{
 "id": "question/why-is-9-ah-the-year-of-delegations",
 "class": "question",
 "slug": "why-is-9-ah-the-year-of-delegations",
 "label": {
  "ar": "لماذا سُمّيت السنة التاسعة للهجرة سنة الوفود؟",
  "en": "Why is 9 AH called the Year of Delegations?"
 },
 "summary": {
  "ar": "جواب مختصر عن تسمية السنة التاسعة سنة الوفود وعن تعليل ابن إسحاق لإقبال العرب على الإسلام بعد فتح مكة، مع إحالة إلى وفود بني تميم وبني عامر وبني سعد بن بكر وعبد القيس وبني حنيفة.",
  "en": "A short answer on why 9 AH is called the Year of Delegations, with Ibn Ishaq's explanation of the Arabs' entry into Islam after the conquest of Mecca and pointers to the delegations of Banu Tamim, Banu Amir, Banu Sa'd ibn Bakr, Abd al-Qays and Banu Hanifa."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "question": {
   "ar": "لماذا سُمّيت السنة التاسعة للهجرة سنة الوفود؟"
  },
  "short_answer": {
   "ar": "لأن وفود القبائل العربية ضربت إلى النبي من كل وجه في تلك السنة بعد فتح مكة وغزوة تبوك وإسلام ثقيف؛ ويقول ابن هشام عن أبي عبيدة إن ذلك كان في سنة تسع وإنها كانت تسمى سنة الوفود."
  },
  "long_answer": {
   "ar": "يروي ابن إسحاق أن النبي لما افتتح مكة وفرغ من تبوك وأسلمت ثقيف وبايعت، ضربت إليه وفود العرب من كل وجه، وينقل ابن هشام عن أبي عبيدة أن ذلك في سنة تسع وأنها كانت تسمى سنة الوفود {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}.\n\nويفسّر ابن إسحاق ذلك بأن العرب كانت تتربص بالإسلام أمر قريش، لأن قريشاً كانت إمام الناس وأهل البيت الحرام وقادة العرب، وهي التي نصبت لحرب النبي؛ فلما فُتحت مكة ودانت له قريش عرفت العرب أن لا طاقة لها بحربه، فدخلت في الدين أفواجاً {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}.\n\nومن الوفود التي يرويها في هذه السنة: [[event/delegation-of-banu-tamim|وفد بني تميم]] ومفاخرتهم، ووفد بني عامر الذي وقعت فيه [[event/assassination-attempt-of-amir-and-arbad|مؤامرة عامر وأربد]]، و[[event/delegation-of-dimam-ibn-thalaba|ضمام بن ثعلبة]] عن بني سعد بن بكر، و[[event/delegation-of-abd-al-qays|وفد عبد القيس]]، و[[event/delegation-of-banu-hanifa|وفد بني حنيفة]] ومعهم مسيلمة؛ وتفصيل الباقي في [[event/year-of-delegations|عام الوفود]].\n"
  },
  "related": [
   "event/year-of-delegations",
   "event/delegation-of-banu-tamim",
   "event/delegation-of-dimam-ibn-thalaba",
   "event/delegation-of-abd-al-qays",
   "event/delegation-of-banu-hanifa",
   "event/conquest-of-mecca"
  ],
  "audience": [
   "newcomer",
   "student"
  ],
  "sensitivity": "none",
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Fable 5.1; from Ibn Hisham juz' 4 pp. 205-223"
  },
  "sources": [
   "source/ibn-hisham-saqqa",
   "source/mubarakpuri-raheeq"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "sira-ibn-hisham saqqa 1936, juz' 4 pp. 205-223",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "ibn-hisham-batch-8b"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "الجواب المختصر",
     "markdown": "سُمّيت كذلك لأن وفود القبائل العربية أقبلت على النبي من كل وجه في تلك السنة، بعد فتح مكة وغزوة تبوك وإسلام ثقيف. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205} ويقول ابن هشام عن أبي عبيدة إن ذلك كان في سنة تسع وإنها كانت تُسمى سنة الوفود. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}"
    },
    {
     "heading": "الجواب المفصل",
     "markdown": "يفسّر ابن إسحاق إقبال الوفود بأن العرب كانت تتربص بالإسلام أمر قريش، إذ كانت قريش إمام الناس وأهل البيت الحرام وصريح ولد إسماعيل وقادة العرب، وهي التي نصبت لحرب النبي؛ فلما فُتحت مكة ودانت له قريش عرفت العرب أن لا طاقة لها بحربه ولا عداوته، فدخلت في دين الله أفواجاً. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205} ويستشهد بسورة النصر: [[passage/quran-110-2|النصر 2]]. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}\n\nومن وفود هذه السنة في سيرة ابن هشام: [[event/delegation-of-banu-tamim|وفد بني تميم]] الذين فاخروا النبي بخطيبهم وشاعرهم ثم أسلموا، ووفد بني عامر الذي جرت فيه [[event/assassination-attempt-of-amir-and-arbad|مؤامرة عامر بن الطفيل وأربد]]، و[[event/delegation-of-dimam-ibn-thalaba|ضمام بن ثعلبة]] وافد بني سعد بن بكر، و[[event/delegation-of-abd-al-qays|وفد عبد القيس]] مع الجارود، و[[event/delegation-of-banu-hanifa|وفد بني حنيفة]] ومعهم مسيلمة. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/206} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/213} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/219} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/221} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/222}"
    },
    {
     "heading": "ما قد يُسأل عنه",
     "markdown": "- لا يحصر ابن إسحاق الوفود كلها في سنة تسع؛ فبعضها يضعه في سنة عشر أو قبل الحديبية، والقائمة الكاملة في [[event/year-of-delegations|عام الوفود]].\n- تذكر المصادر المتأخرة وفوداً أخرى لا يرويها ابن إسحاق في هذا الجزء. {cite:mubarakpuri-raheeq p.440}"
    },
    {
     "heading": "ما لم يُذكر هنا",
     "markdown": "قراءات الباحثين المحدثين لمعنى «الوفود» ولعلاقة القبائل بالدولة الناشئة تُضاف من مراجعها."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/why-is-9-ah-the-year-of-delegations",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   }
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Short answer",
     "markdown": "It is called that because delegations of Arab tribes came to the Prophet from every direction that year, after the conquest of Mecca, the expedition to Tabuk and the conversion of Thaqif. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205} Ibn Hisham reports, citing Abu 'Ubayda, that it was in the year nine and that it was called the year of delegations. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}"
    },
    {
     "heading": "Detailed answer",
     "markdown": "Ibn Ishaq explains the arrival of the delegations by saying that the Arabs were waiting to see the outcome of the affair of Quraysh. Quraysh were the leaders of the people, the people of the Sacred House, the pure line of Isma'il, and the leaders of the Arabs, and they had set themselves up to fight the Prophet. When Mecca was conquered and Quraysh submitted to him, the Arabs understood that they had no power to fight him or oppose him, and they entered the religion of God in multitudes. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205} He cites the chapter of Victory as evidence: [[passage/quran-110-2|An-Nasr 2]]. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/205}\n\nAmong the delegations of that year in Ibn Hisham's biography are the [[event/delegation-of-banu-tamim|delegation of Banu Tamim]], who boasted to the Prophet with their orator and their poet and then embraced Islam; the delegation of Banu 'Amir, in which the [[event/assassination-attempt-of-amir-and-arbad|plot of 'Amir ibn al-Tufayl and Arbad]] took place; [[event/delegation-of-dimam-ibn-thalaba|Dimam ibn Tha'laba]], the envoy of Banu Sa'd ibn Bakr; the [[event/delegation-of-abd-al-qays|delegation of 'Abd al-Qays]] with al-Jarud; and the [[event/delegation-of-banu-hanifa|delegation of Banu Hanifa]], which included Musaylima. {cite:ibn-hisham-saqqa 4/206} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/213} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/219} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/221} {cite:ibn-hisham-saqqa 4/222}"
    },
    {
     "heading": "Common questions",
     "markdown": "- Ibn Ishaq does not confine all the delegations to the year nine. Some he places in the year ten or before al-Hudaybiyya. The full list is in the entry [[event/year-of-delegations|The year of delegations]].\n- Later sources mention other delegations that Ibn Ishaq does not report in this part. {cite:mubarakpuri-raheeq p.440}"
    },
    {
     "heading": "Not covered here",
     "markdown": "Readings by modern researchers of the meaning of \"delegations\", and of the relationship between the tribes and the emerging state, will be added from their sources."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "question/why-is-9-ah-the-year-of-delegations",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   }
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}