{
 "id": "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
 "class": "work",
 "slug": "al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
 "label": {
  "ar": "المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية",
  "en": "al-Mawahib al-Laduniyya ala al-Shama'il al-Muhammadiyya",
  "ur": "المواہب اللدنیہ علی الشمائل المحمدیہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "شرح إبراهيم بن محمد الباجوري ⁦(1198–1277هـ)⁩، شيخ الجامع الأزهر، على الشمائل المحمدية للترمذي، كتبه «كتابة منتخبة من الشراح» قبله كالسيوطي وعلي القاري والمناوي وجسوس، وطبعه محمد عوامة سنة 1422هـ/2001م مع حواشٍ في تصويب أمور حديثية.",
  "en": "The commentary of Ibrahim ibn Muhammad al-Bajuri (1198–1277 AH), shaykh of al-Azhar, on al-Tirmidhi's al-Shama'il al-Muhammadiyya, written as 'a selection from the commentators' before him such as al-Suyuti, Ali al-Qari, al-Munawi and Jassus; Muhammad Awwama published it in 1422/2001 with notes correcting points of hadith."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [
  "period/gunpowder-empires"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "prophets"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "genre": [
   "hadith"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
   ]
  },
  "authors": [
   "person/al-bajuri-ibrahim-ibn-muhammad"
  ],
  "language": "language/arabic",
  "editions": [
   "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 5–7",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية» شرح [[person/al-bajuri-ibrahim-ibn-muhammad|إبراهيم بن محمد الباجوري]] ⁦(1198–1277هـ)⁩ على [[work/al-shamail-al-muhammadiyya|الشمائل المحمدية]] للترمذي. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.1} ويعدّه عبده كوشك في ثبته لشروح الشمائل. {cite:shamail-kushak-2012 p.21}"
    },
    {
     "heading": "غرضه ومنهجه",
     "markdown": "يقول الباجوري في مقدمته إن كتاب الشمائل «وحيد في بابه، فريد في ترتيبه واستيعابه»، وإن العلماء تصدّوا لشرحه فوقع لبعضهم سقطات وأوهام، فسأله بعض إخوانه أن يكتب عليه «كتابة منتخبة من الشراح». {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.7} ويبدأ الشرح بالكلام على البسملة والحمدلة على عادة الشراح، فيذكر فيها أحاديث وآثاراً وحكايات. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.8} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.9}"
    },
    {
     "heading": "في تقديم محمد عوامة",
     "markdown": "يذكر [[person/muhammad-awwamah|محمد عوامة]] أن من الشروح المطبوعة للشمائل شروح السيوطي وعلي القاري والمناوي وقاسم جسوس والباجوري، وأن الباجوري آخرهم وفاة، فأتاح له ذلك الانتخاب مما قبله، فجاء شرحه «ميسراً ومنقحاً، ومحرراً وموضحاً». {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} ويصف المؤلف بأنه شيخ الجامع الأزهر ومن أشهر فقهاء الشافعية المتأخرين. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} ويذكر أن الشرح طبع مرات منها طبعة مطبعة الاستقامة بمصر سنة 1353هـ، وأنه علّق عليه حواشي مختصرة في تصويب أمور حديثية يرى أن جلّها وقع للباجوري من تقليده علي القاري والمناوي، وأنه أضاف كلمات بين معقوفين ليستقيم الكلام. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6} ووقّع عوامة مقدمته بالمدينة المنورة في 27 ذي القعدة 1421هـ. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 1–7; source/shamail-kushak-2012 p. 21"
    }
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "*Al-Mawahib al-Laduniyya ala al-Shama'il al-Muhammadiyya* is the commentary of [[person/al-bajuri-ibrahim-ibn-muhammad|Ibrahim ibn Muhammad al-Bajuri]] (1198–1277 AH) on al-Tirmidhi's [[work/al-shamail-al-muhammadiyya|al-Shama'il al-Muhammadiyya]]. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.1} Abduh Kushak includes it in his list of commentaries on the Shama'il. {cite:shamail-kushak-2012 p.21}"
    },
    {
     "heading": "Aim and method",
     "markdown": "In his preface al-Bajuri says the Shama'il is \"unique in its field, singular in its arrangement and coverage\", that scholars who commented on it fell into some slips and errors, and that a friend asked him to write on it \"a selection from the commentators\". {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.7} The commentary opens, as commentators customarily do, with a discussion of the basmala and the praise of God, citing hadiths, reports and anecdotes. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.8} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.9}"
    },
    {
     "heading": "Muhammad Awwama's introduction",
     "markdown": "[[person/muhammad-awwamah|Muhammad Awwama]] notes that the printed commentaries on the Shama'il include those of al-Suyuti, Ali al-Qari, al-Munawi, Qasim Jassus and al-Bajuri, and that al-Bajuri, the last of them to die, could select from his predecessors, so that his commentary is \"easy and revised, precise and clear\". {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} He describes the author as shaykh of al-Azhar and one of the best-known later Shafi'i jurists. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} He records that the commentary was printed several times, including by the Istiqama press in Egypt in 1353 AH, and that he added brief notes correcting points of hadith — most of them, he says, errors al-Bajuri took over from Ali al-Qari and al-Munawi — and inserted words in square brackets where the sense required. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6} Awwama signed his introduction in Medina on 27 Dhu al-Qa'da 1421. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5, translation"
    ],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 1–7; source/shamail-kushak-2012 p. 21"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«المواہب اللدنیہ علی الشمائل المحمدیہ» [[person/al-bajuri-ibrahim-ibn-muhammad|ابراہیم بن محمد باجوری]] (1198–1277ھ) کی ترمذی کی [[work/al-shamail-al-muhammadiyya|الشمائل المحمدیہ]] پر شرح ہے۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.1} عبدہ کوشک اسے شمائل کی شروح کی اپنی فہرست میں شامل کرتے ہیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.21}"
    },
    {
     "heading": "مقصد اور منہج",
     "markdown": "باجوری مقدمے میں کہتے ہیں کہ شمائل «اپنے باب میں یکتا، ترتیب اور جامعیت میں منفرد» ہے، اس کے شارحین سے کچھ لغزشیں اور اوہام ہوئے، اور ان کے ایک دوست نے ان سے اس پر «شارحین سے منتخب تحریر» لکھنے کی درخواست کی۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.7} شرح، شارحین کے معمول کے مطابق، بسم اللہ اور حمد پر گفتگو سے شروع ہوتی ہے جس میں احادیث، آثار اور حکایات لائی گئی ہیں۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.8} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.9}"
    },
    {
     "heading": "محمد عوامہ کا مقدمہ",
     "markdown": "[[person/muhammad-awwamah|محمد عوامہ]] لکھتے ہیں کہ شمائل کی مطبوعہ شروح میں سیوطی، علی قاری، مناوی، قاسم جسوس اور باجوری کی شروح ہیں، اور باجوری چونکہ ان میں سب سے آخر میں فوت ہوئے، اس لیے پہلوں سے انتخاب کر سکے، چنانچہ ان کی شرح «آسان اور منقح، محرر اور واضح» ہے۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} وہ مصنف کو جامع ازہر کا شیخ اور متاخر شافعی فقہا میں مشہور ترین قرار دیتے ہیں۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5} وہ بتاتے ہیں کہ یہ شرح کئی بار چھپی، جن میں 1353ھ میں مصر کے مطبعۃ الاستقامہ کا ایڈیشن ہے، اور انہوں نے حدیثی امور کی تصحیح میں مختصر حواشی لکھے — جن میں سے اکثر اغلاط ان کے بقول باجوری کو علی قاری اور مناوی کی تقلید سے پہنچیں — اور مفہوم درست کرنے کے لیے بعض الفاظ قوسین میں بڑھائے۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6} عوامہ نے اپنے مقدمے پر مدینہ منورہ میں 27 ذی القعدہ 1421ھ کو دستخط کیے۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5, translation"
    ],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 1–7; source/shamail-kushak-2012 p. 21"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-06",
 "connections": [
  {
   "to": "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
   "type": "commentary_on",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/muhammad",
  "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
  "concept/abraham-and-the-one-who-argued",
  "concept/ahlam-al-anbiya",
  "concept/al-amin",
  "concept/al-balagh",
  "concept/al-qawaid-min-al-bayt",
  "concept/al-salat-ala-al-nabi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}