{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-accepting-a-gift-from-a-brothers-commercial-bank",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-accepting-a-gift-from-a-brothers-commercial-bank",
 "label": {
  "ar": "قبول هدية من بنك تجاري يعمل فيه الأخ",
  "en": "Accepting a gift a brother received from his commercial bank",
  "ur": "بھائی کے کمرشل بینک کا تحفہ قبول کرنا"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن قبول هدية من بنك تجاري يعمل فيه الأخ، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه لا حرج في قبول هذه الهدية لأن عينها لا تتعلق بها حرمة، والإثم لا ينتقل إلى المهدى إليه. أجابت الدائرة بأنه لا حرج في قبول هذه الهدايا، لأن عين الهدية لا تتعلق بها حرمة بخلاف المال المسروق، فالإثم لا يتعدى إلى المهدى إليه، واستشهدت بـ[[passage/quran-6-164|سورة الأنعام 6:164]]. وذكرت أن النبي أكل من طعام اليهود وبايعهم واشترى منهم مع أن أموالهم مختلطة بالربا، وأن مال البنوك الربوية مما يختلط فيه الحلال والحرام. ونقلت عن ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج (9/389) أنه لا تحرم معاملة من أكثر ماله حرام ولا الأكل منه، كما صححه النووي في المجموع.",
  "en": "A question about accepting a gift a brother received from his commercial bank, in which Jordan's General Iftaa Department answered that there is no objection to accepting the gift, because the gift itself carries no prohibition and any sin does not pass to the recipient. The Department answered that there is no objection to accepting such gifts, because the gift itself carries no prohibition, unlike stolen property, so any sin does not extend to the recipient, citing [[passage/quran-6-164|Surat al-An'am 6:164]]. It noted that the Prophet ate the food of Jews and traded and bought from them, although their wealth was mixed with riba, and that the wealth of interest-based banks is of the kind in which lawful and unlawful are mixed. It quoted Ibn Hajar al-Haytami in Tuhfat al-Muhtaj (9/389) that dealing with someone most of whose wealth is unlawful, or eating from it, is not forbidden, as al-Nawawi affirmed in al-Majmu.",
  "ur": "بھائی کے کمرشل بینک کا تحفہ قبول کرنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ اس تحفے کو قبول کرنے میں حرج نہیں کیونکہ تحفے کی ذات میں حرمت نہیں، اور گناہ تحفہ لینے والے کی طرف منتقل نہیں ہوتا۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ ایسے تحفے قبول کرنے میں حرج نہیں، کیونکہ چوری کے مال کے برخلاف تحفے کی ذات میں حرمت نہیں، اس لیے گناہ تحفہ لینے والے تک نہیں پہنچتا، اور [[passage/quran-6-164|سورۃ الانعام 6:164]] کا حوالہ دیا۔ اس نے بتایا کہ نبی نے یہودیوں کا کھانا کھایا اور ان سے لین دین اور خریداری کی، حالانکہ ان کے مال میں سود ملا ہوا تھا، اور سودی بینکوں کا مال ایسا ہے جس میں حلال اور حرام ملے ہوتے ہیں۔ اس نے تحفۃ المحتاج (9/389) میں ابن حجر ہیتمی سے نقل کیا کہ جس کا زیادہ مال حرام ہو اس سے لین دین یا اس کا کھانا حرام نہیں، جیسا کہ نووی نے المجموع میں صحیح قرار دیا۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4457",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4457, dated 5 May 2026; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-22"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن قبول هدية من بنك تجاري يعمل فيه الأخ، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأنه لا حرج في قبول هذه الهدية لأن عينها لا تتعلق بها حرمة، والإثم لا ينتقل إلى المهدى إليه. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل السائل عن قبول هدية أعطاه إياها أخوه من الهدايا التي يوزعها البنك التجاري على موظفيه. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأنه لا حرج في قبول هذه الهدايا، لأن عين الهدية لا تتعلق بها حرمة بخلاف المال المسروق، فالإثم لا يتعدى إلى المهدى إليه، واستشهدت بـ[[passage/quran-6-164|سورة الأنعام 6:164]]. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} وذكرت أن النبي أكل من طعام اليهود وبايعهم واشترى منهم مع أن أموالهم مختلطة بالربا، وأن مال البنوك الربوية مما يختلط فيه الحلال والحرام. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} ونقلت عن [[person/ibn-hajar-al-haytami|ابن حجر الهيتمي]] في [[work/tuhfat-al-muhtaj|تحفة المحتاج]] (9/389) أنه لا تحرم معاملة من أكثر ماله حرام ولا الأكل منه، كما صححه [[person/al-nawawi|النووي]] في [[work/al-majmu-sharh-al-muhadhdhab|المجموع]]. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4457 بتاريخ 5 مايو 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-accepting-a-gift-from-a-brothers-commercial-bank",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about accepting a gift a brother received from his commercial bank, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that there is no objection to accepting the gift, because the gift itself carries no prohibition and any sin does not pass to the recipient. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner asked about accepting a gift his brother gave him from among the gifts a commercial bank distributes to its employees. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that there is no objection to accepting such gifts, because the gift itself carries no prohibition, unlike stolen property, so any sin does not extend to the recipient, citing [[passage/quran-6-164|Surat al-An'am 6:164]]. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} It noted that the Prophet ate the food of Jews and traded and bought from them, although their wealth was mixed with riba, and that the wealth of interest-based banks is of the kind in which lawful and unlawful are mixed. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} It quoted [[person/ibn-hajar-al-haytami|Ibn Hajar al-Haytami]] in [[work/tuhfat-al-muhtaj|Tuhfat al-Muhtaj]] (9/389) that dealing with someone most of whose wealth is unlawful, or eating from it, is not forbidden, as [[person/al-nawawi|al-Nawawi]] affirmed in [[work/al-majmu-sharh-al-muhadhdhab|al-Majmu]]. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4457, dated 5 May 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-accepting-a-gift-from-a-brothers-commercial-bank",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "بھائی کے کمرشل بینک کا تحفہ قبول کرنا کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ اس تحفے کو قبول کرنے میں حرج نہیں کیونکہ تحفے کی ذات میں حرمت نہیں، اور گناہ تحفہ لینے والے کی طرف منتقل نہیں ہوتا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائل نے اس تحفے کے قبول کرنے کے بارے میں پوچھا جو اس کے بھائی نے اسے کمرشل بینک کی طرف سے ملازمین میں تقسیم کیے جانے والے تحفوں میں سے دیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ ایسے تحفے قبول کرنے میں حرج نہیں، کیونکہ چوری کے مال کے برخلاف تحفے کی ذات میں حرمت نہیں، اس لیے گناہ تحفہ لینے والے تک نہیں پہنچتا، اور [[passage/quran-6-164|سورۃ الانعام 6:164]] کا حوالہ دیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} اس نے بتایا کہ نبی نے یہودیوں کا کھانا کھایا اور ان سے لین دین اور خریداری کی، حالانکہ ان کے مال میں سود ملا ہوا تھا، اور سودی بینکوں کا مال ایسا ہے جس میں حلال اور حرام ملے ہوتے ہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} اس نے [[work/tuhfat-al-muhtaj|تحفۃ المحتاج]] (9/389) میں [[person/ibn-hajar-al-haytami|ابن حجر ہیتمی]] سے نقل کیا کہ جس کا زیادہ مال حرام ہو اس سے لین دین یا اس کا کھانا حرام نہیں، جیسا کہ [[person/al-nawawi|نووی]] نے [[work/al-majmu-sharh-al-muhadhdhab|المجموع]] میں صحیح قرار دیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4457، 5 مئی 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4457} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-accepting-a-gift-from-a-brothers-commercial-bank",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/hiba-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/hadiyya-fiqh",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-father-taking-back-a-gift-to-his-child",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-grandmothers-gift-and-a-grandchild-born-later",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-husband-reclaiming-wedding-gold",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-baby-milk-gifts-to-midwives",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-bonus-credit-on-gift-cards",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-prize-coupons-inside-products",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-zakat-given-as-a-birth-gift"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}