{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-lending-gold-and-repaying-in-gold",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-lending-gold-and-repaying-in-gold",
 "label": {
  "ar": "إقراض الذهب واشتراط أجرة الصياغة عند الوفاء",
  "en": "Lending gold and requiring the workmanship fee on repayment",
  "ur": "سونا قرض دینا اور واپسی پر بنوائی کی اجرت کی شرط"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عمن يقرض أخته قطعة ذهب لتبيعها، على أن تردها قطعة بالوزن نفسه تتحمل هي أجرة صياغتها، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الواجب رد مثل الذهب وزنًا وصفة، وأن اشتراط أجرة الصياغة لا يجوز لأنه ربا. أجابت الدائرة بأن الأصل في وفاء قرض الذهب أن يُرد ذهبًا بمقداره ووزنه وصفته، مستشهدة بحديث الذهب بالذهب وزنًا بوزن، وأن الزيادة إن كانت مشروطة فهي ربا، وإن كانت بلا شرط فهي من حسن القضاء. وقالت إن اشتراط المقرض أن يتحمل المقترض أجرة الصياغة لا يجوز، لأن الذهب من الأموال الربوية التي تجب فيها المماثلة عند مبادلته بجنسه، والعبرة بتساوي وزن الذهب الصافي لا بالجودة ولا بالصياغة. واستشهدت بقول تقي الدين السبكي في تكملة المجموع إن الشرع أسقط اعتبار الجودة، وبقول الشافعي في الأم إنه لا خير في مصارفة الصائغ الفضة بالحلي مع إعطائه أجرته لأنه تفاضل. وأضافت أنه لا يضر رد قطعة جديدة بدل قديمة بشرط التماثل وزنًا وصفة.",
  "en": "A question from someone lending her sister a piece of gold to sell, to be repaid with a piece of the same weight whose workmanship fee the sister bears, in which Jordan's General Iftaa Department answered that the like of the gold must be returned in weight and kind, and that requiring the workmanship fee is not allowed because it is riba. The Department answered that a gold loan is in principle repaid in gold of the same amount, weight and kind, citing the hadith requiring gold for gold weight for weight, and that an increase is riba if stipulated, but good repayment if given without stipulation. It said the lender may not require the borrower to bear the workmanship fee, because gold is one of the riba-bearing goods that must be exchanged like for like against its own kind, and what counts is equal weight of pure gold, not quality or workmanship. It cited Taqi al-Din al-Subki's completion of al-Majmu' that the sharia disregards quality, and al-Shafi'i's al-Umm that it is wrong to exchange silver with a smith for wrought silver jewellery while also paying his fee, since that is an unequal exchange. It added that returning a new piece for an old one does no harm, provided weight and kind are equal.",
  "ur": "ایک خاتون کا سوال جو اپنی بہن کو بیچنے کے لیے سونے کا ٹکڑا قرض دینا چاہتی ہے، اس شرط پر کہ وہ اسی وزن کا ٹکڑا لوٹائے جس کی بنوائی کی اجرت بہن دے، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ سونے کا مثل وزن اور صفت میں لوٹانا لازم ہے، اور بنوائی کی اجرت کی شرط سود ہونے کی وجہ سے جائز نہیں۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ سونے کا قرض اصولاً اسی مقدار، وزن اور صفت کے سونے سے ادا ہوتا ہے، اور سونے کے بدلے سونا برابر وزن والی حدیث سے استدلال کیا، اور کہا کہ اضافہ اگر شرط ہو تو سود ہے، اور بغیر شرط ہو تو اچھی ادائیگی ہے۔ اس نے کہا کہ قرض دینے والا قرض لینے والے پر بنوائی کی اجرت کی شرط نہیں لگا سکتا، کیونکہ سونا ان سودی اموال میں سے ہے جن کا اپنی جنس سے تبادلہ برابری کے ساتھ لازم ہے، اور اعتبار خالص سونے کے برابر وزن کا ہے، معیار یا بنوائی کا نہیں۔ اس نے تقی الدین السبکی کی تکملۃ المجموع سے استدلال کیا کہ شریعت نے معیار کا اعتبار ساقط کیا ہے، اور شافعی کی الام سے کہ سنار سے چاندی کے بدلے بنی ہوئی چاندی کے زیور لینا اور ساتھ اجرت دینا درست نہیں کیونکہ یہ کمی بیشی ہے۔ اس نے مزید کہا کہ پرانے ٹکڑے کے بدلے نیا ٹکڑا لوٹانے میں حرج نہیں بشرطیکہ وزن اور صفت برابر ہوں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/3828",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 3828, dated 13 November 2023; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-4"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عمن يقرض أخته قطعة ذهب لتبيعها، على أن تردها قطعة بالوزن نفسه تتحمل هي أجرة صياغتها، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن الواجب رد مثل الذهب وزنًا وصفة، وأن اشتراط أجرة الصياغة لا يجوز لأنه ربا. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "ذكرت السائلة أن أختها طلبت منها دينًا، فأرادت أن تعطيها قطعة ذهب تزنها وتبيعها، وعند السداد تطالبها بقطعة ذهب تختارها بالوزن نفسه، وتتحمل الأخت أجرة المصنعية، وسألت: هل هذا حلال؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن الأصل في وفاء قرض الذهب أن يُرد ذهبًا بمقداره ووزنه وصفته، مستشهدة بحديث الذهب بالذهب وزنًا بوزن، وأن الزيادة إن كانت مشروطة فهي ربا، وإن كانت بلا شرط فهي من حسن القضاء. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} وقالت إن اشتراط المقرض أن يتحمل المقترض أجرة الصياغة لا يجوز، لأن الذهب من الأموال الربوية التي تجب فيها المماثلة عند مبادلته بجنسه، والعبرة بتساوي وزن الذهب الصافي لا بالجودة ولا بالصياغة. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} واستشهدت بقول [[person/taqi-al-din-al-subki|تقي الدين السبكي]] في تكملة المجموع إن الشرع أسقط اعتبار الجودة، وبقول [[person/al-shafii|الشافعي]] في الأم إنه لا خير في مصارفة الصائغ الفضة بالحلي مع إعطائه أجرته لأنه تفاضل. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} وأضافت أنه لا يضر رد قطعة جديدة بدل قديمة بشرط التماثل وزنًا وصفة. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3828 بتاريخ 13 نوفمبر 2023. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-lending-gold-and-repaying-in-gold",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question from someone lending her sister a piece of gold to sell, to be repaid with a piece of the same weight whose workmanship fee the sister bears, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that the like of the gold must be returned in weight and kind, and that requiring the workmanship fee is not allowed because it is riba. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner said her sister asked her for a loan, and she wanted to give her a piece of gold to weigh and sell; on repayment she would ask for a piece of gold of her choosing of the same weight, with the sister bearing the workmanship charge; she asked whether this is permitted. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that a gold loan is in principle repaid in gold of the same amount, weight and kind, citing the hadith requiring gold for gold weight for weight, and that an increase is riba if stipulated, but good repayment if given without stipulation. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} It said the lender may not require the borrower to bear the workmanship fee, because gold is one of the riba-bearing goods that must be exchanged like for like against its own kind, and what counts is equal weight of pure gold, not quality or workmanship. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} It cited [[person/taqi-al-din-al-subki|Taqi al-Din al-Subki]]'s completion of al-Majmu' that the sharia disregards quality, and [[person/al-shafii|al-Shafi'i]]'s al-Umm that it is wrong to exchange silver with a smith for wrought silver jewellery while also paying his fee, since that is an unequal exchange. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} It added that returning a new piece for an old one does no harm, provided weight and kind are equal. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 3828, dated 13 November 2023. {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-lending-gold-and-repaying-in-gold",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ایک خاتون کا سوال جو اپنی بہن کو بیچنے کے لیے سونے کا ٹکڑا قرض دینا چاہتی ہے، اس شرط پر کہ وہ اسی وزن کا ٹکڑا لوٹائے جس کی بنوائی کی اجرت بہن دے، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ سونے کا مثل وزن اور صفت میں لوٹانا لازم ہے، اور بنوائی کی اجرت کی شرط سود ہونے کی وجہ سے جائز نہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائلہ نے بتایا کہ اس کی بہن نے قرض مانگا، اور وہ اسے سونے کا ٹکڑا دینا چاہتی ہے جسے وہ تول کر بیچ دے؛ واپسی پر وہ اسی وزن کا اپنی پسند کا سونے کا ٹکڑا مانگے گی، اور بنوائی کی اجرت بہن برداشت کرے گی؛ اس نے پوچھا کہ کیا یہ جائز ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ سونے کا قرض اصولاً اسی مقدار، وزن اور صفت کے سونے سے ادا ہوتا ہے، اور سونے کے بدلے سونا برابر وزن والی حدیث سے استدلال کیا، اور کہا کہ اضافہ اگر شرط ہو تو سود ہے، اور بغیر شرط ہو تو اچھی ادائیگی ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} اس نے کہا کہ قرض دینے والا قرض لینے والے پر بنوائی کی اجرت کی شرط نہیں لگا سکتا، کیونکہ سونا ان سودی اموال میں سے ہے جن کا اپنی جنس سے تبادلہ برابری کے ساتھ لازم ہے، اور اعتبار خالص سونے کے برابر وزن کا ہے، معیار یا بنوائی کا نہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} اس نے [[person/taqi-al-din-al-subki|تقی الدین السبکی]] کی تکملۃ المجموع سے استدلال کیا کہ شریعت نے معیار کا اعتبار ساقط کیا ہے، اور [[person/al-shafii|شافعی]] کی الام سے کہ سنار سے چاندی کے بدلے بنی ہوئی چاندی کے زیور لینا اور ساتھ اجرت دینا درست نہیں کیونکہ یہ کمی بیشی ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} اس نے مزید کہا کہ پرانے ٹکڑے کے بدلے نیا ٹکڑا لوٹانے میں حرج نہیں بشرطیکہ وزن اور صفت برابر ہوں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3828، 13 نومبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3828} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-lending-gold-and-repaying-in-gold",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-01",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/dhahab-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/riba",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/qard-hasan",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fatwa-aliftaa-jo-forex-trading-with-leverage",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-service-fee-on-charity-interest-free-loans",
  "concept/al-iqtisad-fi-al-quran",
  "concept/bay-al-dayn",
  "concept/currency-exchange-sarf",
  "concept/istighlal-hajat-al-muhtaj",
  "passage/muwatta-17-1835",
  "passage/muwatta-17-1843"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}