{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-shaving-and-cutting-nails-while-in-janaba",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-shaving-and-cutting-nails-while-in-janaba",
 "label": {
  "ar": "حكم حلق شعر الجسم وقص الأظافر لمن كان جنبًا",
  "en": "Shaving body hair and cutting nails while in a state of major ritual impurity",
  "ur": "حالتِ جنابت میں جسم کے بال مونڈنے اور ناخن کاٹنے کا حکم"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن حكم حلق شعر الجسم وقص الأظافر لمن كان جنبًا، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأنه يُندب للجنب ألا يزيل شيئًا من بدنه إلا بعد الغسل، ناقلة عن بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم (ص135) تعليل ذلك بأن الأجزاء تعود إليه في الآخرة فيعود جنبًا تبكيتًا له، ويقال إن كل شعرة تطالب بجنابتها، وعن حاشية الشبراملسي على نهاية المحتاج (2/341) أن من أراد الجمع بين الحلق والغسل يوم الجمعة وعليه جنابة ينبغي أن يؤخر الحلق عن الغسل ليزيل الغسل أثرها عن الشعر.",
  "en": "A question about the ruling on shaving body hair and cutting nails while in a state of major ritual impurity (janaba), in which Jordan's General Iftaa Department answered that it is recommended for a person in that state not to remove anything from his body until after the ritual bath, quoting Bushra al-Karim bi-Sharh Masa'il al-Ta'lim (p. 135) that the reason given is that the parts return to him in the hereafter and so return in a state of impurity as a rebuke to him, and that it is said every hair will demand its purification, and quoting al-Shibramallisi's gloss on Nihayat al-Muhtaj (2/341) that one who wishes to combine shaving and bathing on Friday while in a state of impurity should delay the shaving until after the bath, so that the bath removes the trace of impurity from the hair.",
  "ur": "حالتِ جنابت میں جسم کے بال مونڈنے اور ناخن کاٹنے کے حکم کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جنبی کے لیے مستحب ہے کہ غسل سے پہلے اپنے بدن سے کوئی چیز نہ اتارے، بشریٰ الکریم بشرح مسائل التعلیم (ص 135) سے نقل کرتے ہوئے کہ اس کی وجہ یہ بتائی گئی کہ وہ اجزا آخرت میں اس کی طرف لوٹتے ہیں تو اس کی سرزنش کے لیے جنبی حالت میں لوٹتے ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ ہر بال اپنی جنابت کا مطالبہ کرے گا، اور شبراملسی کے نہایۃ المحتاج پر حاشیے (2/341) سے کہ جو جمعے کے دن جنابت کی حالت میں مونڈنے اور غسل کو جمع کرنا چاہے اسے مونڈنے کو غسل کے بعد تک مؤخر کرنا چاہیے تاکہ غسل بالوں سے جنابت کا اثر دور کر دے۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4526",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4526, dated 2 November 2026, category ritual bath (ghusl), type short fatwa; read 2 Nov 2026.",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "fatwa-websites-29"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن حلق شعر الجسم وقص الأظافر لمن كان جنبًا، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأنه يُندب للجنب ألا يزيل شيئًا من بدنه إلا بعد الغسل، نقلًا عن كتب الشافعية. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل السائل: ما حكم حلق شعر الجسم وقص الأظافر لمن كان جنبًا؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأنه يُندب للجنب ألا يزيل شيئًا من بدنه إلا بعد الغسل، ونقلت عن بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم (ص135) أن ذلك ندب لنحو الجنب لأن الأجزاء تعود إليه في الآخرة فيعود جنبًا تبكيتًا له، ثم تزول عنه ما عدا الأجزاء الأصلية، ويقال إن كل شعرة تطالب بجنابتها. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} ونقلت عن حاشية الشبراملسي على [[work/nihayat-al-muhtaj|نهاية المحتاج]] (2/341) أنه ينبغي لمن أراد الجمع بين الحلق والغسل يوم الجمعة أن يؤخر الحلق عن الغسل إذا كان عليه جنابة، ليزيل الغسل أثرها عن الشعر. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4526 بتاريخ 2 نوفمبر 2026 ضمن تصنيف الغسل، وهي فتوى مختصرة. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-shaving-and-cutting-nails-while-in-janaba",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about shaving body hair and cutting nails while in a state of major ritual impurity, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that it is recommended for such a person not to remove anything from his body until after the ritual bath, citing Shafi'i works. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner asked: what is the ruling on shaving body hair and cutting nails for a person in a state of major ritual impurity (janaba)? {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that it is recommended for a person in a state of janaba not to remove anything from his body until after the ritual bath, quoting Bushra al-Karim bi-Sharh Masa'il al-Ta'lim (p. 135) that this is recommended for such a person because the parts return to him in the hereafter and so return in a state of impurity as a rebuke to him, after which all but the original parts fall away from him, and that it is said every hair will demand its purification. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} It quoted al-Shibramallisi's gloss on [[work/nihayat-al-muhtaj|Nihayat al-Muhtaj]] (2/341) that a person who wishes to combine shaving and bathing on Friday while in a state of impurity should delay the shaving until after the bath, so that the bath removes the trace of impurity from the hair. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4526, dated 2 November 2026, in the category of the ritual bath, as a short fatwa. {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-shaving-and-cutting-nails-while-in-janaba",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "حالتِ جنابت میں جسم کے بال مونڈنے اور ناخن کاٹنے کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے جواب دیا کہ ایسے شخص کے لیے مستحب ہے کہ غسل سے پہلے اپنے بدن سے کوئی چیز نہ اتارے، شافعی کتابوں کے حوالے سے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائل نے پوچھا: جنبی شخص کے لیے جسم کے بال مونڈنے اور ناخن کاٹنے کا کیا حکم ہے؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ جنبی کے لیے مستحب ہے کہ غسل سے پہلے اپنے بدن سے کوئی چیز نہ اتارے، بشریٰ الکریم بشرح مسائل التعلیم (ص 135) سے نقل کرتے ہوئے کہ یہ جنبی جیسے شخص کے لیے مستحب ہے کیونکہ وہ اجزا آخرت میں اس کی طرف لوٹتے ہیں تو اس کی سرزنش کے لیے جنبی حالت میں لوٹتے ہیں، پھر اصلی اجزا کے علاوہ باقی اس سے جدا ہو جاتے ہیں، اور کہا جاتا ہے کہ ہر بال اپنی جنابت کا مطالبہ کرے گا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} اس نے شبراملسی کے [[work/nihayat-al-muhtaj|نہایۃ المحتاج]] پر حاشیے (2/341) سے نقل کیا کہ جو شخص جمعے کے دن جنابت کی حالت میں مونڈنے اور غسل کو جمع کرنا چاہے اسے مونڈنے کو غسل کے بعد تک مؤخر کرنا چاہیے تاکہ غسل بالوں سے جنابت کا اثر دور کر دے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4526، 2 نومبر 2026 کی تاریخ کے ساتھ، غسل کے زمرے میں، مختصر فتوے کے طور پر شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4526} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-shaving-and-cutting-nails-while-in-janaba",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/janaba",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  },
  {
   "to": "practice/ghusl-al-janaba",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fatwa-binbaz-bathing-in-standing-ponds",
  "concept/janaba",
  "practice/ghusl-al-janaba"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}