{
 "id": "work/irshad-al-aql-al-salim",
 "class": "work",
 "slug": "irshad-al-aql-al-salim",
 "label": {
  "ar": "إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم"
 },
 "summary": {
  "ar": "تفسير أبي السعود أفندي مفتي الدولة العثمانية؛ فرغ من تسويده وزاد في وظيفته وتشريفاته ثم بيضه إلى تمامه بعد سنة فاشتهر صيته وانتشرت نسخه في الأقطار ووقع التلقي بالقبول من الفحول والكبار لحسن سبكه ولطف تعبيره فصار يقال له خطيب المفسرين، وحكم حاجي خليفة أن تفسير أحد سواه بعد الكشاف والقاضي لم يبلغ إلى ما بلغ من رتبة الاعتبار والاشتهار، وعلقت عليه تعليقة الشيخ أحمد الرومي الاقحصاري المتوفى سنة ١٠٤١ وتعليقة عظيمة لرضي الدين بن يوسف المقدسي أهداها للمولى أسعد بن سعد الدين حين دخل القدس زائراً، وشرح ديباجته الطويلة محمد بن محمد الحسيني المدعو بزيرك زاده {cite:kashf-zunun-furqan p. 348-350}.",
  "en": "Abu al-Su'ud Afandi's tafsir — copied fair in a year, spread to every quarter, and hailed 'khatib al-mufassirin'; Hajji Khalifa judged no commentary after al-Kashshaf and 'the Qadi' (al-Baydawi) had reached its standing, and it drew the ta'liqas of Ahmad al-Rumi and Radi al-Din al-Maqdisi's presentation copy to the mufti As'ad b. Sa'd al-Din {cite:kashf-zunun-furqan p. 348-350}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [
  "anatolia-balkans"
 ],
 "periods": [
  "period/gunpowder-empires"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "book",
  "language": "language/arabic",
  "authors": [
   "person/abu-al-suud-afandi"
  ],
  "genre": [
   "tafsir"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون (ط. الفرقان 2004) ج1",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-kashf-zunun-batch-4"
  },
  "sources": [
   "source/kashf-zunun-furqan"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "تفسير لأبي السعود أفندي، مفتي الدولة العثمانية، عنوانه «إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم». ألّفه [[person/abu-al-suud-afandi|أبو السعود]] ثم بيّضه بعد سنة، فاشتهر وانتشرت نسخه في الأقطار. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    },
    {
     "heading": "مكانته عند حاجي خليفة",
     "markdown": "يذكر حاجي خليفة أن الكتاب تلقاه الكبار بالقبول لحسن سبكه ولطف تعبيره، حتى قيل لمؤلفه «خطيب المفسرين». ويرى أن تفسير أحد غيره بعد «الكشاف» وتفسير القاضي لم يبلغ ما بلغه من الاعتبار والشهرة. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    },
    {
     "heading": "الحواشي والشروح",
     "markdown": "علّق عليه الشيخ أحمد الرومي الاقحصاري المتوفى سنة 1041هـ. وكتب رضي الدين بن يوسف المقدسي تعليقة كبيرة أهداها للمولى أسعد بن سعد الدين حين دخل القدس زائراً. وشرح ديباجته الطويلة محمد بن محمد الحسيني المعروف بزيرك زاده. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/irshad-al-aql-al-salim",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   }
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "A commentary on the Qur'an by Abu al-Su'ud Afandi, mufti of the Ottoman state, titled \"Irshad al-Aql al-Salim ila Mazaya al-Quran al-Karim\" (Guiding the Sound Mind to the Excellences of the Noble Qur'an). [[person/abu-al-suud-afandi|Abu al-Su'ud]] wrote it and then made a fair copy of it a year later; it became famous and its copies spread across the lands. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    },
    {
     "heading": "Its standing with Hajji Khalifa",
     "markdown": "Hajji Khalifa reports that the great scholars received the book with acceptance for the soundness of its composition and the grace of its expression, so that its author was called \"the orator of the commentators\". He judges that no commentary written after the \"Kashshaf\" and the commentary of the judge (al-Baydawi) has reached the level of esteem and fame that this one has. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    },
    {
     "heading": "Glosses and commentaries",
     "markdown": "Shaykh Ahmad al-Rumi al-Iqhisari, who died in 1041 AH, wrote glosses on it. Radi al-Din ibn Yusuf al-Maqdisi wrote a large gloss, which he presented to Mawla Asad ibn Sa'd al-Din when he entered Jerusalem as a visitor. Muhammad ibn Muhammad al-Husayni, known as Zirak-zada, explained its long preface. {cite:kashf-zunun-furqan p.348-350}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/irshad-al-aql-al-salim",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   }
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}