{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-nursery-selling-snacks-to-young-children",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-a-nursery-selling-snacks-to-young-children",
 "label": {
  "ar": "حضانة تبيع المأكولات لأطفال غير مميزين",
  "en": "A nursery selling snacks to children too young to discern",
  "ur": "ناسمجھ بچوں کو کھانے کی چیزیں بیچنے والی نرسری"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن حضانة تبيع المأكولات لأطفال غير مميزين، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج في بيع الصغير غير المميز وشرائه للأشياء اليسيرة بإذن وليه وفيما جرى به العرف، أخذًا بمذهب الحنابلة، والأولى أن يرسل الأهل الطعام أو يتعاقدوا مع إدارة المدرسة. أجابت الدائرة بأن الفقهاء اتفقوا على عدم صحة بيع الصغير غير المميز وشرائه في الأمور ذات القيمة المعتبرة، ونقلت عن الماوردي في الحاوي الكبير (5/368) أن شراء الصبي باطل عند الشافعية ولا يتوقف على إجازة الولي، وقالت إن الأولى أن يعطي الأهل الصغار ما يحتاجونه أو يتعاقدوا مع إدارة المدرسة على إعطائهم من المقصف. وقالت إنه إذا تعذر ذلك فقد ذهب الحنابلة إلى صحة تصرف غير المميز في الأشياء اليسيرة، ونقلت عن ابن قدامة في المغني (4/186) أن تصرفه لا يصح ولو أذن الولي إلا في اليسير، مستشهدًا بما روي عن أبي الدرداء أنه اشترى عصفورًا من صبي فأطلقه، ونقلت عن المرداوي في الإنصاف أن صحة تصرفه في اليسير هي الصحيح من المذهب. وخلصت إلى أنه لا حرج في بيع غير المميز وشرائه للمحقرات والأشياء اليسيرة بشرط إذن الولي وفيما جرى به العرف، والأولى تعاقد الأهل مع إدارة المدرسة أو إرسال الطعام مع الصغير.",
  "en": "A question about a nursery selling snacks to children too young to discern, in which Jordan's General Iftaa Department answered that, following the Hanbali school, a child too young to discern may buy and sell trivial items with the guardian's permission and within custom, though it is better for parents to send food or contract with the school's management. The Department answered that jurists agree that the sales and purchases of a child too young to discern are invalid in matters of significant value, quoting al-Mawardi in al-Hawi al-Kabir (5/368) that in the Shafi'i school a boy's purchase is void and does not depend on the guardian's approval; it said it is better for parents to give young children what they need or to arrange with the school's management for them to be given food from the canteen. It said that where this is not possible, the Hanbalis hold that such a child's dealings are valid in trivial matters, quoting Ibn Qudama in al-Mughni (4/186) that his dealings are invalid even with the guardian's permission except in small things, citing the report that Abu al-Darda bought a sparrow from a boy and set it free, and quoting al-Mardawi in al-Insaf that validity in small matters is the correct view of the school. It concluded that there is no objection to such a child buying and selling inexpensive, trivial items, on condition of the guardian's permission and within what custom accepts, though it is better for parents to arrange with the school or send food with the child.",
  "ur": "ناسمجھ بچوں کو کھانے کی چیزیں بیچنے والی نرسری کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ حنابلہ کے مذہب کے مطابق ناسمجھ بچہ ولی کی اجازت اور عرف کی حد میں معمولی چیزیں خرید و فروخت کر سکتا ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے کھانا ساتھ بھیجیں یا اسکول انتظامیہ سے معاہدہ کریں۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ فقہا کا اتفاق ہے کہ قابلِ لحاظ قیمت والی چیزوں میں ناسمجھ بچے کی خرید و فروخت درست نہیں، اور الحاوی الکبیر (5/368) میں ماوردی سے نقل کیا کہ شافعیہ کے نزدیک بچے کی خرید باطل ہے اور ولی کی منظوری پر موقوف نہیں؛ اور کہا کہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے بچوں کو ضرورت کی چیزیں دیں یا اسکول انتظامیہ سے کینٹین سے دینے کا معاہدہ کریں۔ اس نے کہا کہ اگر یہ ممکن نہ ہو تو حنابلہ معمولی چیزوں میں ایسے بچے کے تصرف کو درست مانتے ہیں، اور المغنی (4/186) میں ابن قدامہ سے نقل کیا کہ ولی کی اجازت سے بھی اس کا تصرف درست نہیں سوائے معمولی چیز کے، اس روایت کے ساتھ کہ ابو الدرداء نے ایک بچے سے چڑیا خرید کر آزاد کر دی، اور الانصاف میں مرداوی سے نقل کیا کہ معمولی چیزوں میں اس کا تصرف درست ہونا مذہب کا صحیح قول ہے۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ ناسمجھ بچے کا حقیر اور کم قیمت چیزیں خریدنا بیچنا ولی کی اجازت اور عرف کی حد میں جائز ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے اسکول سے معاہدہ کریں یا بچے کے ساتھ کھانا بھیجیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4507",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4507, dated 16 August 2026; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-23"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن حضانة تبيع المأكولات لأطفال غير مميزين، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأنه لا حرج في بيع الصغير غير المميز وشرائه للأشياء اليسيرة بإذن وليه وفيما جرى به العرف، أخذًا بمذهب الحنابلة، والأولى أن يرسل الأهل الطعام أو يتعاقدوا مع إدارة المدرسة. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل أب ابنه في الثالثة يذهب إلى حضانة تبيع بعض المأكولات للأطفال، وذكر أن بيع غير المميز وشراءه باطل في بعض المذاهب ولو أذن الولي أو أجاز بعده. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن الفقهاء اتفقوا على عدم صحة بيع الصغير غير المميز وشرائه في الأمور ذات القيمة المعتبرة، ونقلت عن [[person/al-mawardi|الماوردي]] في [[work/al-hawi-al-kabir|الحاوي الكبير]] (5/368) أن شراء الصبي باطل عند الشافعية ولا يتوقف على إجازة الولي، وقالت إن الأولى أن يعطي الأهل الصغار ما يحتاجونه أو يتعاقدوا مع إدارة المدرسة على إعطائهم من المقصف. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} وقالت إنه إذا تعذر ذلك فقد ذهب الحنابلة إلى صحة تصرف غير المميز في الأشياء اليسيرة، ونقلت عن [[person/ibn-qudama-al-maqdisi|ابن قدامة]] في [[work/al-mughni|المغني]] (4/186) أن تصرفه لا يصح ولو أذن الولي إلا في اليسير، مستشهدًا بما روي عن [[person/abu-al-darda|أبي الدرداء]] أنه اشترى عصفورًا من صبي فأطلقه، ونقلت عن المرداوي في الإنصاف أن صحة تصرفه في اليسير هي الصحيح من المذهب. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} وخلصت إلى أنه لا حرج في بيع غير المميز وشرائه للمحقرات والأشياء اليسيرة بشرط إذن الولي وفيما جرى به العرف، والأولى تعاقد الأهل مع إدارة المدرسة أو إرسال الطعام مع الصغير. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4507 بتاريخ 16 أغسطس 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-nursery-selling-snacks-to-young-children",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about a nursery selling snacks to children too young to discern, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that, following the Hanbali school, a child too young to discern may buy and sell trivial items with the guardian's permission and within custom, though it is better for parents to send food or contract with the school's management. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "A father whose three-year-old attends a nursery that sells snacks to the children asked about this, noting that some schools hold that a non-discerning child's sales and purchases are void even with the guardian's permission or later approval. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that jurists agree that the sales and purchases of a child too young to discern are invalid in matters of significant value, quoting [[person/al-mawardi|al-Mawardi]] in [[work/al-hawi-al-kabir|al-Hawi al-Kabir]] (5/368) that in the Shafi'i school a boy's purchase is void and does not depend on the guardian's approval; it said it is better for parents to give young children what they need or to arrange with the school's management for them to be given food from the canteen. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} It said that where this is not possible, the Hanbalis hold that such a child's dealings are valid in trivial matters, quoting [[person/ibn-qudama-al-maqdisi|Ibn Qudama]] in [[work/al-mughni|al-Mughni]] (4/186) that his dealings are invalid even with the guardian's permission except in small things, citing the report that [[person/abu-al-darda|Abu al-Darda]] bought a sparrow from a boy and set it free, and quoting al-Mardawi in al-Insaf that validity in small matters is the correct view of the school. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} It concluded that there is no objection to such a child buying and selling inexpensive, trivial items, on condition of the guardian's permission and within what custom accepts, though it is better for parents to arrange with the school or send food with the child. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4507, dated 16 August 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-nursery-selling-snacks-to-young-children",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ناسمجھ بچوں کو کھانے کی چیزیں بیچنے والی نرسری کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ حنابلہ کے مذہب کے مطابق ناسمجھ بچہ ولی کی اجازت اور عرف کی حد میں معمولی چیزیں خرید و فروخت کر سکتا ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے کھانا ساتھ بھیجیں یا اسکول انتظامیہ سے معاہدہ کریں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "ایک والد نے، جس کا تین سالہ بیٹا ایسی نرسری جاتا ہے جو بچوں کو کچھ کھانے کی چیزیں بیچتی ہے، اس کا حکم پوچھا اور ذکر کیا کہ بعض مذاہب میں ناسمجھ بچے کی خرید و فروخت باطل ہے چاہے ولی پہلے اجازت دے یا بعد میں منظوری۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ فقہا کا اتفاق ہے کہ قابلِ لحاظ قیمت والی چیزوں میں ناسمجھ بچے کی خرید و فروخت درست نہیں، اور [[work/al-hawi-al-kabir|الحاوی الکبیر]] (5/368) میں [[person/al-mawardi|ماوردی]] سے نقل کیا کہ شافعیہ کے نزدیک بچے کی خرید باطل ہے اور ولی کی منظوری پر موقوف نہیں؛ اور کہا کہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے بچوں کو ضرورت کی چیزیں دیں یا اسکول انتظامیہ سے کینٹین سے دینے کا معاہدہ کریں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} اس نے کہا کہ اگر یہ ممکن نہ ہو تو حنابلہ معمولی چیزوں میں ایسے بچے کے تصرف کو درست مانتے ہیں، اور [[work/al-mughni|المغنی]] (4/186) میں [[person/ibn-qudama-al-maqdisi|ابن قدامہ]] سے نقل کیا کہ ولی کی اجازت سے بھی اس کا تصرف درست نہیں سوائے معمولی چیز کے، اس روایت کے ساتھ کہ [[person/abu-al-darda|ابو الدرداء]] نے ایک بچے سے چڑیا خرید کر آزاد کر دی، اور الانصاف میں مرداوی سے نقل کیا کہ معمولی چیزوں میں اس کا تصرف درست ہونا مذہب کا صحیح قول ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} اس نے نتیجہ نکالا کہ ناسمجھ بچے کا حقیر اور کم قیمت چیزیں خریدنا بیچنا ولی کی اجازت اور عرف کی حد میں جائز ہے، البتہ بہتر یہ ہے کہ گھر والے اسکول سے معاہدہ کریں یا بچے کے ساتھ کھانا بھیجیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4507، 16 اگست 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4507} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-a-nursery-selling-snacks-to-young-children",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/ahliyya",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fatwa-iifa-261-mental-illness-and-legal-capacity",
  "concept/ahliyya"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}