{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-charity-thanking-a-bank-sponsor",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-a-charity-thanking-a-bank-sponsor",
 "label": {
  "ar": "قبول جمعية خيرية دعم بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات",
  "en": "A charity accepting a commercial bank's support in return for thanking it in posts",
  "ur": "خیراتی انجمن کا تجارتی بینک کی مدد قبول کر کے اشاعتوں میں اس کا شکریہ ادا کرنا"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن جمعية خيرية تقبل دعمًا من بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات والفيديوهات والإعلانات، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بجواز قبول تبرعات البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، وبجواز الشكر اللفظي أو بكتاب، وتحريم الشكر عبر الإعلانات والمنشورات لأنه ترويج. أجابت الدائرة بأنه يحرم الترويج والدعاية للبنوك والمؤسسات المالية التي تتعامل بالربا لأنه من الإعانة على الحرام. وقالت إنه لا حرج في معاملة من اختلط ماله بين الحلال والحرام أو كان أكثر ماله حرامًا، فيجوز قبول هبته وتبرعه ما لم تتعين حرمة المال المعطى، بشرط ألا يكون ذلك مربوطًا بالترويج للمتبرع، ونقلت جواب ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الفقهية الكبرى بأن معاملة من أكثر ماله حرام مكروهة ما لم يُعلم عين الحرام. وفرقت في شكر البنك الداعم بين الشكر اللفظي للإدارة أو بكتاب شكر، فلا حرج فيه، والشكر بنشر إعلانات وفيديوهات تتضمن الشكر، فلا يجوز لأنه بمعنى الترويج. وخلصت إلى أنه لا حرج في قبول التبرعات من البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، ويحرم إن كانت مقابل عمل ترويجي كالشكر بالمنشورات والإعلانات.",
  "en": "A question about a charity accepting support from a commercial bank in return for thanking it in posts, videos and advertisements, in which Jordan's General Iftaa Department answered that donations from interest-based banks may be accepted if no promotion is required, that thanks given orally or by letter are fine, and that thanks through advertisements and posts are forbidden because they amount to promotion. The Department answered that promoting and advertising banks and financial institutions that deal in usury is forbidden, because it is assisting in what is forbidden. It said there is no objection to dealing with someone whose wealth is mixed between lawful and unlawful, or even mostly unlawful, so his gift or donation may be accepted unless the specific money given is known to be unlawful, provided this is not tied to promoting the donor; it quoted Ibn Hajar al-Haytami's answer in al-Fatawa al-Fiqhiyya al-Kubra that dealing with someone most of whose wealth is unlawful is disliked unless the unlawful item itself is known. It distinguished ways of thanking a supporting bank: oral thanks to its management, or a letter of thanks, are unobjectionable; thanks published in advertisements and videos are not permitted, because they amount to promotion. It concluded that donations from interest-based banks may be accepted if they do not require promotion, but are forbidden if given in return for promotional work, such as thanks in posts and advertisements.",
  "ur": "ایک خیراتی انجمن کے بارے میں سوال جو تجارتی بینک سے اس شرط پر مدد لے کہ پوسٹس، ویڈیوز اور اشتہارات میں اس کا شکریہ ادا کرے، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ سودی بینکوں کے عطیات قبول کیے جا سکتے ہیں اگر ان میں تشہیر کی شرط نہ ہو، زبانی یا خط کے ذریعے شکریہ درست ہے، اور اشتہارات اور پوسٹس کے ذریعے شکریہ حرام ہے کیونکہ وہ تشہیر ہے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ سود کا لین دین کرنے والے بینکوں اور مالیاتی اداروں کی تشہیر حرام ہے کیونکہ یہ حرام میں مدد ہے۔ اس نے کہا کہ جس کا مال حلال و حرام سے مخلوط ہو، یا جس کا اکثر مال حرام ہو، اس سے معاملہ کرنے میں حرج نہیں، لہٰذا اس کا ہبہ یا عطیہ قبول ہو سکتا ہے جب تک دی گئی رقم کا بعینہ حرام ہونا معلوم نہ ہو، بشرطیکہ یہ عطیہ دینے والے کی تشہیر سے مشروط نہ ہو؛ اس نے الفتاوی الفقہیہ الکبری میں ابن حجر ہیتمی کا جواب نقل کیا کہ جس کا اکثر مال حرام ہو اس سے معاملہ مکروہ ہے جب تک عین حرام معلوم نہ ہو۔ اس نے مدد کرنے والے بینک کے شکریے کی صورتوں میں فرق کیا: انتظامیہ کا زبانی شکریہ یا شکریے کا خط درست ہے؛ اشتہارات اور ویڈیوز میں شائع کیا گیا شکریہ جائز نہیں کیونکہ وہ تشہیر کے معنی میں ہے۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ سودی بینکوں کے عطیات قبول کرنے میں حرج نہیں اگر ان میں تشہیر کی شرط نہ ہو، اور اگر وہ تشہیری کام، جیسے پوسٹس اور اشتہارات میں شکریہ، کے بدلے ہوں تو حرام ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/3995",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 3995, dated 13 August 2025; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-11"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن جمعية خيرية تقبل دعمًا من بنك تجاري مقابل شكره في المنشورات والفيديوهات والإعلانات، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بجواز قبول تبرعات البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، وبجواز الشكر اللفظي أو بكتاب، وتحريم الشكر عبر الإعلانات والمنشورات لأنه ترويج. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سألت جمعية خيرية تساعد الفقراء والمساكين هل يجوز لها أن تحصل على دعم من بنك تجاري مقابل أن تشكره بذكره في منشوراتها من فيديوهات ومنشورات وإعلانات، من باب التقدير لا الدعاية. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأنه يحرم الترويج والدعاية للبنوك والمؤسسات المالية التي تتعامل بالربا لأنه من الإعانة على الحرام. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} وقالت إنه لا حرج في معاملة من اختلط ماله بين الحلال والحرام أو كان أكثر ماله حرامًا، فيجوز قبول هبته وتبرعه ما لم تتعين حرمة المال المعطى، بشرط ألا يكون ذلك مربوطًا بالترويج للمتبرع، ونقلت جواب [[person/ibn-hajar-al-haytami|ابن حجر الهيتمي]] في الفتاوى الفقهية الكبرى بأن معاملة من أكثر ماله حرام مكروهة ما لم يُعلم عين الحرام. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} وفرقت في شكر البنك الداعم بين الشكر اللفظي للإدارة أو بكتاب شكر، فلا حرج فيه، والشكر بنشر إعلانات وفيديوهات تتضمن الشكر، فلا يجوز لأنه بمعنى الترويج. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} وخلصت إلى أنه لا حرج في قبول التبرعات من البنوك الربوية إذا لم يُشترط فيها الترويج، ويحرم إن كانت مقابل عمل ترويجي كالشكر بالمنشورات والإعلانات. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3995 بتاريخ 13 أغسطس 2025. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-charity-thanking-a-bank-sponsor",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about a charity accepting support from a commercial bank in return for thanking it in posts, videos and advertisements, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that donations from interest-based banks may be accepted if no promotion is required, that thanks given orally or by letter are fine, and that thanks through advertisements and posts are forbidden because they amount to promotion. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "A charity that helps the poor and needy asked whether it may receive support from a commercial bank in return for thanking the bank by mentioning it in its videos, posts and advertisements, as appreciation rather than advertising. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that promoting and advertising banks and financial institutions that deal in usury is forbidden, because it is assisting in what is forbidden. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} It said there is no objection to dealing with someone whose wealth is mixed between lawful and unlawful, or even mostly unlawful, so his gift or donation may be accepted unless the specific money given is known to be unlawful, provided this is not tied to promoting the donor; it quoted [[person/ibn-hajar-al-haytami|Ibn Hajar al-Haytami]]'s answer in al-Fatawa al-Fiqhiyya al-Kubra that dealing with someone most of whose wealth is unlawful is disliked unless the unlawful item itself is known. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} It distinguished ways of thanking a supporting bank: oral thanks to its management, or a letter of thanks, are unobjectionable; thanks published in advertisements and videos are not permitted, because they amount to promotion. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} It concluded that donations from interest-based banks may be accepted if they do not require promotion, but are forbidden if given in return for promotional work, such as thanks in posts and advertisements. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 3995, dated 13 August 2025. {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-charity-thanking-a-bank-sponsor",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ایک خیراتی انجمن کے بارے میں سوال جو تجارتی بینک سے اس شرط پر مدد لے کہ پوسٹس، ویڈیوز اور اشتہارات میں اس کا شکریہ ادا کرے، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ سودی بینکوں کے عطیات قبول کیے جا سکتے ہیں اگر ان میں تشہیر کی شرط نہ ہو، زبانی یا خط کے ذریعے شکریہ درست ہے، اور اشتہارات اور پوسٹس کے ذریعے شکریہ حرام ہے کیونکہ وہ تشہیر ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "فقرا اور مساکین کی مدد کرنے والی ایک خیراتی انجمن نے پوچھا کہ کیا وہ تجارتی بینک سے اس کے بدلے مدد لے سکتی ہے کہ اپنی ویڈیوز، پوسٹس اور اشتہارات میں اس کا ذکر کر کے، تشہیر نہیں بلکہ قدردانی کے طور پر، اس کا شکریہ ادا کرے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ سود کا لین دین کرنے والے بینکوں اور مالیاتی اداروں کی تشہیر حرام ہے کیونکہ یہ حرام میں مدد ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} اس نے کہا کہ جس کا مال حلال و حرام سے مخلوط ہو، یا جس کا اکثر مال حرام ہو، اس سے معاملہ کرنے میں حرج نہیں، لہٰذا اس کا ہبہ یا عطیہ قبول ہو سکتا ہے جب تک دی گئی رقم کا بعینہ حرام ہونا معلوم نہ ہو، بشرطیکہ یہ عطیہ دینے والے کی تشہیر سے مشروط نہ ہو؛ اس نے الفتاوی الفقہیہ الکبری میں [[person/ibn-hajar-al-haytami|ابن حجر ہیتمی]] کا جواب نقل کیا کہ جس کا اکثر مال حرام ہو اس سے معاملہ مکروہ ہے جب تک عین حرام معلوم نہ ہو۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} اس نے مدد کرنے والے بینک کے شکریے کی صورتوں میں فرق کیا: انتظامیہ کا زبانی شکریہ یا شکریے کا خط درست ہے؛ اشتہارات اور ویڈیوز میں شائع کیا گیا شکریہ جائز نہیں کیونکہ وہ تشہیر کے معنی میں ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} اس نے نتیجہ نکالا کہ سودی بینکوں کے عطیات قبول کرنے میں حرج نہیں اگر ان میں تشہیر کی شرط نہ ہو، اور اگر وہ تشہیری کام، جیسے پوسٹس اور اشتہارات میں شکریہ، کے بدلے ہوں تو حرام ہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3995، 13 اگست 2025 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3995} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-charity-thanking-a-bank-sponsor",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-01",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/riba-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-loan-whose-interest-is-paid-by-another-party",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-admin-fees-on-an-interest-free-loan-card",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-arranged-invoices-to-get-cash-from-islamic-banks",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-a-game-account-in-instalments",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-gold-bars-through-an-app",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-court-awarded-legal-interest",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-financing-a-ramadan-iftar-invitation-in-instalments",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-instalment-financing-for-hajj-and-umrah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}