{
 "id": "question/what-did-arabs-believe-before-islam",
 "class": "question",
 "slug": "what-did-arabs-believe-before-islam",
 "label": {
  "ar": "ما الذي كان يدين به العرب قبل الإسلام؟"
 },
 "summary": {
  "ar": "كان أكثر العرب على الشرك وعبادة الأصنام مع بقايا من دين إبراهيم كالحج والطواف، وكان فيهم يهود في يثرب وخيبر وتيماء واليمن، ونصارى في نجران والشام والحيرة، ومجوس في عراق العرب والبحرين، وبقايا من الصابئة."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "question": {
   "ar": "ما الذي كان يدين به العرب قبل الإسلام؟"
  },
  "short_answer": {
   "ar": "كان أكثر العرب على الشرك وعبادة الأصنام مع بقايا من دين إبراهيم كالحج والطواف، وكان فيهم يهود في يثرب وخيبر وتيماء واليمن، ونصارى في نجران والشام والحيرة، ومجوس في عراق العرب والبحرين، وبقايا من الصابئة."
  },
  "long_answer": {
   "ar": "يذكر الرحيق المختوم أن معظم العرب كانوا على دين إبراهيم بدعوة إسماعيل حتى طال عليهم الأمد، فجاء عمرو بن لحي بهبل من الشام ودعا أهل مكة إلى الشرك، فكثرت الأصنام حتى صار في كل بيت صنم، وصار الشرك أكبر مظهر من مظاهر دين أهل الجاهلية، كما يعرض مدخل [[concept/diyanat-al-jahiliyya|ديانات العرب]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.35} {cite:mubarakpuri-raheeq p.36}.\nوبقيت فيهم بقايا من دين إبراهيم كتعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف بعرفة، وإن ابتدعوا فيها بدعاً {cite:mubarakpuri-raheeq p.38}.\nووجدت اليهودية والنصرانية والمجوسية والصابئية سبيلاً إلى ربوع العرب: اليهود في يثرب وخيبر وتيماء واليمن، والنصارى في نجران وعند الغساسنة وتغلب وطيء، والمجوس بجوار الفرس في العراق والبحرين، وبقايا الصابئة معهم، كما يعرض مدخلا [[concept/judaism-in-arabia|اليهودية]] و[[concept/christianity-in-arabia|النصرانية]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.39} {cite:mubarakpuri-raheeq p.40} {cite:mubarakpuri-raheeq p.41}.\n"
  },
  "related": [
   "concept/diyanat-al-jahiliyya",
   "concept/ibadat-al-asnam-jahiliyya",
   "concept/judaism-in-arabia",
   "concept/christianity-in-arabia",
   "person/amr-ibn-luhayy"
  ],
  "audience": [
   "newcomer"
  ],
  "sensitivity": "none",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "الرحيق المختوم ص35–42 نقلاً عن مختصر سيرة الرسول لمحمد بن عبد الوهاب وصحيح البخاري وابن هشام وقلب جزيرة العرب ص151 وتفهيم القرآن 6/297–298 ووفاء الوفا ص116",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "raheeq-prose-batch-3a"
  },
  "sources": [
   "source/mubarakpuri-raheeq"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Code (claude-fable-5-1); al-Raheeq al-Makhtum pp. 35–42"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "الجواب المختصر",
     "markdown": "كان أكثر العرب على الشرك وعبادة الأصنام مع بقايا من دين إبراهيم كالحج والطواف، وكان فيهم يهود ونصارى ومجوس وبقايا من الصابئة {cite:mubarakpuri-raheeq p.35} {cite:mubarakpuri-raheeq p.39}."
    },
    {
     "heading": "الجواب المفصل",
     "markdown": "يذكر الرحيق المختوم أن معظم العرب كانوا على دين [[person/ibrahim|إبراهيم]] بدعوة [[person/ismail|إسماعيل]] حتى طال عليهم الأمد، فجاء [[person/amr-ibn-luhayy|عمرو بن لحي]] رئيس خزاعة ب[[object/hubal|هبل]] من الشام ودعا أهل مكة إلى الشرك فأجابوه، فكثرت الأصنام حتى صار لكل قبيلة ثم في كل بيت صنم، وصار الشرك وعبادة الأصنام أكبر مظهر من مظاهر دين أهل الجاهلية الذين كانوا يزعمون أنهم على دين إبراهيم {cite:mubarakpuri-raheeq p.35} {cite:mubarakpuri-raheeq p.36}. مراسم عبادتهم في [[concept/ibadat-al-asnam-jahiliyya|عبادة الأصنام في الجاهلية]].\n\nوبقيت فيهم بقايا من دين إبراهيم لم يتركوه كله، مثل تعظيم البيت والطواف به والحج والعمرة والوقوف بعرفة والمزدلفة وإهداء البدن، وإن ابتدعوا في ذلك بدعاً كبدع [[concept/hums|الحُمْس]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.38} {cite:mubarakpuri-raheeq p.39}.\n\nووجدت اليهودية والمسيحية والمجوسية والصابئية سبيلاً للدخول في ربوع العرب: اليهود في يثرب وخيبر وتيماء وفي اليمن، والنصارى في نجران واليمن وعند الغساسنة وتغلب وطيء وبعض ملوك الحيرة، والمجوس في عراق العرب والبحرين وهجر، وبقايا الصابئة مختلطين بالمجوس {cite:mubarakpuri-raheeq p.39} {cite:mubarakpuri-raheeq p.40} {cite:mubarakpuri-raheeq p.41}. تفصيله في [[concept/diyanat-al-jahiliyya|ديانات العرب في الجاهلية]] و[[concept/judaism-in-arabia|اليهودية في جزيرة العرب]] و[[concept/christianity-in-arabia|النصرانية في جزيرة العرب]]."
    },
    {
     "heading": "ما لم يُذكر هنا",
     "markdown": "هذا عرض مؤلف واحد من داخل الإطار السني؛ نظرة الدراسات الحديثة في ديانات العرب قبل الإسلام تُضاف في مداخلها."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/what-did-arabs-believe-before-islam",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   }
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Short answer",
     "markdown": "Most Arabs practised polytheism and idol worship, with remnants of the religion of Abraham such as the pilgrimage and circumambulation. Among them were Jews, Christians, Zoroastrians and remnants of the Sabians {cite:mubarakpuri-raheeq p.35} {cite:mubarakpuri-raheeq p.39}."
    },
    {
     "heading": "Detailed answer",
     "markdown": "Al-Raheeq al-Makhtum notes that most Arabs were on the religion of [[person/ibrahim|Abraham]], through the call of [[person/ismail|Ishmael]], until time stretched out on them. Then [[person/amr-ibn-luhayy|Amr ibn Luhayy]], chief of Khuza'a, brought [[object/hubal|Hubal]] from Syria and called the people of Mecca to polytheism, and they answered him. Idols multiplied until each tribe had one, and then each house had one. Polytheism and idol worship became the most prominent feature of the religion of the people of ignorance, who claimed that they followed the religion of Abraham {cite:mubarakpuri-raheeq p.35} {cite:mubarakpuri-raheeq p.36}. Their rites of worship are in [[concept/ibadat-al-asnam-jahiliyya|idol worship in the Jahiliyya]].\n\nRemnants of Abraham's religion remained among them, which they did not abandon entirely. These included honouring the House, circling it, the pilgrimage and the umra, standing at Arafat and Muzdalifa, and offering camels. They also introduced innovations in this, such as those of [[concept/hums|the Hums]] {cite:mubarakpuri-raheeq p.38} {cite:mubarakpuri-raheeq p.39}.\n\nJudaism, Christianity, Zoroastrianism and Sabianism found their way into the regions of the Arabs. The Jews were in Yathrib, Khaybar, Tayma and Yemen. The Christians were in Najran, Yemen, among the Ghassanids, Taghlib and Tayy, and among some kings of al-Hira. The Zoroastrians were in the Arab lands of Iraq, Bahrain and Hajar. Remnants of the Sabians were mixed with the Zoroastrians {cite:mubarakpuri-raheeq p.39} {cite:mubarakpuri-raheeq p.40} {cite:mubarakpuri-raheeq p.41}. Details are in [[concept/diyanat-al-jahiliyya|the religions of the Arabs in the Jahiliyya]], [[concept/judaism-in-arabia|Judaism in the Arabian Peninsula]] and [[concept/christianity-in-arabia|Christianity in the Arabian Peninsula]]."
    },
    {
     "heading": "Not covered here",
     "markdown": "This is one author's account from within the Sunni framework. Modern studies of the religions of the Arabs before Islam will be added in their entries."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/what-did-arabs-believe-before-islam",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   }
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}