفات وعاجزات، وأن موقف مجتمع الرجال من تعليم النساء يجب أن يتغير قبل تحررهن، واستخدمت قلمها لتغيير الأحكام الاجتماعية المسبقة والتعصب الديني والجهل. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} وتذكر المقالة الإنجليزية أنها دعت إلى إصلاح يقوم، بحسب رأيها، على تعاليم الإسلام الأصلية التي فُقدت، وأنها حمّلت ضيق الأفق والمحافظة المفرطة مسؤولية بطء تطور المسلمين في الهند البريطانية. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} ولا يسمّي أيٌّ من المصدرين مذهبا لها، ولذلك يبقى حقل المذهب في سجل بياناتها غير معروف. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "الوفاة والأثر",
     "markdown": "توفيت بمشكلات في القلب في كلكتا في 9 ديسمبر 1932، يوم عيد ميلادها الثاني والخمسين، بعد قليل من رئاستها جلسة في مؤتمر نساء الهند. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} يُحتفل في بنغلاديش بيوم رقية في 9 ديسمبر من كل عام، وتمنح الحكومة فيه وسام بيغوم رقية للنساء ذوات الإنجاز الاستثنائي، وجاءت سنة 2004 في المرتبة السادسة في استفتاء بي بي سي لأعظم بنغالي في كل العصور، وحملت جامعات ومبان عامة وجوائز اسمها. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`.\n- ترجمات وتعديلات لاحقة للمقال تحتاج إلى مراجعة دورية مع تواريخ تحديث واضحة."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/rokeya-sakhawat-hossain",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Rokeya Sakhawat Hossain (9 December 1880 – 9 December 1932), commonly known as Begum Rokeya, was a Bengali feminist thinker, writer, educator and political activist from British India, widely regarded as a pioneer of feminism in Bangladesh and India. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} She advocated for men and women to be treated equally as rational beings, noted that the lack of education for women was responsible for their inferior economic position, and held education to be the central precondition of women's liberation. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "Early life and education",
     "markdown": "She was born Rokeya Khatun at Pairaband in Rangpur into a landed family: her father, Zahiruddin Muhammad Abu Ali Haidar Saber, was a zamindar and a multilingual intellectual versed in Arabic, Urdu, Persian, Bangla, Hindi and English, and her mother was Rahatunnessa Chowdhury. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} Her ancestors had served in the military and judiciary departments during the Mughal regime. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nHer father, like the society around him, held that women should not receive education beyond the bounds of home: he sent her elder brothers to St Xavier's College, Calcutta, but Rokeya and her elder sister Karimunnesa were not sent to school, and she learnt Bengali and English at home with her brothers' help; her brothers and sister also inspired her writing. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "Marriage and first writing",
     "markdown": "In 1898 she married Syed Sakhawat Hossain, an Urdu-speaking deputy magistrate from Bhagalpur in Bihar, who was liberal and progressive and encouraged his wife to study Bengali and English and to read literary works from home and abroad; she began writing at the same time. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} Her husband died on 3 May 1909; her two daughters died in infancy. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nShe began writing in the Nabanoor from about 1903 under the name Mrs R S Hossain — some hold that her first published writing, Pipasa, appeared in the Nabaprabha in 1902 — and wrote regularly for the Saogat, Mohammadi, Nabaprabha, Mahila, Bharatmahila, Al-Islam, Nawroz, Mahe Nao, the Bangiya Musalman Sahitya Patrika, The Mussalman, the Indian Ladies Magazine and others. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "The Sakhawat Memorial Girls' School",
     "markdown": "Five months after her husband's death, on 1 October 1909, she started a school for Muslim girls at Bhagalpur with only five students, naming it after him the Sakhawat Memorial Girls' School; domestic reasons forced her to move to Calcutta, where she set the school up at 13 Waliullah Lane on 16 March 1911 with eight students. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} It was upgraded to a Middle English Girls' School in 1917 and to a High English Girls' School in 1931, moved from place to place as it grew — in 1931 at 13 European Asylum Lane and in 1932 at 162 Lower Circular Road — and through all difficulties she ran it for twenty-four years, facing hostile criticism and various social obstacles, and made it one of the best seats of learning available for Muslim girls. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}\n\nThe school taught Bangla, English, Urdu, Persian, home nursing, first aid, cooking, sewing, physical exercise and music; she trained the teachers herself, there being few competent women teachers in Calcutta, went from house to house persuading parents to send their girls, assured guardians that purdah would be maintained at the school, and arranged horse-carriages so that girls could travel to and from school in purdah; at her repeated urging the government set up the Muslim Women Training School in Calcutta in 1919. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "The Muslim Women's Association and public work",
     "markdown": "In 1916 she founded the Anjuman-e-Khawateen-e-Islam, the Muslim Women's Association, to make women aware of their rights; it stood in the forefront of the fight for women's education, employment and legal and political rights, defrayed the cost of education for a large number of girls, arranged marriages for poor girls, sheltered orphans and the destitute, gave financial help to widows and established businesses for women's economic independence. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} In 1926 she presided over the Bengal Women's Education Conference at Kolkata, the first significant attempt to bring women together in support of women's education rights, and she remained engaged in debates and conferences on the advancement of women until her death. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "Works",
     "markdown": "She wrote in a number of genres — short stories, poems, essays, novels and satirical writings — in a distinctive style characterised by creativity, logic and a wry sense of humour, and her writings called upon women to protest against injustice and break the social barriers that discriminated against them. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} Her major works include Matichur (A String of Sweet Pearls), two volumes of essays (1904 and 1922) articulating her feminist ideas; Sultana's Dream, the feminist satire set in Ladyland, a realm governed by women where the roles of the sexes are reversed — dated 1905 in the English article's lead and works list and 1908 in its marriage section and in Banglapedia, both dates being recorded here; Padmarag (Essence of the Lotus, 1924), a novel portraying the struggles of Bengali wives; and Abarodhbasini (The Secluded Women, 1931), a bold critique of the extreme forms of purdah that imperilled women's lives and self-worth. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "Positions and criticism",
     "markdown": "This section sets out positions as reported in the sources. It is not a verdict by the museum.\n\nRokeya held that social injustice and extreme forms of purdah kept Muslim women backward and helpless, that the attitude of male society to women's education had to change before women could be emancipated, and she used her pen against social prejudice, religious bigotry and ignorance. {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} The English article records that her association organised events for social reforms based on what she held to be the original teachings of Islam, which she considered lost, and that she blamed parochialism and excessive conservatism for the relatively slow development of Muslims in British India. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} Neither source names a school for her, so the faith field in her data record remains unknown. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "Death and legacy",
     "markdown": "She died of heart problems in Calcutta on 9 December 1932, on her fifty-second birthday, shortly after presiding over a session during the Indian Women's Conference. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} Bangladesh observes Rokeya Day on 9 December each year, when the government confers the Begum Rokeya Padak on women for exceptional achievement; in 2004 she was ranked sixth in the BBC's poll of the Greatest Bengali of all time, and universities, public buildings and a national award bear her name. {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`.\n- Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/rokeya-sakhawat-hossain",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "رقیہ سخاوت حسین (9 دسمبر 1880ء – 9 دسمبر 1932ء)، جو بیگم رقیہ کے نام سے مشہور ہیں، بنگالی مصنفہ، ماہرِ تعلیم اور سماجی مصلح تھیں اور بنگلہ دیش و ہند میں حقوقِ نسواں کی پیش رو سمجھی جاتی ہیں۔ {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} ان کا موقف تھا کہ مرد و زن عقلی اعتبار سے برابر ہیں، خواتین کی معاشی پسماندگی کی جڑ تعلیم سے محرومی ہے، اور تعلیم ہی خواتین کی آزادی کی بنیادی شرط ہے۔ {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی اور تعلیم",
     "markdown": "وہ پائی رابند، رنگپور میں ایک زمیندار خاندان میں پیدا ہوئیں؛ ان کے والد ظہیر الدین ابو علی حیدر صابر کثیر اللسان عالم تھے۔ {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} والد نے بیٹوں کو اسکول بھیجا مگر بیٹیوں کو نہیں، اس لیے انھوں نے بھائیوں کی مدد سے گھر پر بنگلہ اور انگریزی سیکھی۔ {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} 1898ء میں ان کی شادی نائب مجسٹریٹ سید سخاوت حسین سے ہوئی جنھوں نے ان کے مطالعے اور لکھنے کی حوصلہ افزائی کی؛ وہ 1909ء میں وفات پا گئے۔ {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "اسکول اور انجمن",
     "markdown": "شوہر کی وفات کے پانچ ماہ بعد، یکم اکتوبر 1909ء کو، انھوں نے بھاگلپور میں پانچ طالبات سے سخاوت میموریل گرلز اسکول شروع کیا اور 1911ء میں اسے کلکتہ منتقل کر دیا؛ انھوں نے اسے چوبیس برس تک مخالفت اور رکاوٹوں کے باوجود چلایا۔ {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} 1916ء میں انھوں نے انجمنِ خواتینِ اسلام قائم کی جو خواتین کی تعلیم، روزگار اور حقوق کے لیے کام کرتی تھی۔ {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain} {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en}"
    },
    {
     "heading": "تصانیف",
     "markdown": "ان کی بڑی تصانیف میں «ماٹی چور» (مضامین، 1904ء و 1922ء)، «سلطاناز ڈریم» — خواتین کی حکومت والی سرزمین پر طنزیہ قصہ، انگریزی مضمون اسے 1905ء اور بنگلہ پیڈیا 1908ء بتاتا ہے — «پدمراگ» (1924ء) اور «ابارودھ باسنی» (1931ء) شامل ہیں، آخری کتاب سخت پردے پر جرات مندانہ تنقید ہے۔ {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "وفات اور اثر",
     "markdown": "وہ 9 دسمبر 1932ء کو کلکتہ میں وفات پا گئیں؛ بنگلہ دیش میں ہر سال 9 دسمبر کو یومِ رقیہ منایا جاتا ہے۔ {cite:wikipedia-rokeya-sakhawat-hossain-en} {cite:banglapedia-rokeya-sakhawat-hossain}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔\n- اس مضمون کی ہر نظرثانی تاریخ کے ساتھ ہو، اور بتائے کہ کس ماخذ کی بنیاد پر کون سی بات بدلی گئی۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/rokeya-sakhawat-hossain",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [
  "person/a-k-fazlul-huq",
  "person/abbas-hilmi-ii",
  "person/abd-al-hafid-of-morocco",
  "person/abd-al-qadir-al-maghribi",
  "person/abd-al-rahman-shahbandar",
  "person/abdelaziz-thaalbi",
  "person/abdul-haq",
  "person/abdul-karim-amrullah",
  "person/abdul-karim-khan",
  "person/abdullah-bin-jassim-al-thani",
  "person/abdullah-haroon",
  "person/abdulmecid-ii"
 ],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}