{
 "id": "question/who-is-best-after-the-prophet",
 "class": "question",
 "slug": "who-is-best-after-the-prophet",
 "label": {
  "ar": "من خير هذه الأمة بعد نبيها؟",
  "en": "Who is the best of this community after its Prophet?"
 },
 "summary": {
  "ar": "مسألة التفضيل بين الصحابة كما تعرضها أبواب «فضائل الصحابة» لأحمد بن حنبل: روايات عن علي بن أبي طالب أن خير الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، وروايات عن ابن عمر أنهم كانوا في حياة النبي يقدمون أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم لا يفاضلون، مع أحكام المحقق على أسانيدها؛ ولم تُضف بعد المواقف الأخرى من مصادرها.",
  "en": "The question of ranking the Companions as presented in the chapters of Ahmad ibn Hanbal's Fada'il al-Sahaba: reports from Ali ibn Abi Talib that the best of the community after its Prophet are Abu Bakr then Umar, and reports from Ibn Umar that in the Prophet's lifetime they ranked Abu Bakr, then Umar, then Uthman and then made no further distinction — with the editor's grading of their chains. Other positions are still to be added from their own sources."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [
  "period/rashidun"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "creed",
  "sects-and-schools"
 ],
 "data": {
  "question": {
   "ar": "من خير هذه الأمة بعد نبيها، وهل يُفاضَل بين الصحابة؟",
   "en": "Who is the best of this community after its Prophet, and are the Companions ranked?"
  },
  "issue": {
   "ar": "ترتيب الأفضلية بين كبار الصحابة، ولا سيما أبو بكر وعمر وعثمان وعلي.",
   "en": "The order of merit among the leading Companions, especially Abu Bakr, Umar, Uthman and Ali."
  },
  "short_answer": {
   "ar": "يروي أحمد بن حنبل في «فضائل الصحابة» بأسانيد عدة عن علي قوله إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر، وعن ابن عمر أنهم كانوا يقدّمون أبا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم لا يفاضلون؛ وصحح المحقق كثيراً من هذه الأسانيد وضعّف بعضها.",
   "en": "In Fada'il al-Sahaba Ahmad ibn Hanbal narrates through many chains Ali's statement that the best of this community after its Prophet are Abu Bakr then Umar, and Ibn Umar's report that they ranked Abu Bakr, then Umar, then Uthman, and then made no distinction; the editor graded many of these chains sound and some weak."
  },
  "perspectives": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-ali-report",
    "standing": "main",
    "stance": {
     "ar": "أبو بكر ثم عمر، كما يُروى عن علي وعمر",
     "en": "Abu Bakr, then Umar — as reported from Ali and Umar"
    },
    "summary": {
     "ar": "يجمع أحمد بن حنبل باباً لقول علي وغيره «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر»، وباباً آخر بعنوان «باب خير هذه الأمة بعد نبيها» يكرر فيه الروايات عن علي من طرق أبي جحيفة وعبد خير وغيرهما، وفي بعضها «ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته»؛ ويروي فيه عن عمر أن أبا بكر خير الناس بعد رسول الله. وحسّن المحقق وصحّح عدداً من هذه الطرق وضعّف أخرى.",
     "en": "Ahmad ibn Hanbal devotes one chapter to the saying of Ali and others, 'The best of this community after its Prophet are Abu Bakr and Umar', and another, 'Chapter on the best of this community after its Prophet', repeating the reports from Ali through Abu Juhayfa, Abd Khayr and others — some adding 'had I wished to name the third I would have named him' — and a report from Umar that Abu Bakr was the best of people after the Messenger of God. The editor graded several of these routes good or sound and others weak."
    },
    "holders": [
     "person/ali-ibn-abi-talib",
     "person/umar-ibn-al-khattab",
     "person/ahmad-ibn-hanbal"
    ],
    "evidence": [
     {
      "ref": "work/fadail-al-sahaba-ahmad",
      "note": {
       "ar": "الروايات 40–50، 60، 396–416 من طبعة وصي الله عباس"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999"
    ]
   },
   {
    "tradition": "sunni",
    "id": "sunni-ibn-umar-report",
    "standing": "main",
    "stance": {
     "ar": "أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم لا تفاضل، كما يُروى عن ابن عمر",
     "en": "Abu Bakr, then Umar, then Uthman, then no ranking — as reported from Ibn Umar"
    },
    "summary": {
     "ar": "يروي أحمد وابنه عبد الله عن نافع وسالم عن عبد الله بن عمر أنهم كانوا في زمن النبي يقولون: أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، ثم يتركون التفاضل بين البقية؛ وصحح المحقق أسانيد عدة منها، وضعّف طريق العمري ورواية ابن سيرين في المعنى نفسه.",
     "en": "Ahmad and his son Abd Allah narrate from Nafi' and Salim, from Abd Allah ibn Umar, that in the Prophet's time they used to say: Abu Bakr, then Umar, then Uthman, and then left off ranking the rest. The editor graded several of these chains sound, and graded weak the route through al-Umari and Ibn Sirin's report to the same effect."
    },
    "holders": [
     "person/abdullah-ibn-umar",
     "person/ahmad-ibn-hanbal"
    ],
    "evidence": [
     {
      "ref": "work/fadail-al-sahaba-ahmad",
      "note": {
       "ar": "الروايات 53–59، 61–64 من طبعة وصي الله عباس"
      }
     }
    ],
    "sources": [
     "source/fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999"
    ]
   }
  ],
  "related": [
   "work/fadail-al-sahaba-ahmad",
   "person/abu-bakr",
   "person/umar-ibn-al-khattab",
   "person/uthman-ibn-affan",
   "person/ali-ibn-abi-talib",
   "concept/companionship-suhba",
   "question/who-led-muslims-after-prophet"
  ],
  "sensitivity": "contested",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 pp. 90–117, 367–376",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "الجواب المختصر",
     "markdown": "يروي [[person/ahmad-ibn-hanbal|أحمد بن حنبل]] في [[work/fadail-al-sahaba-ahmad|فضائل الصحابة]] بأسانيد كثيرة عن [[person/ali-ibn-abi-talib|علي بن أبي طالب]] قوله إن خير هذه الأمة بعد نبيها [[person/abu-bakr|أبو بكر]] ثم [[person/umar-ibn-al-khattab|عمر]]، وعن [[person/abdullah-ibn-umar|عبد الله بن عمر]] أنهم كانوا في حياة النبي يقدّمون أبا بكر ثم عمر ثم [[person/uthman-ibn-affan|عثمان]] ثم لا يفاضلون {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-112}."
    },
    {
     "heading": "المسألة",
     "markdown": "من أفضل الصحابة بعد النبي، وعلى أي ترتيب؟ يعقد أحمد لهذه المسألة باباً في أول الكتاب لقول علي وغيره «خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر»، ثم يعود إليها في «باب خير هذه الأمة بعد نبيها» بعد فضائل عمر {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367}."
    },
    {
     "heading": "الجواب المفصل",
     "markdown": "### الروايات عن علي\nمن أشهر الطرق رواية أبي جحيفة: سمع علياً يقول «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها؟ أبو بكر»، ثم «ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر؟ عمر»، وحكم المحقق على إسناد أحمد فيها بالحسن {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93}. وفي رواية شعبة عن الحكم عن أبي جحيفة، وإسنادها صحيح عند المحقق، أن علياً سأل بعد ذلك: «ألا أنبئكم بخير هذه الأمة بعد عمر؟» فقالوا: بلى، فسكت {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.95}. وفي روايات عبد خير وغيره زيادة «ولو شئت أن أسمي الثالث لسميته»، وحسّن المحقق إحداها {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.94} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.96}. وفي رواية وهب السوائي أن علياً خطب فسألهم عن خير الأمة بعد نبيها، فقالوا: أنت، فقال: لا، أبو بكر ثم عمر {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.101}. ويروى عنه أيضاً أنه قال: لا يفضلني أحد على أبي بكر وعمر إلا جلدته حد المفتري، وإسناد هذه الرواية ضعيف عند المحقق {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.99-100}. وفي الباب الثاني تتكرر الروايات عن علي من طرق كثيرة، ومنها رواية عون بن أبي جحيفة عن أبيه، وكان من شرطة علي تحت المنبر، أن علياً قال: خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر والثاني عمر، يجعل الله الخير حيث أحب {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.375}.\n\n### الرواية عن عمر\nيروي أحمد في أول «باب خير هذه الأمة بعد نبيها» أن قوماً تداروا في أمر أبي بكر وعمر، فقال رجل إن عمر أفضل، فقال عمر إن أبا بكر كان خير الناس بعد رسول الله، وتوعد من قال غير ذلك بعقوبة المفتري {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-368}.\n\n### الروايات عن ابن عمر\nيروي أحمد وابنه عبد الله عن نافع عن ابن عمر قوله: كنا نفضّل على عهد رسول الله أبا بكر وعمر وعثمان ثم لا نفضّل أحداً على أحد، وصحح المحقق إسناده {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104}. وفي لفظ آخر صحيح الإسناد عند المحقق: كنا في زمن النبي لا نعدل بأبي بكر أحداً ثم عمر ثم عثمان، ثم نترك ولا نفاضل بينهم {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.105-106}. وعن سالم عن ابن عمر: كنا نقول ورسول الله حي: أفضل أمة رسول الله بعده أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، وإسناده صحيح عند المحقق {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.107-108}. ويضعف المحقق طريق عبد الله بن عمر العمري في هذا المعنى، وكذلك رواية محمد بن سيرين «كنا نقول إذا عددنا أصحاب رسول الله: أبو بكر وعمر وعثمان» لأجل الحسن بن دينار {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.110-112}.\n\n### روايات أخرى\nيروي عبد الله عن أبي هريرة: كنا نعد، وأصحاب رسول الله متوافرون، خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر، وضعّف المحقق إسناده لاختلاط سويد بن سعيد وضعف عمر بن عبيد {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.102-103}."
    },
    {
     "heading": "المنظورات",
     "markdown": ":::perspectives\n- **أهل السنة — الروايات عن علي وعمر ⁦(أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة)⁩:** خير الأمة بعد نبيها أبو بكر ثم عمر؛ وفي بعض الروايات أن علياً سكت عن الثالث أو قال لو شئت لسميته {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-101} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-376}.\n- **أهل السنة — الرواية عن ابن عمر ⁦(أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة)⁩:** أبو بكر ثم عمر ثم عثمان، ثم ترك التفاضل بين الباقين {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104-108}.\n- **ما لم يُذكر هنا:** الرأي الأكاديمي ومواقف الإمامية والزيدية وغيرهم في تقديم علي لم تُعرض بعد من مصادرها؛ هذا الكتاب لا يعرضها.\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/who-is-best-after-the-prophet",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Short answer",
     "markdown": "In [[work/fadail-al-sahaba-ahmad|Fada'il al-Sahaba]], [[person/ahmad-ibn-hanbal|Ahmad ibn Hanbal]] narrates through many chains the statement of [[person/ali-ibn-abi-talib|Ali ibn Abi Talib]] that the best of this community after its Prophet are [[person/abu-bakr|Abu Bakr]] and then [[person/umar-ibn-al-khattab|Umar]], and the report of [[person/abdullah-ibn-umar|Abd Allah ibn Umar]] that in the Prophet's lifetime they ranked Abu Bakr, then Umar, then [[person/uthman-ibn-affan|Uthman]], and then made no further distinction {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-112}."
    },
    {
     "heading": "The issue",
     "markdown": "Who is the most excellent of the Companions after the Prophet, and in what order? Ahmad devotes a chapter near the start of the book to the saying of Ali and others, \"The best of this community after its Prophet are Abu Bakr and Umar\", and returns to it in the \"Chapter on the best of this community after its Prophet\" after the merits of Umar {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367}."
    },
    {
     "heading": "Detailed answer",
     "markdown": "### The reports from Ali\nAmong the best-known routes is that of Abu Juhayfa, who heard Ali say: \"Shall I tell you the best of this community after its Prophet? Abu Bakr\", then \"Shall I tell you the best of this community after Abu Bakr? Umar\"; the editor grades Ahmad's chain here as good (*hasan*) {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93}. In Shu'ba's report from al-Hakam from Abu Juhayfa — a sound chain according to the editor — Ali then asked, \"Shall I tell you the best of this community after Umar?\" They said yes, and he fell silent {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.95}. Reports through Abd Khayr and others add, \"Had I wished to name the third I would have named him\", and the editor grades one of them good {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.94} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.96}. In the report of Wahb al-Suwa'i, Ali asked in a sermon who was the best of the community after its Prophet; they said \"You\", and he said: \"No — Abu Bakr, then Umar\" {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.101}. He is also reported to have said that anyone who preferred him over Abu Bakr and Umar he would flog with the penalty for slander — a report whose chain the editor grades weak {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.99-100}. In the second chapter the reports from Ali recur through many routes, among them that of Awn ibn Abi Juhayfa from his father, who was one of Ali's guards beneath the pulpit: Ali said, the best of this community after its Prophet is Abu Bakr and the second is Umar; God places good where He wills {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.375}.\n\n### The report from Umar\nAt the start of the \"Chapter on the best of this community\" Ahmad narrates that people disputed about Abu Bakr and Umar and a man said Umar was better; Umar said that Abu Bakr had been the best of people after the Messenger of God, and threatened anyone who said otherwise with the punishment of a slanderer {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-368}.\n\n### The reports from Ibn Umar\nAhmad and his son Abd Allah narrate from Nafi', from Ibn Umar: \"In the time of the Messenger of God we used to rank Abu Bakr, Umar and Uthman, and then we did not rank anyone above anyone\"; the editor grades the chain sound {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104}. In another wording, also with a sound chain according to the editor: in the Prophet's time we held no one equal to Abu Bakr, then Umar, then Uthman; then we left off and made no distinction among them {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.105-106}. From Salim, from Ibn Umar: \"We used to say, while the Messenger of God was alive: the best of his community after him are Abu Bakr, then Umar, then Uthman\" — sound according to the editor {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.107-108}. The editor grades weak the route through Abd Allah ibn Umar al-Umari to the same effect, and Muhammad ibn Sirin's report \"When we counted the Companions we said: Abu Bakr, Umar and Uthman\", because of al-Hasan ibn Dinar {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.110-112}.\n\n### Other reports\nAbd Allah narrates from Abu Hurayra: \"While the Companions were many, we used to count the best of this community after its Prophet as Abu Bakr and Umar\"; the editor grades its chain weak because of Suwayd ibn Sa'id's deterioration and Umar ibn Ubayd's weakness {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.102-103}."
    },
    {
     "heading": "Perspectives",
     "markdown": ":::perspectives\n- **Sunni — the reports from Ali and Umar (Ahmad ibn Hanbal, Fada'il al-Sahaba):** the best of the community after its Prophet are Abu Bakr, then Umar; in some reports Ali is silent about the third, or says that he could name him if he wished {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-101} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-376}.\n- **Sunni — the report from Ibn Umar (Ahmad ibn Hanbal, Fada'il al-Sahaba):** Abu Bakr, then Umar, then Uthman, and then no ranking among the rest {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104-108}.\n- **Not yet covered here:** the academic view and the Imami, Zaydi and other positions that give precedence to Ali have not yet been presented from their own sources; this book does not present them.\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/who-is-best-after-the-prophet",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "مختصر جواب",
     "markdown": "[[person/ahmad-ibn-hanbal|احمد بن حنبل]] [[work/fadail-al-sahaba-ahmad|فضائل الصحابہ]] میں کئی اسانید سے [[person/ali-ibn-abi-talib|علی بن ابی طالب]] کا یہ قول روایت کرتے ہیں کہ اس امت میں نبی کے بعد سب سے بہتر [[person/abu-bakr|ابو بکر]] پھر [[person/umar-ibn-al-khattab|عمر]] ہیں، اور [[person/abdullah-ibn-umar|عبد اللہ بن عمر]] کی یہ روایت کہ نبی کی زندگی میں وہ ابو بکر، پھر عمر، پھر [[person/uthman-ibn-affan|عثمان]] کو مقدم رکھتے، پھر کسی کو کسی پر فضیلت نہ دیتے {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-112}۔"
    },
    {
     "heading": "مسئلہ",
     "markdown": "نبی کے بعد صحابہ میں سب سے افضل کون ہے، اور کس ترتیب سے؟ احمد کتاب کے آغاز میں علی وغیرہ کے قول «اس امت میں نبی کے بعد سب سے بہتر ابو بکر اور عمر ہیں» کے لیے ایک باب باندھتے ہیں، اور فضائلِ عمر کے بعد «اس امت میں نبی کے بعد سب سے بہتر کا باب» میں دوبارہ اس پر آتے ہیں {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367}۔"
    },
    {
     "heading": "تفصیلی جواب",
     "markdown": "### علی سے روایات\nمشہور ترین طرق میں ابو جحیفہ کی روایت ہے، جنہوں نے علی کو کہتے سنا: «کیا میں تمہیں بتاؤں کہ نبی کے بعد اس امت میں سب سے بہتر کون ہے؟ ابو بکر»، پھر «کیا میں تمہیں بتاؤں کہ ابو بکر کے بعد سب سے بہتر کون ہے؟ عمر»؛ محقق نے یہاں احمد کی سند کو حسن کہا {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.90} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93}۔ شعبہ کی حکم سے، انہوں نے ابو جحیفہ سے روایت میں — جس کی سند محقق کے نزدیک صحیح ہے — علی نے پھر پوچھا: «کیا میں تمہیں عمر کے بعد سب سے بہتر بتاؤں؟» انہوں نے کہا ہاں، تو وہ خاموش ہو گئے {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.95}۔ عبد خیر وغیرہ کی روایات میں اضافہ ہے: «اگر میں چاہتا تو تیسرے کا نام بھی لے دیتا»، اور محقق نے ان میں سے ایک کو حسن کہا {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.94} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.96}۔ وہب سوائی کی روایت میں ہے کہ علی نے خطبے میں پوچھا کہ نبی کے بعد امت میں سب سے بہتر کون ہے؟ لوگوں نے کہا: آپ، تو انہوں نے کہا: نہیں، ابو بکر پھر عمر {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.101}۔ ان سے یہ بھی مروی ہے کہ جو مجھے ابو بکر اور عمر پر فضیلت دے گا میں اسے مفتری کی حد لگاؤں گا — اس روایت کی سند محقق کے نزدیک ضعیف ہے {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.99-100}۔ دوسرے باب میں علی کی روایات بہت سے طرق سے دہرائی گئی ہیں، ان میں عون بن ابی جحیفہ کی اپنے والد سے روایت بھی ہے جو منبر کے نیچے علی کے محافظوں میں تھے: علی نے کہا، اس امت میں نبی کے بعد سب سے بہتر ابو بکر ہیں اور دوسرے عمر؛ اللہ جہاں چاہتا ہے خیر رکھتا ہے {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.375}۔\n\n### عمر سے روایت\n«اس امت میں سب سے بہتر کا باب» کے آغاز میں احمد روایت کرتے ہیں کہ لوگوں نے ابو بکر اور عمر کے بارے میں بحث کی اور ایک شخص نے کہا کہ عمر افضل ہیں؛ عمر نے کہا کہ ابو بکر رسول اللہ کے بعد سب لوگوں سے بہتر تھے، اور جو اس کے خلاف کہے اسے مفتری کی سزا کی دھمکی دی {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-368}۔\n\n### ابن عمر سے روایات\nاحمد اور ان کے بیٹے عبد اللہ نافع سے، ابن عمر سے روایت کرتے ہیں: «رسول اللہ کے زمانے میں ہم ابو بکر، عمر اور عثمان کو فضیلت دیتے، پھر کسی کو کسی پر فضیلت نہ دیتے»؛ محقق نے سند کو صحیح کہا {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104}۔ ایک اور لفظ میں، جس کی سند بھی محقق کے نزدیک صحیح ہے: نبی کے زمانے میں ہم ابو بکر کے برابر کسی کو نہ سمجھتے، پھر عمر، پھر عثمان؛ پھر ہم چھوڑ دیتے اور ان میں تفاضل نہ کرتے {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.105-106}۔ سالم سے، ابن عمر سے: «ہم رسول اللہ کی زندگی میں کہتے تھے: ان کے بعد ان کی امت میں سب سے افضل ابو بکر، پھر عمر، پھر عثمان ہیں» — محقق کے نزدیک صحیح {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.107-108}۔ محقق اسی مفہوم میں عبد اللہ بن عمر العمری کے طریق کو، اور محمد بن سیرین کی روایت «جب ہم صحابہ کو گنتے تو کہتے: ابو بکر، عمر اور عثمان» کو حسن بن دینار کی وجہ سے ضعیف قرار دیتے ہیں {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.110-112}۔\n\n### دیگر روایات\nعبد اللہ ابو ہریرہ سے روایت کرتے ہیں: «جب صحابہ بکثرت موجود تھے، ہم نبی کے بعد اس امت میں سب سے بہتر ابو بکر اور عمر کو شمار کرتے»؛ محقق نے سوید بن سعید کے اختلاط اور عمر بن عبید کے ضعف کی وجہ سے اس کی سند کو ضعیف کہا {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.102-103}۔"
    },
    {
     "heading": "نقطہ ہائے نظر",
     "markdown": ":::perspectives\n- **اہلِ سنت — علی اور عمر سے روایات (احمد بن حنبل، فضائل الصحابہ):** نبی کے بعد امت میں سب سے بہتر ابو بکر، پھر عمر؛ بعض روایات میں علی تیسرے کے بارے میں خاموش رہے یا کہا کہ چاہتا تو نام لے دیتا {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.93-101} {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.367-376}۔\n- **اہلِ سنت — ابن عمر سے روایت (احمد بن حنبل، فضائل الصحابہ):** ابو بکر، پھر عمر، پھر عثمان، پھر باقیوں میں تفاضل نہیں {cite:fadail-sahaba-ahmad-wasi-allah-1999 p.104-108}۔\n- **جو ابھی یہاں شامل نہیں:** علمی (اکیڈمک) رائے اور امامیہ، زیدیہ وغیرہ کے وہ مواقف جو علی کو مقدم رکھتے ہیں، ابھی ان کے اپنے مصادر سے پیش نہیں کیے گئے؛ یہ کتاب انہیں پیش نہیں کرتی۔\n:::"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/who-is-best-after-the-prophet",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/imama",
  "concept/raja",
  "event/ibn-aqil-recantation-465",
  "event/pen-and-paper-incident",
  "group/ibadiyya",
  "group/imamiyya",
  "group/khawarij",
  "group/murjia"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}