{
 "id": "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
 "class": "work",
 "slug": "al-shamail-al-muhammadiyya",
 "label": {
  "ar": "الشمائل المحمدية",
  "en": "al-Shama'il al-Muhammadiyya",
  "ur": "الشمائل المحمدیہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "كتاب أبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي ⁦(ت 279هـ)⁩ في صفات النبي الخَلقية والخُلقية وأحواله اليومية، وهو أول مصنف مفرد في الشمائل؛ يضم ما ينوف على أربعمائة حديث مسند في ستة وخمسين باباً تبدأ بخَلق النبي وخاتم النبوة وتنتهي بوفاته وميراثه ورؤيته في المنام، وكثرت عليه الشروح حتى جمع محققه عبده كوشك اثنين وسبعين شرحاً.",
  "en": "Abu Isa Muhammad ibn Isa al-Tirmidhi's (d. 279 AH) book on the Prophet's physical appearance, character and daily life, the first work devoted solely to the shama'il. It contains over four hundred hadiths with chains in fifty-six chapters, from the Prophet's physical form and the seal of prophethood to his death, his estate and seeing him in dreams; so many commentaries were written on it that its editor Abduh Kushak listed seventy-two."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "people"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-fragmentation"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "prophets",
  "ethics-and-character"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "genre": [
   "hadith",
   "sira"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/shamail-kushak-2012"
   ]
  },
  "authors": [
   "person/al-tirmidhi-muhammad-ibn-isa"
  ],
  "language": "language/arabic",
  "structure": "56 باباً (طبعة عوامة): 1 خَلق رسول الله (ص15)، 2 خاتم النبوة (ص80)، 3 شعره (ص105)، 4 ترجله، 5 شيبه، 6 خضابه (ص134)، ثم الكحل واللباس والعيش والخف والنعل والخاتم والسيف والدرع والمغفر والعمامة والإزار (إلى الباب 18، ص232)، ثم المشية والتقنع والجلسة والتكأة والاتكاء (19–23)، ثم الأكل والخبز والإدام والوضوء والقدح والفاكهة والشراب والشرب (24–32)، ثم التعطر والكلام والضحك والمزاح والشعر (33–38)، ثم النوم والعبادة وصلاة الضحى والتطوع والصوم والقراءة والبكاء والفراش (39–46)، ثم التواضع والخُلق والحياء والحجامة والأسماء والعيش والسن (47–53)، ثم الوفاة (ص646) والميراث (ص671) والرؤيا في المنام (ص680).",
  "editions": [
   "source/shamail-kushak-2012",
   "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
  ],
  "commentaries": [
   "work/jam-wasail-shamail",
   "work/ashraf-al-wasail-ila-fahm-al-shamail",
   "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/shamail-kushak-2012 pp. 2, 6–12, 25; source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 5, 15, 80, 105, 134, 232, 646, 671, 680, 697–700",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/shamail-kushak-2012",
   "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«الشمائل المحمدية» كتاب الإمام [[person/al-tirmidhi-muhammad-ibn-isa|أبي عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي]] ⁦(209–279هـ)⁩ في صفات النبي الخَلقية والخُلقية وأحواله في عبادته وعيشه ومعاملته. {cite:shamail-kushak-2012 p.4} {cite:shamail-kushak-2012 p.6} ويصفه عبد القادر الأرناؤوط في تقديمه بأنه من أجلّ ما أُلّف في شمائل النبي. {cite:shamail-kushak-2012 p.6}"
    },
    {
     "heading": "مضمونه وترتيبه",
     "markdown": "يقول محققه عبده كوشك إن الكتاب يضم ما ينوف على أربعمائة حديث موزعة على ستة وخمسين باباً، لكل باب عنوان يُخرَّج تحته حديث أو أكثر. {cite:shamail-kushak-2012 p.9} واستهله الترمذي بأحاديث في وصف خِلقة النبي، ثم بما يتعلق بمظهره العام من خضاب وكحل ولباس ونعل وخاتم وسيف وعمامة، ثم بأمور حياته اليومية من عيش وطعام وشراب، ثم بالنواحي الاجتماعية كتعطره وكلامه وضحكه ومزاحه وحسن عشرته. {cite:shamail-kushak-2012 p.9} ثم روى ما يتعلق بنومه وعبادته وقراءته وبكائه وفراشه وتواضعه وخُلقه وحيائه وحجامته، ثم أسماءه وعمره ووفاته وميراثه ورؤيته في المنام، وختم الكتاب بأثر عن [[person/muhammad-ibn-sirin|محمد بن سيرين]] في التحذير من الرواية عن الكذابين. {cite:shamail-kushak-2012 p.10}\n\nوفي طبعة عوامة تبدأ الأبواب بباب خَلق رسول الله ⁦(ص15)⁩ وخاتم النبوة ⁦(ص80)⁩ والشعر ⁦(ص105)⁩، وتنتهي بأبواب الوفاة ⁦(ص646)⁩ والميراث ⁦(ص671)⁩ والرؤيا في المنام ⁦(ص680)⁩. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.15} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.80} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.105} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.646} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.671} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.680} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.697}"
    },
    {
     "heading": "مكانته",
     "markdown": "يذكر كوشك أن للترمذي شرف السبق إلى جمع الشمائل في مصنف مفرد، بعد أن كانت مبثوثة في الصحاح والسنن والمسانيد. {cite:shamail-kushak-2012 p.10} وينقل ثناء العلماء عليه: ابن كثير في «شمائل الرسول» وعدّه من أحسن ما جُمع في الباب، والملا علي القاري في «[[work/jam-wasail-shamail|جمع الوسائل]]» إذ قال إن مطالعه «كأنه يطالع طلعة ذلك الجناب»، والمناوي الذي وصفه بأنه «كتاب وحيد في بابه، فريد في ترتيبه واستيعابه»، ومحمد بن قاسم جسوس. {cite:shamail-kushak-2012 p.10} {cite:shamail-kushak-2012 p.11} وذكره الكتاني بين مؤلفات الترمذي بأنه «كتاب نفيس معروف مشهور». {cite:shamail-kushak-2012 p.12}"
    },
    {
     "heading": "شروحه ومختصراته وترجماته",
     "markdown": "يقول كوشك إنه جمع للشمائل اثنين وسبعين شرحاً رتبها على حروف المعجم، منها «[[work/ashraf-al-wasail-ila-fahm-al-shamail|أشرف الوسائل إلى فهم الشمائل]]» لابن حجر الهيتمي، وجمع الوسائل لعلي القاري، و[[work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail|المواهب اللدنية]] للباجوري. {cite:shamail-kushak-2012 p.12} {cite:shamail-kushak-2012 p.13} {cite:shamail-kushak-2012 p.21} ويذكر الأرناؤوط أن المحقق جمع أيضاً خمسة عشر مختصراً، وأن الكتاب تُرجم إلى التركية والأردية والفارسية والفرنسية والإنكليزية. {cite:shamail-kushak-2012 p.7} ومن ترجماته التي يسميها كوشك: «أقوم الوسائل» بالتركية لإسحاق خواجه، و«أنوار محمدي» بالأردية لكرامت علي الجونفوري، وترجمة فرنسية لمروان جردلي، وأخرى إنكليزية لهدايت حسين. {cite:shamail-kushak-2012 p.25} وأفرد بعض العلماء رجال الشمائل بالتأليف، كإبراهيم اللقاني ⁦(ت 1041هـ)⁩ وابن علان الصديقي ⁦(ت 1057هـ)⁩. {cite:shamail-kushak-2012 p.24}"
    },
    {
     "heading": "مخطوطاته وطبعاته",
     "markdown": "يذكر كوشك أنه أحصى في مكتبة الأسد بدمشق وحدها ثلاثاً وعشرين مخطوطة للكتاب، واعتمد على أربع نسخ. {cite:shamail-kushak-2012 p.25} وفي النسخة المستعملة هنا تنبيه على أن المحقق صحح بعد ذلك ترتيب بعض الأبواب، كباب عيش رسول الله، بالرجوع إلى مخطوط المدرسة العمرية. {cite:shamail-kushak-2012 p.2} وطبعة عوامة تجمع المتن مع شرح الباجوري. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-kushak-2012 pp. 2, 6–12, 21, 24–25; source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 5, 15, 80, 105, 134, 232, 646, 671, 680, 697–700"
    }
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "*Al-Shama'il al-Muhammadiyya* is the book of Imam [[person/al-tirmidhi-muhammad-ibn-isa|Abu Isa Muhammad ibn Isa ibn Sawra al-Tirmidhi]] (209–279 AH) on the Prophet's physical appearance and character and on his conduct in worship, daily life and dealings with others. {cite:shamail-kushak-2012 p.4} {cite:shamail-kushak-2012 p.6} Abd al-Qadir al-Arna'ut, in his foreword, calls it one of the finest books written on the Prophet's qualities. {cite:shamail-kushak-2012 p.6}"
    },
    {
     "heading": "Contents and arrangement",
     "markdown": "Its editor Abduh Kushak says the book holds over four hundred hadiths distributed over fifty-six chapters, each with a heading under which one or more hadiths are given. {cite:shamail-kushak-2012 p.9} Al-Tirmidhi opens with hadiths describing the Prophet's physical form, then his outward appearance — dye, kohl, dress, sandals, ring, sword, turban — then his daily life — way of living, food and drink — then his social conduct, such as his use of perfume, speech, laughter, joking and kind companionship. {cite:shamail-kushak-2012 p.9} He then gives reports on his sleep, worship, recitation, weeping, bedding, humility, character, modesty and cupping, then his names, age, death, estate and being seen in dreams, and closes with a saying of [[person/muhammad-ibn-sirin|Muhammad ibn Sirin]] warning against transmitting from liars. {cite:shamail-kushak-2012 p.10}\n\nIn Awwama's edition the chapters begin with the Prophet's physical form (p. 15), the seal of prophethood (p. 80) and his hair (p. 105), and end with his death (p. 646), his estate (p. 671) and seeing him in dreams (p. 680). {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.15} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.80} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.105} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.646} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.671} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.680} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.697}"
    },
    {
     "heading": "Standing",
     "markdown": "Kushak notes that al-Tirmidhi was the first to gather the shama'il into a separate book, when they had been scattered through the Sahihs, Sunans and Musnads. {cite:shamail-kushak-2012 p.10} He quotes scholars' praise: Ibn Kathir in *Shama'il al-Rasul*, who counted it among the best compilations; Mulla Ali al-Qari in [[work/jam-wasail-shamail|Jam' al-Wasa'il]], who said its reader \"is as if he were looking upon that noble presence\"; al-Munawi, who called it \"unique in its field, singular in its arrangement and coverage\"; and Muhammad ibn Qasim Jassus. {cite:shamail-kushak-2012 p.10} {cite:shamail-kushak-2012 p.11} Al-Kattani listed it among al-Tirmidhi's works as \"a precious, well-known, famous book\". {cite:shamail-kushak-2012 p.12}"
    },
    {
     "heading": "Commentaries, abridgements and translations",
     "markdown": "Kushak says he collected seventy-two commentaries on the Shama'il, arranged alphabetically, among them Ibn Hajar al-Haytami's [[work/ashraf-al-wasail-ila-fahm-al-shamail|Ashraf al-Wasa'il ila Fahm al-Shama'il]], Ali al-Qari's Jam' al-Wasa'il and al-Bajuri's [[work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail|al-Mawahib al-Laduniyya]]. {cite:shamail-kushak-2012 p.12} {cite:shamail-kushak-2012 p.13} {cite:shamail-kushak-2012 p.21} Al-Arna'ut adds that the editor also gathered fifteen abridgements and that the book has been translated into Turkish, Urdu, Persian, French and English. {cite:shamail-kushak-2012 p.7} Among the translations Kushak names are Aqwam al-Wasa'il in Turkish by Ishaq Khwaja, Anwar-i Muhammadi in Urdu by Karamat Ali Jaunpuri, a French translation by Marwan Gerdali and an English one by Hidayat Husain. {cite:shamail-kushak-2012 p.25} Some scholars wrote separately on the narrators of the Shama'il, such as Ibrahim al-Laqani (d. 1041 AH) and Ibn Allan al-Siddiqi (d. 1057 AH). {cite:shamail-kushak-2012 p.24}"
    },
    {
     "heading": "Manuscripts and editions",
     "markdown": "Kushak says he counted twenty-three manuscripts of the book in the Asad Library in Damascus alone, and based his edition on four. {cite:shamail-kushak-2012 p.25} The copy used here carries a note that the editor later corrected the order of some chapters, such as the chapter on the Prophet's way of life, from a manuscript of the Umariyya school. {cite:shamail-kushak-2012 p.2} Awwama's edition prints the text with al-Bajuri's commentary. {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5, translation"
    ],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-kushak-2012 pp. 2, 6–12, 21, 24–25; source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 5, 15, 80, 105, 134, 232, 646, 671, 680, 697–700"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«الشمائل المحمدیہ» امام [[person/al-tirmidhi-muhammad-ibn-isa|ابو عیسیٰ محمد بن عیسیٰ بن سورہ ترمذی]] (209–279ھ) کی کتاب ہے جو نبی کے ظاہری حلیے، اخلاق اور عبادت، معیشت اور معاملات میں آپ کے احوال پر ہے۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.4} {cite:shamail-kushak-2012 p.6} عبد القادر ارناؤوط اپنے پیش لفظ میں اسے شمائلِ نبوی پر لکھی گئی بہترین کتابوں میں شمار کرتے ہیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.6}"
    },
    {
     "heading": "مضمون اور ترتیب",
     "markdown": "اس کے محقق عبدہ کوشک کہتے ہیں کہ کتاب میں چار سو سے زیادہ احادیث چھپن ابواب میں تقسیم ہیں، ہر باب کا ایک عنوان ہے جس کے تحت ایک یا زیادہ احادیث لائی گئی ہیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.9} ترمذی نے آغاز نبی کے جسمانی حلیے کی احادیث سے کیا، پھر ظاہری وضع — خضاب، سرمہ، لباس، جوتے، انگوٹھی، تلوار، عمامہ — پھر روزمرہ زندگی — معیشت، کھانا پینا — پھر سماجی پہلو، جیسے خوشبو، گفتگو، ہنسی، مزاح اور حسنِ معاشرت۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.9} پھر نیند، عبادت، قراءت، گریہ، بستر، تواضع، اخلاق، حیا اور حجامت، پھر آپ کے نام، عمر، وفات، میراث اور خواب میں زیارت کی روایات ہیں، اور کتاب کا اختتام [[person/muhammad-ibn-sirin|محمد بن سیرین]] کے اس قول پر ہے جو جھوٹوں سے روایت کرنے سے خبردار کرتا ہے۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.10}\n\nعوامہ کے ایڈیشن میں ابواب حلیۂ مبارک (ص15)، مہرِ نبوت (ص80) اور بالوں (ص105) سے شروع ہو کر وفات (ص646)، میراث (ص671) اور خواب میں زیارت (ص680) پر ختم ہوتے ہیں۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.15} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.80} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.105} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.646} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.671} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.680} {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.697}"
    },
    {
     "heading": "مقام",
     "markdown": "کوشک لکھتے ہیں کہ شمائل کو الگ کتاب میں جمع کرنے میں ترمذی کو سبقت حاصل ہے، جبکہ اس سے پہلے یہ صحاح، سنن اور مسانید میں بکھری ہوئی تھیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.10} وہ علما کی تحسین نقل کرتے ہیں: ابن کثیر نے «شمائل الرسول» میں اسے بہترین مجموعوں میں گنا؛ ملا علی قاری نے «[[work/jam-wasail-shamail|جمع الوسائل]]» میں کہا کہ اس کا قاری «گویا اس بارگاہ کا دیدار کر رہا ہے»؛ مناوی نے اسے «اپنے باب میں یکتا، ترتیب اور جامعیت میں منفرد» کہا؛ اور محمد بن قاسم جسوس۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.10} {cite:shamail-kushak-2012 p.11} کتانی نے ترمذی کی تصانیف میں اسے «نفیس، معروف، مشہور کتاب» کہا۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.12}"
    },
    {
     "heading": "شروح، اختصارات اور تراجم",
     "markdown": "کوشک کہتے ہیں کہ انہوں نے شمائل کی بہتر شروح جمع کیں اور انہیں حروفِ تہجی کی ترتیب دی، جن میں ابن حجر ہیتمی کی [[work/ashraf-al-wasail-ila-fahm-al-shamail|اشرف الوسائل الی فہم الشمائل]]، علی قاری کی جمع الوسائل اور باجوری کی [[work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail|المواہب اللدنیہ]] شامل ہیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.12} {cite:shamail-kushak-2012 p.13} {cite:shamail-kushak-2012 p.21} ارناؤوط مزید بتاتے ہیں کہ محقق نے پندرہ اختصارات بھی جمع کیے، اور کتاب کا ترجمہ ترکی، اردو، فارسی، فرانسیسی اور انگریزی میں ہوا۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.7} کوشک جن تراجم کا نام لیتے ہیں ان میں اسحاق خواجہ کا ترکی ترجمہ «اقوم الوسائل»، کرامت علی جونپوری کا اردو ترجمہ «انوارِ محمدی»، مروان جردلی کا فرانسیسی اور ہدایت حسین کا انگریزی ترجمہ شامل ہیں۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.25} بعض علما نے رجالِ شمائل پر الگ کتابیں لکھیں، جیسے ابراہیم لقانی (م 1041ھ) اور ابن علان صدیقی (م 1057ھ)۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.24}"
    },
    {
     "heading": "مخطوطات اور ایڈیشن",
     "markdown": "کوشک بتاتے ہیں کہ صرف دمشق کی مکتبہ الاسد میں انہوں نے اس کتاب کے تیئیس مخطوطات گنے، اور اپنی تحقیق چار نسخوں پر کی۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.25} یہاں استعمال شدہ نسخے میں ایک تنبیہ ہے کہ محقق نے بعد میں مدرسہ عمریہ کے ایک مخطوطے کی مدد سے بعض ابواب، جیسے بابِ عیشِ رسول، کی ترتیب درست کی۔ {cite:shamail-kushak-2012 p.2} عوامہ کا ایڈیشن متن کو باجوری کی شرح کے ساتھ پیش کرتا ہے۔ {cite:shamail-bajuri-awwama-2001 p.5}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/al-shamail-al-muhammadiyya",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker E), claude-opus-5-5, translation"
    ],
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker E)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/shamail-kushak-2012 pp. 2, 6–12, 21, 24–25; source/shamail-bajuri-awwama-2001 pp. 5, 15, 80, 105, 134, 232, 646, 671, 680, 697–700"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-06",
 "connections": [
  {
   "to": "work/al-mawahib-al-laduniyya-ala-al-shamail",
   "type": "has_commentary",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/shamail-bajuri-awwama-2001"
   ]
  },
  {
   "to": "person/muhammad",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/shamail-kushak-2012"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fi-hub-al-mustapha",
  "work/madrassat-al-hayat",
  "work/ossali-alayh",
  "concept/al-amin",
  "event/al-dawa-al-sirriyya",
  "event/death-of-the-prophet",
  "event/delegation-of-banu-hanifa",
  "event/fatrat-al-wahy"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}