{
 "id": "work/awn-al-mabud",
 "class": "work",
 "slug": "awn-al-mabud",
 "label": {
  "ar": "عون المعبود شرح سنن أبي داود",
  "en": "Awn al-Ma'bud, commentary on the Sunan of Abu Dawud"
 },
 "summary": {
  "ar": "«عون المعبود» شرح على «سنن أبي داود» من إعداد محمد أشرف العظيم آبادي، وهو مختصر من شرحه الكبير «غاية المقصود»، يبين غريب الألفاظ وعلل الأحاديث ومعاني التراكيب. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14}",
  "en": "A commentary on Abu Dawud's Sunan by Muhammad Ashraf al-Azimabadi. It is an abridgement of his larger commentary, Ghayat al-maqsud, and explains rare words, the defects of hadiths and the sense of difficult phrases. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14}"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [
  "south-asia"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "genre": [
   "hadith",
   "law"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/awn-al-mabud-fayha-vol1-2013",
    "source/awn-al-mabud-fayha-vol8-2009"
   ]
  },
  "authors": [
   "person/muhammad-ashraf-al-azimabadi"
  ],
  "language": "language/arabic",
  "sources": [
   "source/awn-al-mabud-fayha-vol1-2013",
   "source/awn-al-mabud-fayha-vol8-2009",
   "source/awn-al-mabud"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Two volumes of the Dar al-Fayha printing (vol. 1, 2nd ed.; vol. 8, 1st ed.), read from the OCR; the introduction of vol. 1 gives the method and the authorship note",
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "harvest-awn-mabud-1"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Haiku 5.5 from the OCR of two volumes"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«عون المعبود» شرح على «سنن أبي داود» ⁦([[work/sunan-abi-dawud|السنن]])⁩ من إعداد [[person/muhammad-ashraf-al-azimabadi|محمد أشرف العظيم آبادي]]. أراد مؤلفه حاشية تقرب الشرح الكبير «غاية المقصود» إلى الطالب، فاقتصر فيها على حل المشكل من المعاني وكشف الغريب وبيان تراكيب العبارات، وتجنب الإطالة. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14}"
    },
    {
     "heading": "الكتاب وصاحبه",
     "markdown": "ينبه المحقق إلى أن نسبة الشرح اضطربت عند الباحثين، فذهب بعضهم إلى أن مؤلفه أبو الطيب شمس الحق العظيم آبادي، صاحب «غاية المقصود»، والمثبت على غلاف الطبعة الهندية هو اسم أخيه الأصغر محمد أشرف. وينقل المحقق عن المؤلف نفسه أن الشرح الصغير كان بطلب من أخيه الكبير، وأن الأخ الكبير أعانه في أكثر مواضعه. فالإسناد إلى محمد أشرف هو ما تعتمده هذه الطبعة. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 15}"
    },
    {
     "heading": "منهج الشرح",
     "markdown": "يبدأ الجزء الأول بمقدمة تنقل ما قاله أبو داود عن كتابه، أنه انتقى السنن من نحو خمسمائة ألف حديث فجمع منها نحو أربعة آلاف وثمانمائة حديث، وأنه يذكر الصحيح وما يقاربه ويبين الواهي الشديد الضعف. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 5} وتبين المقدمة أن «السنن» جامع لأحاديث الأحكام المرفوعة دون كتب الزهد وفضائل الأعمال، وأن أبوابه تبدأ بالعبادات ثم تتدرج إلى ما بعدها. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 6} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 8}\n\nويعرض المحقق شرط أبي داود في الرجال والاتصال وأقسام الأحاديث عنده، ويذكر الاعتراضات التي وجهت إليه بسبب أحاديث سكت عنها، وردود العلماء عليها، ومنها قول النووي وتحقيق ابن حجر في أن السكوت لا يعد تصحيحاً. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 7} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 10} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 11}\n\nوأما روايات الكتاب فيعدد المحقق أشهر من حدث به عن أبي داود، ويرجح رواية اللؤلؤي التي تعد من أجود الروايات وهي المتداولة. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 12} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 13}"
    },
    {
     "heading": "الجزء الأول: كتاب الطهارة",
     "markdown": "يبدأ الجزء الأول بكتاب الطهارة من الصفحة 29 من المسح، ويضم الأحاديث من 1 إلى 339. وفيه أبواب التخلي وقضاء الحاجة، وآداب البول، والاستبراء، والاستنجاء بالماء والحجارة، ثم السواك وفرض الوضوء وما ينجس الماء. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 29} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 67} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 82}"
    },
    {
     "heading": "الجزء الثامن: من الأضاحي إلى الجنائز",
     "markdown": "يضم الجزء الثامن الأحاديث من 2810 إلى 3202، ويبدأ بكتاب الأضاحي من الصفحة الخامسة، ثم كتاب الذبائح الذي يعالج الذكاة والعقيقة وذبيحة أهل الكتاب، ثم كتاب الصيد ويبدأ عند الصفحة 35، وكتاب الوصايا عند الصفحة 47، ثم كتاب الفرائض عند الصفحة 70. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 5} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 35} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 47} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 70}"
    },
    {
     "heading": "ملاحظة على المصدر",
     "markdown": "الأرقام والعناوين هنا كما وردت في المسح، وأرقام الصفحات أرقام صفحات المسح. وهذه الطبعتان من طبعة دار الفيحاء، والطبعة الهندية التي يعتمدها مصدر آخر في الرحيق طبعة مختلفة. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 4} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 4}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/awn-al-mabud",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "*Awn al-Ma'bud* is a commentary on Abu Dawud's [[work/sunan-abi-dawud|Sunan]] by [[person/muhammad-ashraf-al-azimabadi|Muhammad Ashraf al-Azimabadi]]. He wrote it as a shorter companion to his larger commentary, *Ghayat al-maqsud*, to give students the meanings of hard passages, the sense of rare words and the grammar of difficult phrases, without long digression. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14}"
    },
    {
     "heading": "The book and its author",
     "markdown": "The editor notes that scholars have disagreed about who wrote the commentary. Some name Abu al-Tayyib Shams al-Haq al-Azimabadi, author of *Ghayat al-maqsud*; the title page of the Indian printing names his younger brother Muhammad Ashraf. The editor quotes the author saying the shorter work was requested by his elder brother, who helped him at most points. This printing follows the name on the title page. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 15}"
    },
    {
     "heading": "The method",
     "markdown": "The first volume opens with an introduction that quotes Abu Dawud on his own book: he says he chose it from about five hundred thousand reports and kept some four thousand eight hundred, including sound reports and reports close to sound, and that he marked the very weak ones. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 5} The introduction says the Sunan collects only the traced-back reports on rulings and leaves out works on asceticism and the merits of deeds, and that its chapters begin with acts of worship. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 6} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 8}\n\nThe editor sets out Abu Dawud's conditions on narrators and continuity, and the grades he used. He reports criticisms that the book includes weak reports it does not mark, and the replies: Ibn al-Jawzi's charge of fabrication against three of them was contested, and al-Nawawi and Ibn Hajar held that silence in the Sunan does not mean approval. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 7} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 10} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 11}\n\nThe introduction then names the transmitters who carried the book on from Abu Dawud and ranks their versions, placing al-Lu'lu'i's version first and the one used most widely today. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 12} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 13}"
    },
    {
     "heading": "Volume one: the Book of Purification",
     "markdown": "Volume one opens the Book of Purification at scan page 29 and covers hadiths 1 to 339. It includes the chapters on relieving oneself and its etiquette, on urinating standing, on istibra' (clearing the last drops), on cleaning with water and with stones, and then on the siwak, the obligatory parts of ablution, and on what makes water impure. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 29} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 67} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 82}"
    },
    {
     "heading": "Volume eight: from sacrifice to funerals",
     "markdown": "Volume eight covers hadiths 2810 to 3202. It begins with the Book of Sacrifices at scan page 5, then the Book of Slaughter, which takes up the ritual slaughter, the aqiqah and the slaughter of People of the Book. The Book of Hunting starts at page 35, the Book of Bequests at page 47 and the Book of Inheritance at page 70. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 5} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 35} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 47} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 70}"
    },
    {
     "heading": "A note on the source",
     "markdown": "Headings and numbers here are as they appear on the scan; page numbers are scan pages. These are printings of the Dar al-Fayha edition. The Indian printing used in another source is a different edition. {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 4} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 4}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/awn-al-mabud",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-31"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«عون المعبود» ابوداود کی [[work/sunan-abi-dawud|سنن]] کی شرح ہے، جسے [[person/muhammad-ashraf-al-azimabadi|محمد اشرف عظیم آبادی]] نے تحریر کیا۔ یہ ان کی بڑی شرح «غایۃ المقصود» کا مختصر حاشیہ ہے، جس میں مشکل عبارات کے معنی، نادر الفاظ کی وضاحت اور پیچیدہ تراکیب کا بیان طالب علم کے لیے آسان کیا گیا ہے۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14}"
    },
    {
     "heading": "کتاب اور مصنف",
     "markdown": "محقق لکھتے ہیں کہ اس شرح کی نسبت پر محققین میں اختلاف ہے: بعض اسے ابوالطیب شمس الحق عظیم آبادی، صاحبِ «غایۃ المقصود»، کی طرف منسوب کرتے ہیں، جبکہ ہندی طبع کے سرورق پر نام ان کے چھوٹے بھائی محمد اشرف کا ہے۔ محقق مصنف کے اپنے الفاظ نقل کرتے ہیں کہ یہ مختصر شرح بڑے بھائی کی فرمائش پر لکھی گئی اور انہوں نے اکثر مقامات پر مدد کی۔ یہ طبع اسی نام کو اختیار کرتی ہے۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 14} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 15}"
    },
    {
     "heading": "منہج",
     "markdown": "پہلی جلد کا مقدمہ ابوداود کا بیان نقل کرتا ہے کہ انہوں نے تقریباً پانچ لاکھ احادیث میں سے انتخاب کیا اور تقریباً چار ہزار آٹھ سو احادیث جمع کیں، جن میں صحیح اور صحیح کے قریب احادیث شامل ہیں اور شدید ضعف والی روایات کا بیان کیا گیا ہے۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 5} کتاب زہد اور فضائلِ اعمال کی کتب سے الگ، احکام کی مرفوع روایات پر مشتمل ہے، اور اس کے ابواب عبادات سے شروع ہوتے ہیں۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 6} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 8}\n\nمحقق ابوداود کی شرائط، راویوں کے بارے میں ان کا طریقہ اور ان پر ہونے والے اعتراضات بیان کرتے ہیں، اور ان کے جواب بھی۔ ابن الجوزی کا تین روایات کو موضوع قرار دینا محل نظر رہا، اور امام نووی اور ابن حجر نے سکوت کو توثیق نہ ماننے کی بات کی۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 7} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 10} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 11}"
    },
    {
     "heading": "پہلی جلد: کتاب الطہارۃ",
     "markdown": "پہلی جلد کتاب الطہارۃ سے شروع ہوتی ہے (اسکین کا صفحہ 29)، اور احادیث 1 تا 339 پر مشتمل ہے۔ اس میں قضائے حاجت اور اس کے آداب، پیشاب کرنے کا طریقہ، استبراء، ڈھیلوں اور پانی سے استنجاء، مسواک، فرائض وضو اور نجاست سے پانی کا ناپاک ہونا جیسے ابواب ہیں۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 29} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 67} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 82}"
    },
    {
     "heading": "آٹھویں جلد: قربانی سے جنازے تک",
     "markdown": "آٹھویں جلد احادیث 2810 تا 3202 پر مشتمل ہے۔ یہ کتاب الاضاحی (صفحہ 5) سے شروع ہوتی ہے، پھر کتاب الذبائح، جس میں ذبح، عقیقہ اور اہلِ کتاب کے ذبیحہ کے مسائل ہیں۔ کتاب الصید صفحہ 35 پر، کتاب الوصایا صفحہ 47 پر، اور کتاب الفرائض صفحہ 70 پر آتی ہے۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 5} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 35} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 47} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 70}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ کے بارے میں نوٹ",
     "markdown": "یہاں عناوین اور نمبر اسکین پر جیسے ہیں ویسے نقل کیے گئے ہیں، اور صفحات اسکین کے صفحات ہیں۔ یہ دار الفیحاء کی طبع کی جلدیں ہیں؛ دوسرے ماخذ میں استعمال ہونے والی ہندی طبع ایک مختلف ایڈیشن ہے۔ {cite:awn-al-mabud-fayha-vol1-2013 p. 4} {cite:awn-al-mabud-fayha-vol8-2009 p. 4}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/awn-al-mabud",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "ai"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-31"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-31",
 "connections": [
  {
   "to": "work/sunan-abi-dawud",
   "type": "commentary_on",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/awn-al-mabud-fayha-vol1-2013",
    "source/awn-al-mabud-fayha-vol8-2009"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/kutub-al-sitta",
  "person/abu-dawud-al-sijistani",
  "work/jami-al-usul",
  "work/maalim-al-sunan",
  "concept/istihada",
  "concept/qullatayn",
  "person/busra-bint-safwan",
  "person/fatima-bint-abi-hubaysh"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}