{
 "id": "work/al-ihsan-fi-taqrib-sahih-ibn-hibban",
 "class": "work",
 "slug": "al-ihsan-fi-taqrib-sahih-ibn-hibban",
 "label": {
  "ar": "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان",
  "en": "al-Ihsan fi Taqrib Sahih Ibn Hibban",
  "ur": "الاحسان فی تقریب صحیح ابن حبان"
 },
 "summary": {
  "ar": "ترتيب الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي ⁦(ت 739هـ)⁩ لصحيح ابن حبان على الكتب والأبواب الفقهية، بعد أن كان على خمسة أقسام وأربعمائة نوع يعسر الكشف منها؛ لم يحذف منه شيئاً، وصدّره بمقدمة في ثلاثة فصول: ترجمة ابن حبان، ونص خطبته وخواتيم أقسامه، وقائمة الكتب والأبواب {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10, 49-50, 127}.",
  "en": "The rearrangement by al-Amir 'Ala' al-Din 'Ali ibn Balban al-Farisi (d. 739 AH) of Ibn Hibban's Sahih into legal books and chapters, replacing its five divisions and four hundred types, which were hard to search; he dropped nothing, and prefaced it with a three-part introduction: Ibn Hibban's biography, the text of his preface and the closing words of his divisions, and the list of books and chapters {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10, 49-50, 127}.",
  "ur": "امیر علاء الدین علی بن بلبان فارسی ⁦(وفات 739ھ)⁩ کی صحیح ابن حبان کو فقہی کتب اور ابواب پر ترتیب، جبکہ اصل پانچ اقسام اور چار سو انواع پر تھی جن میں تلاش مشکل تھی؛ انہوں نے اس میں سے کچھ حذف نہیں کیا، اور اس کے شروع میں تین فصلوں کا مقدمہ رکھا: ابن حبان کا ترجمہ، ان کے خطبے اور اقسام کے خاتموں کا متن، اور کتب و ابواب کی فہرست {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10, 49-50, 127}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "authors": [
   "person/ibn-balban-ala-al-din-ali"
  ],
  "genre": [
   "hadith"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1"
   ]
  },
  "language": "language/arabic",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Shakir ed. vol. 1 pp. 10, 41-50, 127; Risala 1988 vol. 4 title page; Dar al-Ma'rifa 2004 title page",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1",
   "source/ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4",
   "source/ihsan-ibn-hibban-marifa-2004"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان» ترتيب [[person/ibn-balban-ala-al-din-ali|الأمير علاء الدين علي بن بلبان الفارسي]] ⁦(ت 739هـ)⁩ لكتاب [[work/sahih-ibn-hibban|«المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع»]] لابن حبان على الكتب والأبواب. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 7, 49-50}"
    },
    {
     "heading": "سبب تأليفه",
     "markdown": "يقول ابن بلبان في خطبته إن كتاب ابن حبان من أجمع المصنفات في الأخبار النبوية، لم يُنسج له على منوال، لكنه لبديع صنعه عزّ جانبه فكثر مجانبه، وتعسر اقتناص شوارده؛ فأراد أن يقرّبه ويسهّله على طلابه بوضع كل حديث في الباب الأولى به، وذكر أنه حصّله في أيسر مدة. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 49-50}"
    },
    {
     "heading": "مقدمته",
     "markdown": "جعل لكتابه مقدمة في ثلاثة فصول: الأول في ترجمة ابن حبان، والثاني في نص خطبته وما نص عليه في أول ديباجته وخاتمته، والثالث في ذكر ما رتب عليه الكتاب من الكتب والفصول والأبواب. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 50} وبهذا الفصل الثاني حُفظ نص خطبة ابن حبان وشرطه وقائمة أنواعه الأربعمائة وخواتيم أقسامه الخمسة. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 55-126}"
    },
    {
     "heading": "منهجه",
     "markdown": "يقول [[person/ahmad-muhammad-shakir|أحمد محمد شاكر]] إن ابن بلبان لم يصنع في الكتاب غير الترتيب والتبويب المستحدث، فلم يخرم منه كلمة ولم يسقط حرفاً، وأثبت الكتاب كله بنصه في مواضعه من الكتاب الجديد. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10} وتبدأ أبوابه بباب الابتداء بحمد الله، وباب الاعتصام بالسنة، ثم كتاب الإسراء، وكتاب الوحي، وكتاب العلم، وكتاب الإيمان بأبوابه في التكليف والفطرة وفضل الإيمان وصفات المؤمنين والنفاق والشرك، ثم كتاب الإحسان. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 127} وفي طبعة الأرناؤوط يُذكر بعد كل حديث موضعه من التقاسيم والأنواع بالقسم والنوع. {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "مخطوطته",
     "markdown": "نسخته بدار الكتب المصرية تحت رقم 35 حديث، في تسعة مجلدات من خطوط القرن الثامن، بلا تاريخ ولا اسم ناسخ إلا في مجلد مكمِّل كتبه يوسف بن علي بن محمد المعروف بصلاح السعودي. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41} ويرجّح شاكر أن المجلدات الثمانية الأصلية من نسخة المؤلف نُقلت من مسودته بإشرافه، لأن فيها أحاديث وأبواباً كاملة مضروباً عليها بخط رفيع في مواضعها، وهو تصرف لا يشبه أغلاط النساخ؛ وعليها وقف عبد الباسط بن خليل الشافعي في شوال سنة 1113هـ. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41-42}"
    },
    {
     "heading": "طبعاته في المتحف",
     "markdown": "- طبعة أحمد محمد شاكر، دار المعارف بمصر، الجزء الأول 1372هـ/1952م. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 1, 317}\n- طبعة شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1 1408هـ/1988م. {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 1-4}\n- طبعة خليل بن مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، ط1 1425هـ/2004م. {cite:ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 p. 1-7}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-ihsan-fi-taqrib-sahih-ibn-hibban",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 pp. 10, 41-50, 127; ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 pp. 1-5; ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 pp. 1-7"
    }
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "*Al-Ihsan fi Taqrib Sahih Ibn Hibban* (\"Excellence in Bringing Ibn Hibban's Sahih Within Reach\") is the rearrangement by [[person/ibn-balban-ala-al-din-ali|al-Amir 'Ala' al-Din 'Ali ibn Balban al-Farisi]] (d. 739 AH) of Ibn Hibban's [[work/sahih-ibn-hibban|*al-Musnad al-Sahih 'ala al-Taqasim wa-al-Anwa'*]] into books and chapters. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 7, 49-50}"
    },
    {
     "heading": "Why he wrote it",
     "markdown": "In his preface Ibn Balban says that Ibn Hibban's book is among the most comprehensive works on the Prophet's reports and was woven on no earlier pattern, but that its ingenious design made it hard to approach, so that many kept away from it and its rarities were hard to catch. He wished to bring it within reach and make it easy for students by putting every hadith in the chapter where it belongs best, and says he completed the task in a short time. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 49-50}"
    },
    {
     "heading": "Its introduction",
     "markdown": "He gave the book a three-part introduction: first, a biography of Ibn Hibban; second, the text of his preface together with what he set down at the opening and close of his work; third, the list of books, sections and chapters of the new arrangement. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 50} It is through this second part that the text of Ibn Hibban's preface, his condition, his list of four hundred types and the closing words of his five divisions have been preserved. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 55-126}"
    },
    {
     "heading": "Method",
     "markdown": "[[person/ahmad-muhammad-shakir|Ahmad Muhammad Shakir]] says that Ibn Balban did nothing to the book but arrange and divide it anew: he removed no word and dropped no letter, setting the whole text in its places in the new book. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10} Its chapters open with beginning with God's praise and holding fast to the Sunna, followed by the books of the Night Journey, Revelation and Knowledge, the Book of Faith with chapters on legal responsibility, the natural disposition (fitra), the merit of faith, the qualities of believers, hypocrisy and associating partners with God, and then the Book of Excellence (ihsan). {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 127} In al-Arna'ut's edition each hadith is followed by its place in the original, by division and type. {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "Its manuscript",
     "markdown": "The copy in the Egyptian National Library (no. 35 Hadith) fills nine volumes in eighth-century hands, with no date or copyist's name except in one supplementary volume written by Yusuf ibn 'Ali ibn Muhammad, known as Salah al-Su'udi. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41} Shakir thinks the eight original volumes are the author's own copy, made from his draft under his supervision, because whole hadiths and chapters are struck through with a fine line in place, which does not look like a copyist's errors; they carry an endowment note by 'Abd al-Basit ibn Khalil al-Shafi'i dated Shawwal 1113 AH. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41-42}"
    },
    {
     "heading": "Editions in the museum",
     "markdown": "- Ahmad Muhammad Shakir's edition, Dar al-Ma'arif, Egypt, vol. 1, 1372/1952. {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 1, 317}\n- Shu'ayb al-Arna'ut's edition, Mu'assasat al-Risala, Beirut, 1st ed. 1408/1988. {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 1-4}\n- Khalil ibn Ma'mun Shiha's edition, Dar al-Ma'rifa, Beirut, 1st ed. 1425/2004. {cite:ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 p. 1-7}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-ihsan-fi-taqrib-sahih-ibn-hibban",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 pp. 10, 41-50, 127; ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 pp. 1-5; ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 pp. 1-7"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "\"الاحسان فی تقریب صحیح ابن حبان\" [[person/ibn-balban-ala-al-din-ali|امیر علاء الدین علی بن بلبان فارسی]] (وفات 739ھ) کی وہ ترتیب ہے جس میں انہوں نے ابن حبان کی [[work/sahih-ibn-hibban|\"المسند الصحیح علی التقاسیم والانواع\"]] کو کتب اور ابواب پر مرتب کیا۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 7, 49-50}"
    },
    {
     "heading": "تالیف کا سبب",
     "markdown": "ابن بلبان اپنے خطبے میں کہتے ہیں کہ ابن حبان کی کتاب نبوی روایات کی جامع ترین تصانیف میں سے ہے اور کسی سابقہ نمونے پر نہیں بنی، مگر اپنی انوکھی ساخت کی وجہ سے اس تک رسائی مشکل ہو گئی، بہت سے لوگ اس سے دور رہے اور اس کے نوادر کو پانا دشوار ہوا؛ چنانچہ انہوں نے چاہا کہ اسے قریب کریں اور طلبہ کے لیے آسان بنائیں، ہر حدیث کو اس باب میں رکھ کر جو اس کے لیے سب سے موزوں ہو، اور بتاتے ہیں کہ انہوں نے یہ کام کم مدت میں مکمل کیا۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 49-50}"
    },
    {
     "heading": "مقدمہ",
     "markdown": "انہوں نے کتاب کا تین فصلوں پر مشتمل مقدمہ لکھا: پہلی میں ابن حبان کا ترجمہ، دوسری میں ان کے خطبے کا متن اور جو کچھ انہوں نے اپنی کتاب کے آغاز اور خاتمے میں لکھا، اور تیسری میں نئی ترتیب کی کتب، فصول اور ابواب کی فہرست۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 50} اسی دوسری فصل کے ذریعے ابن حبان کے خطبے، ان کی شرط، چار سو انواع کی فہرست اور پانچوں اقسام کے خاتموں کا متن محفوظ رہا۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 55-126}"
    },
    {
     "heading": "طریقۂ کار",
     "markdown": "[[person/ahmad-muhammad-shakir|احمد محمد شاکر]] کہتے ہیں کہ ابن بلبان نے کتاب میں نئی ترتیب اور تبویب کے سوا کچھ نہیں کیا: نہ کوئی لفظ نکالا نہ کوئی حرف گرایا، اور پورا متن نئی کتاب میں اپنی جگہوں پر رکھ دیا۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10} اس کے ابواب اللہ کی حمد سے آغاز اور سنت کو تھامنے کے باب سے شروع ہوتے ہیں، پھر کتاب الاسراء، کتاب الوحی، کتاب العلم، کتاب الایمان جس میں تکلیف، فطرت، ایمان کی فضیلت، مومنوں کی صفات، نفاق اور شرک کے ابواب ہیں، اور پھر کتاب الاحسان۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 127} ارناؤوط کی طبع میں ہر حدیث کے بعد اصل کتاب میں اس کا مقام قسم اور نوع کے ساتھ دیا گیا ہے۔ {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "مخطوطہ",
     "markdown": "مصری دار الکتب کا نسخہ (نمبر 35 حدیث) آٹھویں صدی کے خطوں میں نو جلدوں پر ہے، جن پر نہ تاریخ ہے نہ کاتب کا نام، سوائے ایک تکمیلی جلد کے جسے یوسف بن علی بن محمد المعروف صلاح السعودی نے لکھا۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41} شاکر کے خیال میں آٹھ اصل جلدیں مصنف کا اپنا نسخہ ہیں جو ان کی نگرانی میں ان کے مسودے سے نقل ہوا، کیونکہ ان میں پوری احادیث اور ابواب باریک لکیر سے اپنی جگہ قلم زد ہیں، جو کاتبوں کی غلطیوں جیسا نہیں؛ ان پر شوال 1113ھ میں عبد الباسط بن خلیل شافعی کا وقف درج ہے۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 41-42}"
    },
    {
     "heading": "میوزیم میں موجود طبعات",
     "markdown": "- احمد محمد شاکر کی طبع، دار المعارف، مصر، جلد اول، 1372ھ/1952ء۔ {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 1, 317}\n- شعیب ارناؤوط کی طبع، مؤسسۃ الرسالہ، بیروت، پہلی اشاعت 1408ھ/1988ء۔ {cite:ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 p. 1-4}\n- خلیل بن مامون شیحا کی طبع، دار المعرفہ، بیروت، پہلی اشاعت 1425ھ/2004ء۔ {cite:ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 p. 1-7}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-ihsan-fi-taqrib-sahih-ibn-hibban",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 pp. 10, 41-50, 127; ihsan-ibn-hibban-risala-1988-v4 pp. 1-5; ihsan-ibn-hibban-marifa-2004 pp. 1-7"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-06",
 "connections": [
  {
   "to": "work/sahih-ibn-hibban",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "ترتيب له على الأبواب بنصه كاملاً {cite:sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1 p. 10}",
   "sources": [
    "source/sahih-ibn-hibban-shakir-maarif-v1"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/tadlis",
  "concept/khabar-al-ahad",
  "person/hammad-ibn-salama",
  "work/al-majruhin-min-al-muhaddithin",
  "work/al-mustadrak-ala-al-sahihayn",
  "work/al-targhib-wa-al-tarhib-mundhiri",
  "work/al-thiqat-ibn-hibban",
  "work/sahih-ibn-khuzayma"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}