{
 "id": "work/ahaleena",
 "class": "work",
 "slug": "ahaleena",
 "label": {
  "ar": "أهالينا (برنامج تلفزيوني)",
  "en": "Ahalina: Our Families (television programme)",
  "ur": "اہالینا: ہمارے گھر والے (ٹیلی وژن پروگرام)"
 },
 "summary": {
  "ar": "برنامج تلفزيوني قصير لعبد الرحمن منصور عن الأسرة، يحفظ منه أرشيف أسابيل ثلاث عشرة حلقة مصوّرة من ربع ساعة تقريبًا، يتكلم فيها وحده: مهارات التواصل بين الزوجين، ومفاتيح القلوب، ومحبة الأبناء وعلاماتها، و«المدمرات العشر» في التربية، وتحبيب الأولاد في الصلاة في أربع مراحل من العمر من الطفولة المبكرة إلى المراهقة، وقسوة بعض الآباء على الأبناء وأسباب الود بينهم، ثم العقوبة في التربية؛ والحلقة الأخيرة تعد بحلقة في ضوابط الضرب ليست في الأرشيف.",
  "en": "A short television programme on family life by Abd al-Rahman Mansour, of which the Assabile archive keeps thirteen video episodes of about a quarter of an hour, the speaker alone: skills of communication between spouses, the keys to hearts, parents' love for their children and its signs, the 'ten destroyers' of upbringing, making children love prayer across four stages from early childhood to adolescence, fathers' harshness towards their children and what builds affection between them, and punishment in upbringing; the last episode promises one on the rules of striking a child that is not in the archive.",
  "ur": "عبد الرحمٰن منصور کا خاندانی زندگی پر ایک مختصر ٹیلی وژن پروگرام، جس کی تقریباً پندرہ منٹ کی تیرہ ویڈیو اقساط اسابیل آرکائیو میں محفوظ ہیں، مقرر اکیلے: میاں بیوی کے رابطے کی مہارتیں، دلوں کی کنجیاں، اولاد سے والدین کی محبت اور اس کی علامتیں، تربیت کی «دس تباہ کن چیزیں»، ابتدائی بچپن سے نوجوانی تک چار مرحلوں میں بچوں کے دل میں نماز کی محبت، باپوں کی اولاد پر سختی اور ان کے درمیان محبت کے اسباب، اور تربیت میں سزا؛ آخری قسط مارنے کے ضوابط پر ایک قسط کا وعدہ کرتی ہے جو آرکائیو میں نہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "children-and-youth",
  "education",
  "ethics-and-character",
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "lecture-series",
  "authors": [
   "person/abd-al-rahman-mansour"
  ],
  "delivered": {
   "by": "person/abd-al-rahman-mansour"
  },
  "language": "language/arabic",
  "sources": [
   "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "copyrighted-reference",
   "source": "Assabile, ahaleena ep01-ep13 (speaker page https://www.assabile.com/abd-al-rahman-mansour read 1 Nov 2026; video episodes, transcripts pass5-qwen, engine Qwen3-ASR oddadmix/qwen3-asr-1.7b-arabic-dialectal-v2, 30-second windows, read through the loop-collapsing reader on 2 Nov 2026)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "assabile-egypt-mansour-1"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5); run assabile-egypt-mansour-1"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«أهالينا» برنامج تلفزيوني قصير قدّمه [[person/abd-al-rahman-mansour|عبد الرحمن منصور]]، ويحفظ منه أرشيف أسابيل ثلاث عشرة حلقة مصوّرة، طول كل منها بين أربع عشرة دقيقة وست عشرة دقيقة، يتكلم فيها المتحدث وحده أمام الكاميرا. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:30} يفتتح الحلقة الأولى بأنه برنامج جديد يتعلم فيه المشاهدون «التواصل»: بين الزوج والزوجة، وبين الولد وأبيه، وبين البنت وأمها، وبين الجار وجاره، على ضوء الكتاب والسنة، ويعرض فيه أخطاء شائعة في التربية، ومفاتيح القلوب، و«عشر مدمرات» في تربية الآباء للأبناء. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:30} وفي أثناء الحلقات يخاطب العاملين خلف الكاميرات بأسمائهم مداعبًا، ويسميهم إخوانه في قناة الندى. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30}\n\nويبني البرنامج على أصل يكرره: أن الآباء مسؤولون أمام الله عن تربية أبنائهم على «منهج النبوة»، ويستشهد لذلك بآية سورة التحريم في وقاية النفس والأهل من النار [[passage/quran-66-6|(التحريم 6)]]، وبحديث «كلكم راع»، وبحديث الوالي الذي يموت غاشًّا لرعيته. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} ويرى أن التواصل بين الآباء والأبناء صار ضعيفًا في هذه الأيام، وأن كثيرًا من الآباء يشكون أن أولادهم لا يصلّون أو يكرهون الصلاة، وأن من أعظم أسباب ذلك التربية الخاطئة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00}\n\nوتسير الحلقات من الزوجين (1–2) إلى مفاتيح القلوب (3)، ثم محبة الأبناء (4)، و«المدمرات العشر» (5–6)، وتحبيب الأولاد في الصلاة في أربع مراحل من العمر (7–10)، ثم قسوة بعض الآباء على الأبناء وأسباب الود بينهم (11–12)، ثم العقوبة في التربية (13). والحلقة الثالثة عشرة تنتهي بوعد بحلقة تالية في ضوابط الضرب، وليست في الأرشيف، فالأرشيف لا يحفظ البرنامج كاملًا. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "الحلقات",
     "markdown": "**الحلقة 1: مهارات التواصل بين الزوجين.** يقول إن الزواج نعمة، ويذكر آية خلق الأزواج للسكن والمودة والرحمة، وينقل عن [[person/ibn-qayyim-al-jawziyya|ابن القيم]] أن الله جعل المرأة سكنًا للرجل يسكن إليها قلبه، وأن المودة خالص الحب مقترنًا بالرحمة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} ويرى أن العلاقة الزوجية متميزة لها وسائل تحفظها، وأن مهارات التواصل يتعلمها الزوج والزوجة معًا. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:30} ثم يصف ما يحدث كثيرًا: كلام جميل أيام الخطوبة والعقد، ثم فتور بعد الزواج يشتكي منه الطرفان. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} ويعدّ من وسائل التواصل: الكلام العاطفي الصريح بين الزوجين، وهو عنده جائز بعد العقد غير جائز بين الخاطبين؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} والدعابة والابتسامة الحانية والتفاؤل، بدل أن يدخل الرجل بيته عابسًا وهو بشوش مع أصحابه؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:30} والغزل في صفات الزوجة وطعامها وبيتها؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:00} واحترام الرأي عند الاختلاف؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:30} وحسن الإنصات، فيقول إن الرجال محتاجون أن يتعلموا حسن الإنصات كما يتعلمون حسن الكلام، ويضرب مثلًا بزوجة تطلب من زوجها عشر دقائق من الحديث فيؤجلها حتى «تنفجر». {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:00}\n\n**الحلقة 2: تتمة التواصل بين الزوجين.** يذكر أن النبي صرّح بحبه لعائشة لما سئل عن أحب الناس إليه، ويجعل التصريح بالحب مهارة على الزوجين كليهما. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} ويقول إن الهدية مفتاح القلب، ويستشهد بحديث «تهادوا تحابوا»، ويرى أنها لا تحتاج إلى مال كثير: بطاقة ملونة، أو وردة في غير مناسبة، أو كلمة حسنة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:30} ثم الزينة والنظافة، ويعدّ سنن الفطرة، وينقل عن [[person/abdullah-ibn-abbas|ابن عباس]] أنه كان يحب أن يتزين لزوجته كما تتزين له. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} ويفرّق بين الغيرة المذمومة التي تقوم على الشك بلا ريبة وتجرّ إلى الطلاق، والغيرة المحمودة التي تكون عند الريبة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} ويوصي بالاهتمامات المشتركة: تلاوة القرآن معًا، وقراءة كتاب، وحضور الدروس. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} ويشرح «فن التغافل» عن بعض الأخطاء، لأن الكمال لله وحده، ويذكر الحديث في أن المؤمن لا يبغض المؤمنة كلها إن كره منها خلقًا رضي منها آخر. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} ثم يوجّه إلى الزوجة: استقبال الزوج بابتسامة، والتزين قبل قدومه، وخفض الصوت، وتأجيل الشكوى حتى يستريح، وكلمة طيبة عند خروجه، ورسالة حب في حقيبته. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:00} وإلى الزوج: أن يمدح زوجته وطعامها، ويتصل بوالديها، ويقبّل رأسها إذا تعبت في ضيافة أصحابه، ويعينها في البيت كما كان النبي في مهنة أهله يخصف نعله ويخيط ثوبه. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:13:00}\n\n**الحلقة 3: مفاتيح القلوب.** يبدأ بأن كل إنسان يحب أن يكون محمودًا في الأرض مذكورًا بخير في السماء، ويذكر حديث الصحيحين عن [[person/abu-hurayra|أبي هريرة]] أن الله إذا أحب عبدًا نادى جبريل فأحبه، ثم أحبه أهل السماء، ثم وُضع له القبول في الأرض. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:02:00} ويعدّ خمسة مفاتيح: [[practice/greeting-salam|إلقاء السلام]]، والمصافحة، والتبسم، وأن تُعلم أخاك أنك تحبه، و[[concept/hadiyya-fiqh|الهدية]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:30} وفي المصافحة يذكر حديث المسلمَين يتصافحان فيُغفر لهما قبل أن يفترقا، وحديث [[person/anas-ibn-malik|أنس]] أن النبي كان لا ينزع يده من يد من يصافحه حتى يكون الرجل هو الذي ينزعها، وينقل عن [[person/al-hasan-al-basri|الحسن البصري]] أن المصافحة تزيد في الود؛ ويقول إن مصافحة المرأة الأجنبية حرام عنده. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:00} وفي التبسم يذكر حديث أن التبسم في وجه الأخ صدقة، وقول عبد الله بن الحارث بن جزء إنه ما رأى أحدًا أكثر تبسمًا من النبي، وحديث ألا يحقر المرء من المعروف شيئًا ولو أن يلقى أخاه بوجه طلق؛ ويستثني التبسم في وجه المرأة الأجنبية. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:00} وفي إعلام الأخ بالمحبة يذكر قول النبي لـ[[person/muadh-ibn-jabal|معاذ بن جبل]] إنه يحبه، وقوله للأنصار إنهم أحب الناس إليه، وخبرًا يرويه [[person/mujahid-ibn-jabr|مجاهد]] عن ابن عباس. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:00} ويختم بأنه يحب المشاهدين جميعًا في الله. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:14:00}\n\n**الحلقة 4: هل تحب أبناءك؟** يسأل الآباء ثلاثة أسئلة: هل تعبّر عن حبك لولدك؟ وكيف تعبّر؟ وهل يشعر ابنك بمحبتك؟ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} ويقول إن الطفل يكتسب المحبة من علاقة الوالدين ودفء الأسرة وعلاقة الإخوة بعضهم ببعض، وإن ذلك يعين نموه العاطفي فيخرج سويًّا لا يكره نفسه ولا أهله ولا مجتمعه. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:00} ثم يعرض «أربع خطوات» لبناء المحبة في قلب الولد: أن تعبّر عن حبك باللفظ وبالعناق واللعب والقبلة والحكاية قبل النوم؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:30} وأن تكون مصغيًا جيدًا له، فمن سمع لابنه صغيرًا سمع له ابنه كبيرًا؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} وأن تعطيه المحبة أكثر من الهدايا، ويرى أن الطفل الصغير الذي يحكي حكايات خيالية لا يُتهم بالكذب لأن خياله واسع؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:30} وأن تثق به، فكلما أظهر الوالد ثقته بابنه دفعه إلى الصدق، وكلما أظهر قلة الثقة تعلّم الولد الاحتيال والكذب. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:30} ثم يعدّ «عشر علامات» على محبة الولد لأبيه، منها: أن يجعله قدوته إذا سئل، وأن يكون أول من يلجأ إليه في مشكلته، وأن يهمه رأيه، وأن يفرح بقدومه إلى البيت بدل أن يختبئ منه، وأن يسأل أمه لماذا أبوه حزين، وأن يحرص على صحبته، وأن يسعد باللعب معه، وأن يقول له «أحبك» في الهاتف. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:00} ويقول إن الأعظم من ذلك أن يتودد الأب إلى أم أولاده أمامهم. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:30}\n\n**الحلقة 5: المدمرات العشر (1).** يقول إن صلاح الأولاد يبدأ بصلاح الآباء، وإن آباء الماضي ربّوا بالفطرة والحنان والرفق، وإن هذه المعاني قلّت فكثر التنافر بين الآباء والأبناء. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:00} ويصف «المدمرات» بأنها أخطاء تدمر شخصية الولد منذ الصغر. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:30} أولها ألا يرضى الأب بهبة الله له إذا رُزق بأنثى، ويعدّ ذلك من أفعال الجاهلية، ويقول إن الذي يهب الذكور والإناث هو الله، وإن جنس المولود بعد قدر الله يتحدد من جهة الرجل لا المرأة، «وأي إنسان يسأل الأطباء يعلم مثل هذا». {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:00} وينهى عن احتقار الطفل لدمامته، ويذكر أن [[person/bilal-ibn-rabah|بلالًا]] كان حبشيًّا، وأن النبي سمع خشخشة نعليه في الجنة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:00} والثاني [[concept/al-dua-ala-al-nafs-wal-awlad|الدعاء على الأولاد]]، ويستدل بقصة الرجل الذي قتل مئة نفس ثم تاب، وبحديث النهي عن الدعاء على الأولاد مخافة أن يوافق ساعة إجابة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:08:00} ثم البخل بإظهار العاطفة للأولاد، ومقارنة الطفل بغيره من إخوته أو أقاربه، ويقول إن لكل ولد قدراته، وإن على الأب أن يرضى بولده كما هو. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:13:00}\n\n**الحلقة 6: المدمرات العشر (2).** يجعل السادسة «الرسائل السلبية»: يا غبي، يا فاشل، لا تصلح إلا صبيًّا عند ميكانيكي. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} ويحكي أنه كان مدرّسًا في معهد أزهري خاص، فرأى في الفسحة تلميذًا في ذراعيه جروح وفي وجهه كدمات، فقال له إن أباه فعل ذلك، وإنه يقول له دائمًا إنه غبي فاشل؛ فلما دخل فصله كرر جملة في الدرس ووعد من يعيدها بعشرة جنيهات، فرفع الولد يده وقال نصفها صحيحًا، فأثنى عليه وأعطاه الجنيهات، ثم اتصل بأبيه فحكى له الموقف فبكى الأب في الهاتف. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:00} (needs_source: قصة يرويها المتحدث ولا مصدر مستقلًّا لها.) ثم التفريق بين الولد والبنت في العطاء أو في الرفق، ويذكر حديث من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة مع النبي كهاتين. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:00} ثم ضرب الولد قبل العاشرة، ويفرّق بين ضرب التأديب وضرب الانتقام؛ والتفصيل في [[concept/tadib-al-awlad|تأديب الأولاد]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} ثم التخويف الدائم بالعفريت والشرطي، ويحكي عن سائق سيارة أجرة ارتجفت يداه وتصبب عرقًا عند نقطة مرور، وقال إن أمه ربّته على الخوف من العسكر. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:00} (needs_source: قصة يرويها المتحدث ولا مصدر مستقلًّا لها.) والتاسعة ألا يفصل الأب بين ضغوط العمل والبيت، فيوصي بأن يلقي السلام إذا دخل على أهله ويتودد إليهم؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:30} والأخيرة الشجار بين الزوجين أمام الأولاد. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:30}\n\n**الحلقة 7: تحبيب الأولاد في الصلاة، الطفولة المبكرة.** يقول إن الأب والأم قد يكونان سببًا في كره الولد للصلاة بالنهر والضرب والقسوة، وإن المطلوب ليس أن يصلي الأولاد فحسب بل أن يحبوا الصلاة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} ويقول إن الطفل في الصغر «قابل لكل نقش»، ويحكي عن شيخ سأل ابن موسيقي: أتحب مايكل جاكسون أكثر أم ربنا؟ فأجاب: مايكل جاكسون. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} ويطلب سياسة متفقًا عليها بين الوالدين، فلا يكافئ الأب على المذاكرة أكثر مما تكافئ الأم على الصلاة، ولا يُبطل أحدهما عقوبة الآخر؛ وأن تكون المكافأة سريعة؛ وأن يُبغض الفعل لا الولد. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} ثم يصف مرحلة الطفولة المبكرة من ثلاث سنوات إلى خمس: بداية الاستقلال وحب التقليد، وتأثر الصغير بأخيه الأكبر. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} وينهى عن زجر الصغير إذا ركب ظهر أبيه وهو يصلي، ويذكر أن [[person/hasan-ibn-ali|الحسن]] و[[person/husayn-ibn-ali|الحسين]] كانا يركبان ظهر النبي في صلاته، وأنه نزل عن المنبر في الخطبة فحملهما لما تعثرا. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:08:00} ويحكي أنه في صغره كان يذهب مع أبيه إلى مسجد القرية، فكان خادم المسجد يضربه على رأسه إذا لعب بالماء، فكره دخول المسجد، ويرى أن على إمام المسجد والعاملين فيه أن يرفقوا بالصغار ويعطوهم الحلوى. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:12:00} ويوصي في هذه المرحلة بتحفيظ الطفل الفاتحة ثم الإخلاص ثم المعوذتين، آية كل يوم. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:14:00}\n\n**الحلقة 8: الطفولة المتوسطة.** من خمس سنوات إلى سبع: كلام يسير لطيف هادئ عن نعم الله في الأنف والأسنان والعينين والأذن، ليحب الولد ربه فيحب ما أمر به. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:30} ويحكي أنه كان يقول لابنته إذا صلّت إن وجهها منوّر، ويذكر حديث «الصلاة نور». {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:00} ويجعل القدوة أساس هذه المرحلة: أم تترك الطبخ والغسالة إذا أُذّن لتتوضأ أمام أولادها، وأب لا يقول لابنه «سبقتك إلى المسجد» ثم لا يأتي، ولا يأمره أن يقول للطارق إنه غير موجود، لأنه بذلك يعلّمه الكذب. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:00} ويوصي بتعليم شيء من العقيدة بكلام بسيط: توحيد الألوهية، ومعنى سورة الإخلاص، وتوحيد الربوبية. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:00} ومن وسائله: الماء الدافئ للوضوء في الشتاء، وإسدال للصلاة تزيّنه الأم مع ابنتها، وترك الطفل الكسول يصلي ركعتين بدل أربع في بعض الأوقات، و«طابور» عائلي للوضوء يتقدمه الطفل المتكاسل ويُكافأ باختيار طعام العشاء. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:00} والتدرج: صلاة الصبح أولًا، ثم الظهر، ثم العصر، ثم المغرب، ثم العشاء، ثم الصلاة في أول الوقت. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} ثم المكافأة بالهدية والثناء والفسحة والعمرة، وتعليم أحكام الطهارة بالكتب المصورة والتدريب العملي. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:14:00}\n\n**الحلقة 9: الطفولة المتأخرة.** من سبع إلى عشر: مرحلة تمرّد وصعوبة انقياد، يتهرّب فيها كثير من الأولاد من الصلاة ولو تعوّدوها قبلُ، فلا بد فيها من الحكمة و[[concept/rifq-fiqh|الرفق]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} ويرى أن سؤال الولد مباشرة «صليت؟» يدفعه إلى الكذب ليهرب، فيوصي بالتذكير في صيغة تنبيه: «العصر يا شباب». {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:03:30} وإذا ادّعى الولد أنه صلّى في غرفته، يقترح عليه الأب أن يصلي معه في غرفة الأب «ليباركها»، وتكون الأولى نافلة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:30} ويلاحظ في ابنته أن البنات يملن إلى صلاة الجماعة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:06:30} ويوصي بربط الصلاة بالفسحة والزيارة، وبحفل يقيمه الأب حين يبلغ ابنه السابعة، يهديه فيه أصحابه ساعة وسجادة وجلبابًا أبيض وطاقية. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:30} وفيها يعوَّد الصلوات الخمس، ويقضي ما فاته برفق، ويُذكَّر بفضل [[practice/salat-al-duha|صلاة الضحى]] وبالسنن المؤكدة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00} ويوصي بأن تُربط مواعيد البيت بأوقات الصلاة («بعد العصر نذهب إلى عمتك»)، وبأن يرى الولد أبويه يصليان في المرض، ويتعلم القصر والجمع في السفر. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00}\n\n**الحلقة 10: المراهقة.** يسمّيها أخطر المراحل في تحبيب الأولاد في الصلاة: عناد ورفض ورغبة في إثبات الذات، وتأثير الصحبة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:00:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:30} ويقترح برنامجًا متدرجًا قد يستغرق ثلاثة أشهر أو أقل أو أكثر، في ثلاث مراحل: الأولى نحو ثلاثة أسابيع يتوقف فيها الوالدان عن كلام الولد في الصلاة مباشرة، ويُترك ذلك للعم أو الخال أو العمة، حتى يفصل الولد بين علاقته بأبويه وبين أمر الصلاة ويشعر أنهما يحبانه لشخصه ويرفضان أفعاله. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:30} والثانية «الفعل الصامت»، من ثلاثة أسابيع إلى شهر: سجادة صلاة أو قميص أبيض أو طاقية توضع على سريره دون كلام، وأب يسأل بصوت عالٍ أين سجادة الصلاة، أو يسأل ابنه عن الوقت ليصلي. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:09:00} والثالثة دعوة متقطعة، كأن يطلب منه أن يوصله إلى المسجد لأنه متعب، فإن أبى لم يكرر الطلب إلا بعد يومين أو ثلاثة، مع مشاورته في شؤون البيت والإنصات له. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} ويختم بألا ينتقل الأب من مرحلة إلى أخرى حتى يتقن التي قبلها، وبحديث أن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:30}\n\n**الحلقة 11: قسوة الآباء على الأبناء.** يلاحظ أن العلماء والدعاة يوصون الأبناء بالآباء كثيرًا ويحذرونهم من العقوق، وقلّما يحذرون الآباء من سوء معاملة الأبناء. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} ويعدّ صورًا من القسوة: الضرب المبرح عند كل هفوة، والتوبيخ الشديد عند كل صغيرة، والتقتير في النفقة مع اليسار وما قد يجرّه من سرقة أو صحبة سوء، والحرمان من العاطفة، وعدم العدل في العطية حتى يحرم الأب ولدًا من الميراث، وهو عنده لا يجوز ولو كان الولد عاقًّا، واحتقار رأي الولد. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:30} ويرى أن القسوة أشد خطرًا على البنات، وأن البنت التي شبعت عاطفة من والديها لا يؤثر فيها كلام الشباب في الشارع. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:30} ثم يعرض ما يعين على التربية الصحيحة: تنمية «الجرأة الأدبية» بترك الولد يتكلم وتقويم خطئه برفق، وإدخاله مجالس الكبار يستأذن ويسلم ويصافح ويعرّف بنفسه، واصطحابه إلى الجمعة والعيد والعمرة؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:10:30} واستشارة الأولاد في لون غرفتهم والسيارة وأدوات المدرسة؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} وتحميلهم بعض المسؤوليات في غياب الأب؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:30} والمشاركة الاجتماعية في مشاريع الخير وحلقات القرآن وتوزيع التمر والماء في رمضان. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:30}\n\n**الحلقة 12: أسباب الود بين الآباء والأبناء.** يوصي بأن يفهم الأب طبيعة كل ولد، ويقول إن عنده ثلاثة أولاد: أحدهم يصلحه الهجر، والثاني الزجر، والثالث قد لا ينتبه إلا بضرب التأديب. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:30} ويذكر وصف [[person/aisha|عائشة]] لخلق النبي أنه لم يكن فاحشًا ولا صخّابًا ولا يجزي السيئة بالسيئة بل يعفو ويصفح. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:30} ثم الجلوس مع الأولاد والاستماع إليهم وتفقد أحوالهم دون تجسس، كأن يسأل ولده من أين جاء بشيء غالي الثمن. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} ثم اللعب معهم، ويذكر أن النبي سابق عائشة وهو راجع من غزوة. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:07:30} ويقول إن الأب الذي لم يجالس أولاده صغارًا يفقدهم في كبره. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:30} ثم العدل بين الأولاد في الماديات والمعنويات، ويذكر أن النبي قبّل الحسن والحسين، وأن رجلًا من الصحابة قال إن له عشرة من الولد ما قبّل منهم أحدًا. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} ثم إشباع العاطفة بالكلمة الصريحة والبسمة والثناء على التحسن، كولد ارتفعت درجته من خمسين إلى تسع وخمسين؛ والإصغاء دون مقاطعة، لأنه يعلّم الولد ترتيب أفكاره وحسن الإصغاء للآخرين. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:30}\n\n**الحلقة 13: العقوبة في التربية.** يرى أن العقوبة في الإسلام هادفة موجّهة، ليست انتقامًا ولا إقامة حد، وأنها وسيلة واحدة من وسائل التربية الكثيرة، تتدرج من الأخف إلى الأشد: النصح والإرشاد، والإعراض، والزجر، و[[concept/hajr-fiqh|الهجر]]، والتوبيخ، وتعليق السوط، ثم الضرب آخر الوسائل. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:30} والتفصيل في [[concept/tadib-al-awlad|تأديب الأولاد]]. ويحكي أنه كان في الصف الرابع الابتدائي حين توعّده مدرّس مهيب إن لم يكن الأول في مسابقة القرآن بالمدرسة، فلم يستطع في المسابقة أن يقرأ الفاتحة، ثم أخذه صاحب المدرسة، وكان صديقًا لأبيه، إلى بيته، فقال لأبيه إنه لن يذهب إلى المدرسة مرة أخرى. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30} ويختم بأن العقوبة لا يُلجأ إليها إلا بعد استنفاد الوسائل كلها، وبوعد بحلقة في ضوابط الضرب ليست في الأرشيف. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "عن هذه التسجيلات",
     "markdown": "النصوص المعتمدة هنا تفريغ آلي (Qwen3-ASR بنوافذ ثلاثين ثانية) قُرئ نافذةً نافذة، ولم يُكتب منه إلا ما كان واضحًا. وكل حلقة تبدأ وتنتهي بنوافذ لا كلام فيها يعيدها المفرّغ أصواتًا مكررة. والقصص التي يحكيها المتحدث عن نفسه وعن غيره روايته هو، منسوبة إليه؛ وأسماء زملائه في الاستوديو وأسماء أولاده لم تُذكر هنا، ولا ما جاء مشوّشًا من أسماء الأماكن. والأحاديث التي يذكرها وُصفت بكلمات المتحف ولم يُكتب نصها، والآيات التي لم يسمِّ سورتها لم تُربط. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:30}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ahaleena",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "«Ahalina» (\"Our Families\") is a short television programme presented by [[person/abd-al-rahman-mansour|Abd al-Rahman Mansour]], of which the Assabile archive keeps thirteen video episodes, each between fourteen and sixteen minutes long, in which the speaker talks alone to the camera. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:30} He opens the first episode by calling it a new programme in which viewers will learn \"communication\": between husband and wife, a son and his father, a daughter and her mother, a neighbour and his neighbour, in the light of the Book and the Sunna; it will also set out common mistakes in upbringing, the keys to people's hearts, and \"ten destroyers\" in the way fathers raise their children. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:30} Throughout the episodes he jokes with the studio crew behind the cameras by name and calls them his brothers at al-Nada channel. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30}\n\nThe programme rests on a principle he repeats: that parents answer before God for raising their children \"on the method of prophethood\". He cites the verse of Surat al-Tahrim on guarding oneself and one's family from the Fire [[passage/quran-66-6|(al-Tahrim 66:6)]], the hadith \"each of you is a shepherd\", and the hadith of the governor who dies having cheated those in his care. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} In his view communication between parents and children has grown weak in these times, many parents complain that their children do not pray or dislike prayer, and one of the greatest causes is mistaken upbringing. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00}\n\nThe episodes move from husband and wife (1–2) to the keys of hearts (3), then parents' love for their children (4), the \"ten destroyers\" (5–6), making children love prayer across four stages of life (7–10), then the harshness of some fathers towards their children and what builds affection between them (11–12), and finally punishment in upbringing (13). Episode 13 ends by promising a further episode on the rules of striking a child, which is not in the archive, so the archive does not hold the whole programme. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "The episodes",
     "markdown": "**Episode 1: skills of communication between spouses.** Marriage, he says, is a blessing; he mentions the verse on the creation of spouses for tranquillity, affection and mercy, and quotes [[person/ibn-qayyim-al-jawziyya|Ibn al-Qayyim]]: God made the wife a place of rest in which the husband's heart finds calm, and affection is pure love joined with mercy. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} The marital bond is distinctive and needs means to keep it, and the skills of communication are for husband and wife alike to learn. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:30} He describes a common pattern: sweet words in the days of engagement and contract, then a cooling after the wedding that both sides complain of. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} Among the means of communication he lists: open, affectionate words between the spouses, which he holds permissible after the contract and not between an engaged couple; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} humour, a gentle smile and optimism, instead of a man who is cheerful with his friends and walks into his home scowling; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:30} praise of the wife's qualities, her cooking and her home; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:00} respect for her opinion when they disagree; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:30} and good listening: men, he says, need to learn to listen well as they learn to speak well, and he gives the example of a wife who asks her husband for ten minutes of talk and is put off until she \"explodes\". {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:00}\n\n**Episode 2: communication between spouses, continued.** He recalls that the Prophet openly declared his love for Aisha when asked who was dearest to him, and makes saying \"I love you\" a skill for both spouses. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} A gift, he says, is a key to the heart; he cites the hadith \"exchange gifts and you will love one another\" and says a gift need not cost much: a coloured card, a flower for no occasion, a kind word. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:30} Then adornment and cleanliness: he lists the practices of the fitra and quotes [[person/abdullah-ibn-abbas|Ibn Abbas]] as saying he liked to adorn himself for his wife as she adorned herself for him. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} He distinguishes blameworthy jealousy, which rests on suspicion without cause and leads to divorce, from praiseworthy jealousy where there is real cause. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} He recommends shared interests: reciting the Qur'an together, reading a book, attending lessons. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} He explains \"the art of overlooking\" small faults, since perfection belongs to God alone, and mentions the hadith that a believing man should not hate a believing woman wholly, for if he dislikes one trait in her he will be pleased with another. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} To the wife he suggests meeting her husband with a smile, adorning herself before he comes, keeping her voice low, saving complaints until he has rested, a kind word when he leaves and a love note in his bag. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:00} To the husband: praise his wife and her cooking, keep in touch with her parents, kiss her head when she has worked hard hosting his friends, and help at home as the Prophet did when he served his household, mending his sandal and sewing his garment. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:13:00}\n\n**Episode 3: the keys to hearts.** Everyone, he begins, wants to be praised on earth and remembered well in heaven; he cites the hadith of the two Sahihs from [[person/abu-hurayra|Abu Hurayra]] that when God loves a servant He calls Jibril, who loves him, then the people of heaven love him, and then acceptance is set for him on earth. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:02:00} He counts five keys: [[practice/greeting-salam|giving the greeting of peace]], shaking hands, smiling, telling your brother that you love him, and [[concept/hadiyya-fiqh|the gift]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:30} On handshaking he cites the hadith that two Muslims who shake hands are forgiven before they part, the report of [[person/anas-ibn-malik|Anas]] that the Prophet never withdrew his hand from someone shaking it until the other man withdrew his, and the saying of [[person/al-hasan-al-basri|al-Hasan al-Basri]] that shaking hands increases affection; shaking hands with a woman who is not a close relative is, in his view, forbidden. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:00} On smiling he cites the hadith that a smile in your brother's face is charity, the statement of Abd Allah ibn al-Harith ibn Jaz' that he never saw anyone smile more than the Prophet, and the hadith not to belittle any kindness, even meeting your brother with a cheerful face; he excepts smiling at women who are not close relatives. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:00} On telling someone you love him he recalls the Prophet telling [[person/muadh-ibn-jabal|Mu'adh ibn Jabal]] that he loved him, his words to the Ansar that they were the dearest of people to him, and a report that [[person/mujahid-ibn-jabr|Mujahid]] relates from Ibn Abbas. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:00} He ends by telling his viewers that he loves them all for God's sake. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:14:00}\n\n**Episode 4: do you love your children?** He puts three questions to parents: do you express your love for your child, how do you express it, and does your child feel it? {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} A child, he says, learns love from the parents' relationship, the warmth of the home and the bonds between siblings, and this helps his emotional growth so that he grows up sound, hating neither himself, his family nor his society. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:00} He then sets out \"four steps\" to build love in a child's heart: express your love in words and through hugs, play, kisses and a story at bedtime; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:30} listen to him well, for whoever listens to his son when the son is small will be listened to by him when the father is old; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} give him love more than presents, and do not brand a small child's tales of make-believe as lies, since his imagination is wide; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:30} and trust him, for the more a father shows trust in his son the more he pushes him towards truthfulness, while showing distrust teaches trickery and lying. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:30} He then counts \"ten signs\" that a child loves his father, among them: naming him as his model when asked, turning to him first with a problem, caring about his opinion, rejoicing when he comes home instead of hiding from him, asking his mother why his father is upset, wanting to go everywhere with him, delighting in playing with him, and saying \"I love you\" to him on the phone. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:00} Greater than all this, he says, is for a father to show affection to the children's mother in front of them. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:30}\n\n**Episode 5: the ten destroyers (1).** The reform of children, he says, begins with the reform of the fathers; parents of the past raised children by instinct, tenderness and gentleness, and as these have grown scarce, estrangement between parents and children has grown. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:00} He describes the \"destroyers\" as mistakes that wreck a child's personality from an early age. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:30} The first is a father's refusing God's gift when he is given a daughter, which he calls an act of the Jahiliyya: it is God who grants sons and daughters, and after God's decree the sex of a child is determined on the man's side, not the woman's, \"and anyone who asks doctors knows this\". {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:00} He forbids despising a child for his looks, recalling that [[person/bilal-ibn-rabah|Bilal]] was an Abyssinian and that the Prophet heard his footsteps in Paradise. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:00} The second is [[concept/al-dua-ala-al-nafs-wal-awlad|praying against one's children]], for which he cites the story of the man who killed a hundred people and then repented, and the hadith forbidding prayers against one's children lest they fall in an hour when prayers are answered. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:08:00} Then withholding affection from one's children, and comparing a child with his siblings or relatives: every child has his own abilities, and a father must accept his child as he is. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:13:00}\n\n**Episode 6: the ten destroyers (2).** The sixth he calls \"negative messages\": you idiot, you failure, you are fit only to be a mechanic's boy. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} He tells how, as a teacher at a private Azhari institute, he saw a pupil at break with cuts on his arms and bruises on his face, who said his father had done it and always called him stupid and a failure; when the boy came to his class he repeated one sentence in the lesson and promised ten pounds to whoever could repeat it, the boy raised his hand and got half of it right, he praised him and gave him the money, then telephoned the father and told him what had happened, and the father wept on the phone. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:00} (needs_source: a story the speaker tells, with no independent source.) Next comes favouring a son over a daughter, or the reverse, in gifts or in gentleness; he cites the hadith that whoever raises two girls until they come of age will come on the Day of Resurrection with the Prophet like two joined fingers. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:00} Then striking a child before the age of ten, where he separates disciplinary striking from striking in revenge; the detail is in [[concept/tadib-al-awlad|disciplining children]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} Then constant frightening with bogeymen and policemen; he tells of a taxi driver whose hands shook and who broke into a sweat at a traffic checkpoint, and who said his mother had raised him in fear of soldiers. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:00} (needs_source: a story the speaker tells, with no independent source.) The ninth is a father's failing to keep the pressures of work out of the home, so he advises greeting one's family with peace on coming in and being warm with them; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:30} and the last is quarrelling between husband and wife in front of the children. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:30}\n\n**Episode 7: making children love prayer, early childhood.** Father and mother, he says, may themselves make a child hate prayer through scolding, beating and harshness; the aim is not only that children pray but that they love to pray. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} A small child \"takes every engraving\", he says, and tells of a shaykh who asked a musician's son whether he loved Michael Jackson or God more, and was told Michael Jackson. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} He asks for a policy agreed between the parents: a father should not reward study more than the mother rewards prayer, neither should undo the other's punishment, rewards should come quickly, and it is the act that is disliked, not the child. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} He then describes early childhood, from three to five: the beginning of independence and a love of imitation, with a younger child often influenced by an older sibling. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} He forbids scolding a small child who climbs on his father's back during prayer, recalling that [[person/hasan-ibn-ali|al-Hasan]] and [[person/husayn-ibn-ali|al-Husayn]] used to ride on the Prophet's back while he prayed, and that he came down from the pulpit during a sermon to pick them up when they stumbled. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:08:00} He recalls that as a small boy he went with his father to the village mosque, where the mosque attendant would tap him on the head if he played with the water, until he came to hate entering the mosque; the imam and the mosque staff, he says, should be gentle with children and give them sweets. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:12:00} At this stage he advises teaching the child al-Fatiha, then al-Ikhlas, then the two suras of refuge, a verse a day. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:14:00}\n\n**Episode 8: middle childhood.** From five to seven: easy, gentle, calm talk about God's gifts in the nose, the teeth, the eyes and the ears, so that the child loves his Lord and therefore loves what He commands. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:30} He tells how he used to tell his daughter, when she prayed, that her face was shining, and mentions the hadith \"prayer is light\". {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:00} Example is the foundation of this stage: a mother who leaves the cooking and the washing machine at the call to prayer to make ablution in front of her children, and a father who does not tell his son \"go ahead to the mosque, I'm coming\" and then never comes, nor tell him to say to a caller at the door that his father is out, since that teaches him to lie. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:00} He advises teaching some creed in simple words: the oneness of worship, the meaning of Surat al-Ikhlas, the oneness of lordship. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:00} Among his means: warm water for ablution in winter, a prayer veil a mother decorates together with her daughter, letting a lazy child pray two rak'as instead of four at times, and a family \"queue\" for ablution led by the lazy child, who is rewarded by choosing what the family eats for dinner. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:00} And gradual steps: the dawn prayer first, then the noon, the afternoon, the sunset and the night prayers, and then praying at the start of the time. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} Then rewards in gifts, praise, outings and umra, and teaching the rules of purity with picture books and practice. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:14:00}\n\n**Episode 9: late childhood.** From seven to ten: a stage of rebellion and reluctance to be led, in which many children slip away from prayer even if they were used to it before, so it calls for wisdom and [[concept/rifq-fiqh|gentleness]]. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} Asking a child straight out \"did you pray?\" pushes him to lie to escape, so he advises a reminder in the form of a call: \"the afternoon prayer, lads\". {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:03:30} If a child claims to have prayed in his room, the father can suggest he pray again with him in the father's room \"to bless it\", the first prayer counting as voluntary. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:30} From his daughter he has noticed that girls lean towards praying in congregation. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:06:30} He advises linking prayer to outings and visits, and a party when a son turns seven, at which the father's friends give him a watch, a prayer rug, a white galabiya and a cap. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:30} At this stage the child is accustomed to the five prayers, makes up missed ones gently, and hears of the merit of [[practice/salat-al-duha|the duha prayer]] and of the emphasised sunna prayers. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00} He advises tying the family's appointments to prayer times (\"after the afternoon prayer we will go to your aunt\"), letting the child see his parents pray when ill, and teaching him to shorten and combine prayers when travelling. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00}\n\n**Episode 10: adolescence.** He calls it the most dangerous stage in making children love prayer: stubbornness, refusal, the wish to prove oneself, and the pull of friends. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:00:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:30} He proposes a graded programme that may take three months, more or less, in three stages. In the first, of about three weeks, the parents stop talking to the child about prayer directly and leave it to an uncle or aunt, so that the child separates his relationship with his parents from the question of prayer and feels that they love him for himself while rejecting his acts. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:30} The second is \"silent action\", from three weeks to a month: a prayer rug, a white shirt or a cap laid on his bed without a word, a father asking aloud where the prayer rug is, or asking his son the time so that he can pray. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:09:00} The third is an occasional invitation, such as asking the son to walk him to the mosque because he is tired; if the son refuses, the request is not repeated for two or three days, while the father consults him on household matters and listens to him. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} He closes by saying a father should not move from one stage to the next until he has mastered the one before, and with the hadith that gentleness adorns whatever it is in. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:30}\n\n**Episode 11: fathers' harshness towards their children.** Scholars and preachers, he observes, often urge children to honour their fathers and warn them against undutifulness, but seldom warn fathers against mistreating their children. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} He lists forms of harshness: heavy beating for every slip, severe rebuke for every small thing, stinginess despite means and what it can lead to, theft or bad company, emotional deprivation, unfairness in gifts to the point of cutting a child out of the inheritance, which he says is not permitted even if the child is undutiful, and contempt for a child's opinion. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:30} He holds that harshness is more dangerous still for girls, and that a girl whose parents have filled her need for affection is not swayed by young men's talk in the street. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:30} He then sets out what helps a sound upbringing: building \"moral courage\" by letting the child speak and correcting his mistakes gently, bringing him into the gatherings of adults to ask leave, greet, shake hands and introduce himself, and taking him to the Friday prayer, the Eid and umra; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:10:30} consulting children on the colour of their room, the car and their school things; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} giving them some responsibilities when the father is away; {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:30} and involving them in charitable projects, Qur'an circles and handing out dates and water in Ramadan. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:30}\n\n**Episode 12: what builds affection between parents and children.** He urges a father to understand each child's nature, saying he has three children: one is set right by being shunned, the second by a stern word, the third may respond only to a disciplinary smack. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:30} He recalls [[person/aisha|Aisha]]'s description of the Prophet's character: he was neither coarse nor loud, nor did he repay evil with evil, but pardoned and overlooked. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:30} Then sitting with the children, listening to them and keeping an eye on their affairs without spying, such as asking a child where he got something expensive. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} Then playing with them; he recalls that the Prophet raced Aisha on his way back from a campaign. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:07:30} A father who never sat with his children when they were small, he says, loses them when he is old. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:30} Then fairness among children in material and in emotional things; he mentions that the Prophet kissed al-Hasan and al-Husayn, and that one of the Companions said he had ten children and had never kissed one of them. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} Then meeting their need for affection with open words, smiles and praise for improvement, such as a child whose mark rose from fifty to fifty-nine; and listening without interrupting, which teaches a child to order his thoughts and to listen well to others. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:30}\n\n**Episode 13: punishment in upbringing.** In his view punishment in Islam has an aim and a direction; it is neither revenge nor the application of a hadd, and it is only one of the many means of upbringing, graded from the lightest to the heaviest: advice and guidance, turning away, a stern rebuke, [[concept/hajr-fiqh|shunning]], reprimand, hanging up the whip, and striking as the last resort. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:30} The detail is in [[concept/tadib-al-awlad|disciplining children]]. He tells how, in the fourth year of primary school, a fearsome teacher threatened him if he did not come first in the school's Qur'an competition; in the competition he could not even recite al-Fatiha, and the owner of the school, a friend of his father's, took him home, where he told his father he would never go back to school. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30} He ends by saying punishment is used only once every other means is exhausted, and promises an episode on the rules of striking that is not in the archive. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "About these recordings",
     "markdown": "The texts used here are machine transcripts (Qwen3-ASR, thirty-second windows) read window by window, and only what reads clearly was written. Every episode opens and closes with windows that hold no speech, which the transcriber renders as repeated sounds. The stories the speaker tells about himself and others are his own accounts, attributed to him; the names of his studio colleagues and of his children are left out here, as are place names that came through garbled. The hadiths he cites are described in the museum's words without their wording, and verses whose sura he does not name are not linked. {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:30}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ahaleena",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-opus-5-5), translation from the Arabic, run assabile-egypt-mansour-1"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«اہالینا» (ہمارے گھر والے) [[person/abd-al-rahman-mansour|عبد الرحمٰن منصور]] کا پیش کردہ ایک مختصر ٹیلی وژن پروگرام ہے، جس کی تیرہ ویڈیو اقساط اسابیل آرکائیو میں محفوظ ہیں؛ ہر قسط چودہ سے سولہ منٹ کی ہے اور مقرر اکیلے کیمرے کے سامنے بات کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:30} پہلی قسط کے آغاز میں وہ اسے ایک نیا پروگرام بتاتے ہیں جس میں ناظرین «رابطہ» سیکھیں گے: میاں بیوی کے درمیان، بیٹے اور باپ کے درمیان، بیٹی اور ماں کے درمیان، اور پڑوسی اور پڑوسی کے درمیان، کتاب و سنت کی روشنی میں؛ اس میں تربیت کی عام غلطیاں، دلوں کی کنجیاں اور باپوں کی تربیت میں «دس تباہ کن چیزیں» بھی بیان ہوں گی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:01:30} اقساط کے دوران وہ کیمروں کے پیچھے کام کرنے والوں سے نام لے کر ہنسی مذاق کرتے ہیں اور انہیں الندیٰ چینل کے اپنے بھائی کہتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30}\n\nپروگرام ایک اصول پر قائم ہے جسے وہ بار بار دہراتے ہیں: والدین اللہ کے سامنے اس کے جواب دہ ہیں کہ انہوں نے اپنی اولاد کی تربیت «نبوت کے منہج» پر کی یا نہیں۔ اس کے لیے وہ سورۃ التحریم کی وہ آیت پیش کرتے ہیں جس میں اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کو آگ سے بچانے کا حکم ہے [[passage/quran-66-6|(التحریم 66:6)]]، حدیث «تم میں سے ہر ایک نگہبان ہے»، اور اس حاکم کی حدیث جو اپنی رعیت سے خیانت کرتے ہوئے مرے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} ان کے خیال میں آج کل والدین اور اولاد کا رابطہ کمزور ہو گیا ہے، بہت سے والدین شکایت کرتے ہیں کہ ان کے بچے نماز نہیں پڑھتے یا نماز کو ناپسند کرتے ہیں، اور اس کی سب سے بڑی وجوہ میں غلط تربیت ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:03:00}\n\nاقساط میاں بیوی (1–2) سے دلوں کی کنجیوں (3) کی طرف جاتی ہیں، پھر اولاد سے محبت (4)، «دس تباہ کن چیزیں» (5–6)، عمر کے چار مرحلوں میں بچوں کے دل میں نماز کی محبت (7–10)، پھر بعض باپوں کی اولاد پر سختی اور ان کے درمیان محبت کے اسباب (11–12)، اور آخر میں تربیت میں سزا (13)۔ تیرہویں قسط اس وعدے پر ختم ہوتی ہے کہ اگلی قسط مارنے کے ضوابط پر ہوگی، جو آرکائیو میں نہیں، اس لیے آرکائیو میں پورا پروگرام محفوظ نہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "اقساط",
     "markdown": "**قسط 1: میاں بیوی کے درمیان رابطے کی مہارتیں۔** وہ کہتے ہیں کہ نکاح ایک نعمت ہے؛ سکون، مودت اور رحمت کے لیے جوڑوں کی تخلیق والی آیت کا ذکر کرتے ہیں اور [[person/ibn-qayyim-al-jawziyya|ابن القیم]] کا قول نقل کرتے ہیں کہ اللہ نے بیوی کو شوہر کے لیے سکون بنایا جس میں اس کا دل ٹھہرتا ہے، اور مودت خالص محبت ہے جو رحمت سے جڑی ہوئی ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} ازدواجی رشتہ ممتاز ہے اور اسے قائم رکھنے کے ذرائع چاہییں، اور رابطے کی مہارتیں میاں بیوی دونوں کو سیکھنی ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:05:30} وہ ایک عام صورت بیان کرتے ہیں: منگنی اور نکاح کے دنوں میں میٹھی باتیں، پھر شادی کے بعد سرد مہری جس کی دونوں شکایت کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} رابطے کے ذرائع میں وہ گنواتے ہیں: میاں بیوی کے درمیان کھلی محبت بھری بات، جو ان کے نزدیک نکاح کے بعد جائز ہے اور منگنی شدہ جوڑے کے درمیان جائز نہیں؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} خوش طبعی، نرم مسکراہٹ اور امید، بجائے اس کے کہ آدمی دوستوں کے ساتھ ہنس مکھ رہے اور گھر میں منہ بنا کر داخل ہو؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:11:30} بیوی کی خوبیوں، اس کے کھانے اور اس کے گھر کی تعریف؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:00} اختلاف کے وقت اس کی رائے کا احترام؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:13:30} اور اچھی طرح سننا: ان کے بقول مردوں کو اچھا سننا بھی اسی طرح سیکھنا چاہیے جیسے اچھا بولنا سیکھتے ہیں، اور وہ اس بیوی کی مثال دیتے ہیں جو شوہر سے دس منٹ بات کرنا چاہتی ہے اور وہ اسے ٹالتا رہتا ہے یہاں تک کہ وہ «پھٹ پڑتی» ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:14:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:00}\n\n**قسط 2: میاں بیوی کا رابطہ، جاری۔** وہ یاد دلاتے ہیں کہ نبی سے جب پوچھا گیا کہ انہیں سب سے زیادہ محبوب کون ہے تو انہوں نے عائشہ سے اپنی محبت کا کھل کر اظہار کیا، اور «مجھے تم سے محبت ہے» کہنے کو دونوں کے لیے ایک مہارت قرار دیتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} تحفہ، ان کے بقول، دل کی کنجی ہے؛ وہ حدیث «تحفے دو، محبت بڑھے گی» پیش کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ تحفے کے لیے زیادہ مال ضروری نہیں: ایک رنگین کارڈ، بلا موقع ایک پھول، ایک اچھی بات۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:02:30} پھر زینت اور صفائی: وہ سننِ فطرت گنواتے ہیں اور [[person/abdullah-ibn-abbas|ابن عباس]] کا قول نقل کرتے ہیں کہ وہ اپنی بیوی کے لیے اسی طرح بننا سنورنا پسند کرتے تھے جیسے وہ ان کے لیے سنورتی تھیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} وہ اس مذموم غیرت میں جو بلا وجہ شک پر قائم ہو اور طلاق تک لے جائے، اور اس محمود غیرت میں فرق کرتے ہیں جو حقیقی شبہے کے وقت ہو۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} وہ مشترکہ دلچسپیوں کی تلقین کرتے ہیں: مل کر قرآن کی تلاوت، کوئی کتاب پڑھنا، دروس میں شریک ہونا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:00} وہ چھوٹی غلطیوں سے «چشم پوشی کا فن» سمجھاتے ہیں، کیونکہ کمال صرف اللہ کے لیے ہے، اور وہ حدیث ذکر کرتے ہیں کہ مومن مرد مومن عورت سے پوری طرح بغض نہ رکھے، اگر اس کی ایک عادت ناپسند ہو تو دوسری پسند آئے گی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} بیوی کو وہ مشورہ دیتے ہیں کہ شوہر کا استقبال مسکراہٹ سے کرے، اس کے آنے سے پہلے سنور جائے، آواز دھیمی رکھے، شکایت اس کے آرام کر لینے تک مؤخر کرے، رخصت کرتے وقت اچھی بات کہے اور اس کے بیگ میں محبت بھری تحریر رکھے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:00} اور شوہر کو: بیوی اور اس کے کھانے کی تعریف کرے، اس کے والدین سے رابطہ رکھے، جب وہ اس کے دوستوں کی مہمانی میں تھک جائے تو اس کا سر چومے، اور گھر کے کام میں ہاتھ بٹائے جیسے نبی اپنے گھر والوں کی خدمت میں اپنا جوتا گانٹھتے اور کپڑا سیتے تھے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep02 00:13:00}\n\n**قسط 3: دلوں کی کنجیاں۔** وہ آغاز کرتے ہیں کہ ہر شخص چاہتا ہے کہ زمین میں اس کی تعریف ہو اور آسمان میں اس کا ذکرِ خیر ہو؛ وہ [[person/abu-hurayra|ابو ہریرہ]] سے صحیحین کی وہ حدیث ذکر کرتے ہیں کہ اللہ جب کسی بندے سے محبت کرتا ہے تو جبریل کو پکارتا ہے، وہ اس سے محبت کرتے ہیں، پھر آسمان والے اس سے محبت کرتے ہیں، پھر زمین میں اس کے لیے قبولیت رکھ دی جاتی ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:02:00} وہ پانچ کنجیاں گنواتے ہیں: [[practice/greeting-salam|سلام کرنا]]، مصافحہ، مسکرانا، اپنے بھائی کو بتانا کہ تمہیں اس سے محبت ہے، اور [[concept/hadiyya-fiqh|تحفہ]]۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:30} مصافحے کے بارے میں وہ یہ حدیث ذکر کرتے ہیں کہ دو مسلمان مصافحہ کریں تو جدا ہونے سے پہلے بخش دیے جاتے ہیں، [[person/anas-ibn-malik|انس]] کی روایت کہ نبی مصافحہ کرنے والے کے ہاتھ سے اپنا ہاتھ نہیں کھینچتے تھے جب تک وہ خود نہ کھینچ لے، اور [[person/al-hasan-al-basri|حسن بصری]] کا قول کہ مصافحہ محبت بڑھاتا ہے؛ نامحرم عورت سے مصافحہ ان کے نزدیک حرام ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:00} مسکرانے کے بارے میں وہ یہ حدیث ذکر کرتے ہیں کہ بھائی کے سامنے مسکرانا صدقہ ہے، عبد اللہ بن الحارث بن جزء کا یہ قول کہ انہوں نے نبی سے زیادہ مسکرانے والا کسی کو نہیں دیکھا، اور یہ حدیث کہ کسی نیکی کو حقیر نہ سمجھو، چاہے بھائی سے کھلے چہرے کے ساتھ ملنا ہی ہو؛ نامحرم عورت کے سامنے مسکرانے کو وہ مستثنیٰ کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:00} محبت کا اظہار کرنے کے بارے میں وہ یاد دلاتے ہیں کہ نبی نے [[person/muadh-ibn-jabal|معاذ بن جبل]] سے کہا کہ وہ ان سے محبت کرتے ہیں، انصار سے فرمایا کہ وہ انہیں لوگوں میں سب سے زیادہ محبوب ہیں، اور ایک روایت جو [[person/mujahid-ibn-jabr|مجاہد]] ابن عباس سے نقل کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:13:00} آخر میں وہ ناظرین سے کہتے ہیں کہ وہ ان سب سے اللہ کے لیے محبت کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep03 00:14:00}\n\n**قسط 4: کیا آپ اپنی اولاد سے محبت کرتے ہیں؟** وہ والدین سے تین سوال کرتے ہیں: کیا آپ اپنے بچے سے محبت کا اظہار کرتے ہیں، کیسے کرتے ہیں، اور کیا آپ کا بچہ آپ کی محبت محسوس کرتا ہے؟ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} ان کے بقول بچہ محبت والدین کے باہمی تعلق، گھر کی گرمجوشی اور بہن بھائیوں کے رشتوں سے سیکھتا ہے، اور یہ اس کی جذباتی نشوونما میں مدد دیتا ہے، یوں وہ صحت مند پروان چڑھتا ہے، نہ خود سے نفرت کرتا ہے، نہ گھر والوں سے، نہ معاشرے سے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:00} پھر وہ بچے کے دل میں محبت پیدا کرنے کے «چار قدم» بیان کرتے ہیں: الفاظ سے اور گلے لگانے، کھیلنے، چومنے اور سوتے وقت کہانی سے محبت کا اظہار؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:04:30} اس کی بات اچھی طرح سننا، کیونکہ جو بیٹے کے بچپن میں اس کی سنتا ہے، بڑھاپے میں بیٹا اس کی سنتا ہے؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} تحفوں سے زیادہ محبت دینا، اور چھوٹے بچے کی خیالی کہانیوں کو جھوٹ نہ کہنا کیونکہ اس کا تخیل وسیع ہوتا ہے؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:08:30} اور اس پر اعتماد کرنا، کیونکہ باپ بیٹے پر جتنا اعتماد ظاہر کرے اتنا ہی اسے سچائی کی طرف دھکیلتا ہے، اور بے اعتمادی چالاکی اور جھوٹ سکھاتی ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:09:30} پھر وہ «دس علامتیں» گنواتے ہیں جن سے پتا چلتا ہے کہ بچہ باپ سے محبت کرتا ہے، ان میں: پوچھنے پر باپ کو اپنا نمونہ بتانا، مشکل میں سب سے پہلے اسی سے رجوع کرنا، اس کی رائے کی پروا کرنا، گھر آنے پر چھپنے کے بجائے خوش ہونا، ماں سے پوچھنا کہ ابو کیوں اداس ہیں، ہر جگہ اس کے ساتھ جانا چاہنا، اس کے ساتھ کھیل کر خوش ہونا، اور فون پر اس سے «مجھے آپ سے محبت ہے» کہنا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:00} ان سب سے بڑھ کر، ان کے بقول، یہ ہے کہ باپ بچوں کے سامنے ان کی ماں سے محبت کا برتاؤ کرے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep04 00:14:30}\n\n**قسط 5: دس تباہ کن چیزیں (1)۔** وہ کہتے ہیں کہ اولاد کی اصلاح باپوں کی اصلاح سے شروع ہوتی ہے؛ پہلے والدین فطرت، شفقت اور نرمی سے تربیت کرتے تھے، اور جب یہ معانی کم ہوئے تو والدین اور اولاد میں دوری بڑھ گئی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:00} وہ «تباہ کن چیزوں» کو ایسی غلطیاں بتاتے ہیں جو بچپن سے بچے کی شخصیت برباد کر دیتی ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:02:30} پہلی یہ کہ بیٹی پیدا ہو تو باپ اللہ کے عطیے پر راضی نہ ہو، جسے وہ جاہلیت کا عمل کہتے ہیں: بیٹے اور بیٹیاں اللہ دیتا ہے، اور اللہ کی تقدیر کے بعد بچے کی جنس مرد کی طرف سے طے ہوتی ہے نہ کہ عورت کی طرف سے، «اور جو ڈاکٹروں سے پوچھے وہ یہ جانتا ہے»۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:00} وہ بچے کو اس کی شکل کی وجہ سے حقیر سمجھنے سے منع کرتے ہیں اور یاد دلاتے ہیں کہ [[person/bilal-ibn-rabah|بلال]] حبشی تھے اور نبی نے جنت میں ان کے قدموں کی آہٹ سنی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:00} دوسری [[concept/al-dua-ala-al-nafs-wal-awlad|اولاد کو بددعا دینا]] ہے، جس پر وہ سو آدمیوں کے قاتل کی توبہ کا قصہ اور وہ حدیث پیش کرتے ہیں جو اولاد کو بددعا دینے سے منع کرتی ہے کہ کہیں قبولیت کی گھڑی نہ ہو۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:08:00} پھر اولاد سے محبت کے اظہار میں بخل، اور بچے کا اس کے بہن بھائیوں یا رشتہ داروں سے موازنہ: ہر بچے کی اپنی صلاحیتیں ہیں، اور باپ کو بچہ جیسا ہے ویسا قبول کرنا چاہیے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep05 00:13:00}\n\n**قسط 6: دس تباہ کن چیزیں (2)۔** چھٹی کو وہ «منفی پیغامات» کہتے ہیں: اے بیوقوف، اے ناکام، تم صرف مستری کے شاگرد بننے کے لائق ہو۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} وہ سناتے ہیں کہ ایک نجی ازہری ادارے میں استاد تھے تو وقفے میں ایک طالب علم کو دیکھا جس کے بازوؤں پر زخم اور چہرے پر نیل تھے؛ اس نے بتایا کہ یہ اس کے باپ نے کیا ہے اور وہ ہمیشہ اسے بیوقوف اور ناکام کہتا ہے؛ جب وہ لڑکا ان کی کلاس میں آیا تو انہوں نے سبق میں ایک جملہ دہرایا اور اسے دہرانے والے سے دس پاؤنڈ کا وعدہ کیا، لڑکے نے ہاتھ اٹھایا اور آدھا جملہ ٹھیک کہا، انہوں نے اس کی تعریف کی اور پیسے دیے، پھر اس کے باپ کو فون کر کے واقعہ سنایا تو باپ فون پر رو پڑا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:00} (needs_source: مقرر کا سنایا ہوا قصہ، جس کا کوئی آزاد ماخذ نہیں۔) پھر عطیے یا نرمی میں بیٹے کو بیٹی پر یا اس کے برعکس ترجیح؛ وہ یہ حدیث پیش کرتے ہیں کہ جو دو لڑکیوں کی بلوغت تک پرورش کرے وہ قیامت کے دن نبی کے ساتھ دو جڑی انگلیوں کی طرح ہوگا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:00} پھر دس سال سے پہلے بچے کو مارنا، جہاں وہ تادیب کی مار اور انتقام کی مار میں فرق کرتے ہیں؛ تفصیل [[concept/tadib-al-awlad|بچوں کی تادیب]] میں ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} پھر ہمیشہ جن بھوت اور پولیس والے سے ڈرانا؛ وہ ایک ٹیکسی ڈرائیور کا قصہ سناتے ہیں جس کے ہاتھ ٹریفک چوکی پر کانپنے لگے اور پسینہ بہہ نکلا، اور اس نے کہا کہ اس کی ماں نے اسے سپاہیوں کے خوف میں پالا تھا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:00} (needs_source: مقرر کا سنایا ہوا قصہ، جس کا کوئی آزاد ماخذ نہیں۔) نویں یہ کہ باپ کام کے دباؤ کو گھر سے الگ نہ رکھے، اس لیے وہ مشورہ دیتے ہیں کہ گھر میں داخل ہو کر سلام کرے اور گھر والوں سے محبت سے پیش آئے؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:13:30} اور آخری، بچوں کے سامنے میاں بیوی کا جھگڑا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep06 00:14:30}\n\n**قسط 7: بچوں کے دل میں نماز کی محبت، ابتدائی بچپن۔** وہ کہتے ہیں کہ ماں باپ خود ڈانٹ ڈپٹ، مار اور سختی سے بچے کو نماز سے متنفر کر سکتے ہیں؛ مقصد صرف یہ نہیں کہ بچے نماز پڑھیں بلکہ یہ کہ نماز سے محبت کریں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:00} ان کے بقول چھوٹا بچہ «ہر نقش قبول کرتا ہے»، اور وہ ایک شیخ کا قصہ سناتے ہیں جس نے ایک موسیقار کے بیٹے سے پوچھا کہ اسے مائیکل جیکسن سے زیادہ محبت ہے یا اللہ سے، تو اس نے کہا مائیکل جیکسن۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} وہ والدین کے درمیان طے شدہ پالیسی چاہتے ہیں: باپ پڑھائی پر اس سے زیادہ انعام نہ دے جتنا ماں نماز پر دیتی ہے، کوئی دوسرے کی سزا کو کالعدم نہ کرے، انعام جلد ملے، اور ناپسند عمل کو کیا جائے، بچے کو نہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} پھر وہ ابتدائی بچپن، تین سے پانچ سال، کو بیان کرتے ہیں: خود مختاری کی ابتدا اور نقل کا شوق، اور چھوٹا بچہ اکثر بڑے بہن بھائی سے متاثر ہوتا ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} وہ اس چھوٹے بچے کو ڈانٹنے سے منع کرتے ہیں جو نماز میں باپ کی پیٹھ پر چڑھ جائے، اور یاد دلاتے ہیں کہ [[person/hasan-ibn-ali|حسن]] اور [[person/husayn-ibn-ali|حسین]] نبی کی نماز میں ان کی پیٹھ پر سوار ہو جاتے تھے، اور جب وہ لڑکھڑائے تو نبی خطبے کے دوران منبر سے اتر کر انہیں اٹھا لائے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:08:00} وہ یاد کرتے ہیں کہ بچپن میں وہ باپ کے ساتھ گاؤں کی مسجد جاتے تھے، اور اگر پانی سے کھیلتے تو مسجد کا خادم ان کے سر پر ٹھونگا مارتا، یہاں تک کہ انہیں مسجد جانا برا لگنے لگا؛ ان کے بقول امام اور مسجد کے عملے کو بچوں سے نرمی کرنی اور انہیں مٹھائی دینی چاہیے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:12:00} اس مرحلے میں وہ بچے کو الفاتحہ، پھر الاخلاص، پھر معوذتین، روز ایک آیت، یاد کرانے کا مشورہ دیتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep07 00:14:00}\n\n**قسط 8: درمیانی بچپن۔** پانچ سے سات سال: ناک، دانتوں، آنکھوں اور کانوں میں اللہ کی نعمتوں پر آسان، نرم اور پرسکون گفتگو، تاکہ بچہ اپنے رب سے محبت کرے اور اس لیے اس کے حکم سے بھی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:30} وہ بتاتے ہیں کہ جب ان کی بیٹی نماز پڑھتی تو وہ اس سے کہتے کہ اس کا چہرہ روشن ہے، اور حدیث «نماز نور ہے» کا ذکر کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:03:00} اس مرحلے کی بنیاد نمونہ ہے: ماں جو اذان پر کھانا پکانا اور واشنگ مشین چھوڑ کر بچوں کے سامنے وضو کرے، اور باپ جو بیٹے سے یہ نہ کہے کہ «تم مسجد چلو، میں آتا ہوں» اور پھر نہ آئے، نہ اسے کہے کہ دروازے پر آنے والے کو بتا دو کہ ابو گھر پر نہیں، کیونکہ یوں وہ اسے جھوٹ سکھاتا ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:00} وہ سادہ الفاظ میں کچھ عقیدہ سکھانے کا مشورہ دیتے ہیں: توحیدِ الوہیت، سورۃ الاخلاص کا مفہوم، توحیدِ ربوبیت۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:00} ان کے ذرائع میں: سردیوں میں وضو کے لیے گرم پانی، نماز کی چادر جسے ماں بیٹی کے ساتھ مل کر سجائے، سست بچے کو کبھی چار کی جگہ دو رکعتیں پڑھنے دینا، اور وضو کے لیے گھر والوں کی «قطار» جس کی قیادت سست بچہ کرے اور انعام میں رات کا کھانا خود چنے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:00} اور تدریج: پہلے فجر، پھر ظہر، عصر، مغرب اور عشاء، پھر اول وقت میں نماز۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} پھر تحفے، تعریف، سیر اور عمرے کی صورت میں انعام، اور تصویری کتابوں اور مشق سے طہارت کے احکام سکھانا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:13:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep08 00:14:00}\n\n**قسط 9: آخری بچپن۔** سات سے دس سال: سرکشی اور حکم ماننے میں دشواری کا مرحلہ، جس میں بہت سے بچے پہلے عادت ہونے کے باوجود نماز سے کترانے لگتے ہیں، اس لیے اس میں حکمت اور [[concept/rifq-fiqh|نرمی]] ضروری ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} بچے سے سیدھا پوچھنا «نماز پڑھی؟» اسے بچ نکلنے کے لیے جھوٹ کی طرف دھکیلتا ہے، اس لیے وہ پکار کی صورت میں یاد دہانی کا مشورہ دیتے ہیں: «عصر، لڑکو!»۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:03:30} اگر بچہ کہے کہ اس نے اپنے کمرے میں نماز پڑھ لی، تو باپ تجویز کرے کہ باپ کے کمرے میں اس کے ساتھ پھر پڑھے «تاکہ اسے برکت ملے»، اور پہلی نماز نفل ہو جائے گی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:04:30} اپنی بیٹی کے تجربے سے انہوں نے دیکھا کہ لڑکیاں جماعت سے نماز کی طرف مائل ہوتی ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:06:30} وہ نماز کو سیر اور ملاقاتوں سے جوڑنے کا مشورہ دیتے ہیں، اور یہ کہ جب بیٹا سات سال کا ہو تو باپ دعوت کرے جس میں اس کے دوست بچے کو گھڑی، جائے نماز، سفید جلابیہ اور ٹوپی تحفے میں دیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:09:30} اس مرحلے میں بچہ پانچ نمازوں کا عادی بنتا ہے، چھوٹی ہوئی نمازیں نرمی سے قضا کرتا ہے، اور [[practice/salat-al-duha|نمازِ چاشت]] اور سنتِ مؤکدہ کی فضیلت سنتا ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00} وہ مشورہ دیتے ہیں کہ گھر کے پروگرام نماز کے اوقات سے باندھے جائیں («عصر کے بعد پھوپھی کے ہاں چلیں گے»)، بچہ والدین کو بیماری میں نماز پڑھتے دیکھے، اور سفر میں قصر اور جمع سیکھے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep09 00:13:00}\n\n**قسط 10: نوجوانی۔** وہ اسے بچوں کے دل میں نماز کی محبت پیدا کرنے کا سب سے خطرناک مرحلہ کہتے ہیں: ضد، انکار، خود کو منوانے کی خواہش، اور دوستوں کا اثر۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:00:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:01:30} وہ ایک تدریجی پروگرام تجویز کرتے ہیں جو کم و بیش تین مہینے لے سکتا ہے، تین مرحلوں میں۔ پہلے مرحلے میں، تقریباً تین ہفتے، والدین بچے سے نماز کی براہِ راست بات بند کر دیں اور یہ کام چچا یا ماموں یا پھوپھی پر چھوڑ دیں، تاکہ بچہ والدین سے اپنے تعلق کو نماز کے معاملے سے الگ کرے اور محسوس کرے کہ وہ اس کی ذات سے محبت کرتے ہیں اور صرف اس کے افعال کو رد کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:04:30} دوسرا «خاموش عمل»، تین ہفتے سے ایک مہینہ: بغیر کچھ کہے اس کے بستر پر جائے نماز، سفید قمیص یا ٹوپی رکھ دینا، باپ کا بلند آواز سے پوچھنا کہ جائے نماز کہاں ہے، یا بیٹے سے وقت پوچھنا تاکہ نماز پڑھے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:09:00} تیسرا وقفے وقفے سے دعوت، جیسے بیٹے سے کہنا کہ تھکا ہوا ہوں، مجھے مسجد تک لے چلو؛ اگر انکار کرے تو دو تین دن تک درخواست نہ دہرائے، اور ساتھ ساتھ گھر کے معاملات میں اس سے مشورہ کرے اور اس کی بات سنے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} آخر میں وہ کہتے ہیں کہ باپ ایک مرحلہ پختہ کیے بغیر اگلے میں نہ جائے، اور یہ حدیث ذکر کرتے ہیں کہ نرمی جس چیز میں ہو اسے زینت دیتی ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep10 00:12:30}\n\n**قسط 11: باپوں کی اولاد پر سختی۔** وہ دیکھتے ہیں کہ علما اور داعی اولاد کو بار بار والدین سے حسنِ سلوک کی تلقین کرتے اور نافرمانی سے ڈراتے ہیں، مگر باپوں کو اولاد سے بدسلوکی پر کم ہی متنبہ کرتے ہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} وہ سختی کی صورتیں گنواتے ہیں: ہر لغزش پر سخت مار، ہر چھوٹی بات پر شدید ڈانٹ، گنجائش کے باوجود خرچ میں تنگی اور اس کے نتیجے میں چوری یا بری صحبت، جذباتی محرومی، عطیے میں ناانصافی یہاں تک کہ کسی بچے کو میراث سے محروم کر دینا، جو ان کے نزدیک جائز نہیں چاہے بچہ نافرمان ہو، اور بچے کی رائے کی تحقیر۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:02:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:05:30} ان کے نزدیک سختی لڑکیوں کے لیے اور بھی خطرناک ہے، اور جس لڑکی کی جذباتی ضرورت والدین نے پوری کی ہو وہ گلی میں لڑکوں کی باتوں سے متاثر نہیں ہوتی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:03:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:04:30} پھر وہ صحیح تربیت کے معاون امور بیان کرتے ہیں: بچے کو بولنے دے کر اور نرمی سے اس کی غلطی درست کر کے «ادبی جرأت» پیدا کرنا، اسے بڑوں کی مجلسوں میں لانا تاکہ اجازت لے، سلام کرے، مصافحہ کرے اور اپنا تعارف کرائے، اور اسے جمعہ، عید اور عمرے میں ساتھ لے جانا؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:07:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:08:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:10:30} بچوں سے ان کے کمرے کے رنگ، گاڑی اور اسکول کی چیزوں میں مشورہ؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} باپ کی غیر موجودگی میں انہیں کچھ ذمہ داریاں سونپنا؛ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:12:30} اور انہیں خیر کے منصوبوں، قرآن کے حلقوں اور رمضان میں کھجور اور پانی بانٹنے میں شریک کرنا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep11 00:13:30}\n\n**قسط 12: والدین اور اولاد کے درمیان محبت کے اسباب۔** وہ باپ کو ہر بچے کی طبیعت سمجھنے کی تلقین کرتے ہیں اور کہتے ہیں کہ ان کے تین بچے ہیں: ایک کو قطع کلامی درست کر دیتی ہے، دوسرے کو سخت بات، اور تیسرا شاید تادیبی مار ہی سے متوجہ ہو۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:02:30} وہ [[person/aisha|عائشہ]] کا نبی کے اخلاق کا بیان یاد دلاتے ہیں: نہ وہ بدزبان تھے نہ شور کرنے والے، نہ برائی کا بدلہ برائی سے دیتے، بلکہ معاف کرتے اور درگزر کرتے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:01:30} پھر بچوں کے ساتھ بیٹھنا، ان کی سننا اور جاسوسی کے بغیر ان کے حالات پر نظر رکھنا، جیسے بچے سے پوچھنا کہ یہ مہنگی چیز کہاں سے لایا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:03:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:04:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:05:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} پھر ان کے ساتھ کھیلنا؛ وہ یاد دلاتے ہیں کہ نبی نے ایک غزوے سے واپسی پر عائشہ سے دوڑ لگائی۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:06:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:07:30} ان کے بقول جو باپ بچپن میں بچوں کے ساتھ نہیں بیٹھا، وہ بڑھاپے میں انہیں کھو دیتا ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:08:30} پھر مادی اور جذباتی چیزوں میں بچوں کے درمیان انصاف؛ وہ ذکر کرتے ہیں کہ نبی نے حسن اور حسین کو چوما، اور ایک صحابی نے کہا کہ ان کے دس بچے ہیں اور انہوں نے کسی کو کبھی نہیں چوما۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:09:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} پھر کھلے الفاظ، مسکراہٹ اور بہتری پر تعریف سے ان کی جذباتی ضرورت پوری کرنا، جیسے وہ بچہ جس کے نمبر پچاس سے انسٹھ ہو گئے؛ اور بات کاٹے بغیر سننا، جو بچے کو اپنے خیالات ترتیب دینا اور دوسروں کی اچھی طرح سننا سکھاتا ہے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:10:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:11:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep12 00:13:30}\n\n**قسط 13: تربیت میں سزا۔** ان کے نزدیک اسلام میں سزا کا ایک مقصد اور ایک سمت ہے؛ وہ نہ انتقام ہے نہ حد کا نفاذ، اور تربیت کے بہت سے ذرائع میں سے صرف ایک ذریعہ ہے، جو ہلکی سے سخت کی طرف درجہ بدرجہ چلتی ہے: نصیحت اور رہنمائی، منہ پھیر لینا، جھڑکنا، [[concept/hajr-fiqh|قطع کلامی]]، سرزنش، کوڑا لٹکانا، اور آخری چارہ کے طور پر مارنا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:01:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:02:30} تفصیل [[concept/tadib-al-awlad|بچوں کی تادیب]] میں ہے۔ وہ سناتے ہیں کہ پرائمری کی چوتھی جماعت میں ایک ہیبت ناک استاد نے انہیں دھمکی دی کہ اگر اسکول کے قرآن کے مقابلے میں اول نہ آئے تو خیر نہیں؛ مقابلے میں وہ الفاتحہ بھی نہ پڑھ سکے، اور اسکول کے مالک، جو ان کے والد کے دوست تھے، انہیں گھر لے گئے جہاں انہوں نے والد سے کہا کہ وہ پھر اسکول نہیں جائیں گے۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:11:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:12:30} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30} آخر میں وہ کہتے ہیں کہ سزا تبھی دی جائے جب ہر دوسرا ذریعہ آزما لیا جائے، اور مارنے کے ضوابط پر ایک قسط کا وعدہ کرتے ہیں جو آرکائیو میں نہیں۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep13 00:13:30}"
    },
    {
     "heading": "ان ریکارڈنگز کے بارے میں",
     "markdown": "یہاں استعمال ہونے والے متن مشینی نقلیں ہیں (Qwen3-ASR، تیس سیکنڈ کی کھڑکیاں) جنہیں کھڑکی بہ کھڑکی پڑھا گیا، اور صرف وہی لکھا گیا جو صاف پڑھا جاتا تھا۔ ہر قسط کے شروع اور آخر میں ایسی کھڑکیاں ہیں جن میں کوئی گفتگو نہیں، جنہیں نقل کرنے والا انجن دہرائی ہوئی آوازوں کے طور پر لکھتا ہے۔ مقرر اپنے اور دوسروں کے بارے میں جو قصے سناتے ہیں وہ ان کا اپنا بیان ہیں اور انہی سے منسوب ہیں؛ اسٹوڈیو کے ساتھیوں اور ان کے بچوں کے نام یہاں نہیں دیے گئے، نہ وہ مقامات کے نام جو بگڑ کر آئے۔ جن احادیث کا وہ ذکر کرتے ہیں وہ میوزیم کے الفاظ میں بیان کی گئی ہیں، ان کا متن نہیں لکھا گیا، اور جن آیات کی سورت کا نام انہوں نے نہیں لیا ان کا ربط نہیں دیا گیا۔ {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:00:00} {cite:assabile-abd-al-rahman-mansour ahaleena/ep01 00:15:30}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ahaleena",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (claude-opus-5-5), translation from the Arabic, run assabile-egypt-mansour-1"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 44,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/tadib-al-awlad",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/tarbiya",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/huquq-al-abna",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/ishra",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/al-dua-ala-al-nafs-wal-awlad",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "practice/greeting-salam",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/hadiyya-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/hajr-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/rifq-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/childhood-sighar",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "practice/salat-al-duha",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/sunan-rawatib",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/hubb",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/laib-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/hasan-ibn-ali",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/husayn-ibn-ali",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/aisha",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/muadh-ibn-jabal",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abdullah-ibn-abbas",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/al-hasan-al-basri",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/bilal-ibn-rabah",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ibn-qayyim-al-jawziyya",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-abd-al-rahman-mansour"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/tafsir-al-quran-al-qareem",
  "work/al-dinu-al-qayem",
  "place/medina",
  "group/ahl-al-bayt",
  "group/banu-hashim",
  "event/hijra",
  "passage/muslim-2424",
  "place/mecca"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}