{
 "id": "work/jam-al-jawami-suyuti",
 "class": "work",
 "slug": "jam-al-jawami-suyuti",
 "label": {
  "ar": "جمع الجوامع (الجامع الكبير) للسيوطي",
  "en": "Jam' al-Jawami' (al-Jami' al-Kabir) of al-Suyuti",
  "ur": "جمع الجوامع (الجامع الکبیر) از سیوطی"
 },
 "summary": {
  "ar": "كتاب جلال الدين السيوطي الكبير في الحديث، ويسمى الجامع الكبير، قصد فيه جمع الأحاديث النبوية بأسرها، واقتضب منه «الجامع الصغير»؛ ينقل النبهاني من خطبته أن العزو فيه إلى البخاري ومسلم وابن حبان والحاكم والمختارة يعلن بالصحة، وإلى العقيلي وابن عدي والخطيب وابن عساكر والديلمي ونحوهم يغني عن بيان الضعف، وأن السيوطي اخترمته المنية ولم يكمله {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 3-6} {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}.",
  "en": "Jalal al-Din al-Suyuti's great hadith collection, also called al-Jami' al-Kabir, in which he aimed to gather all the Prophet's hadiths and from which he excerpted al-Jami' al-Saghir; al-Nabhani quotes its preface that citing a report to al-Bukhari, Muslim, Ibn Hibban, al-Hakim or al-Mukhtara signals soundness, while citing it to al-'Uqayli, Ibn 'Adi, al-Khatib, Ibn 'Asakir, al-Daylami and the like makes stating its weakness unnecessary, and reports that al-Suyuti died before completing it {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 3-6} {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}.",
  "ur": "جلال الدین سیوطی کا بڑا حدیثی مجموعہ، جسے الجامع الکبیر بھی کہتے ہیں، جس میں انہوں نے تمام نبوی احادیث جمع کرنے کا ارادہ کیا اور جس سے «الجامع الصغیر» منتخب کی؛ نبہانی اس کے مقدمے سے نقل کرتے ہیں کہ بخاری، مسلم، ابن حبان، حاکم یا المختارہ کی طرف عزو صحت کا اعلان ہے، اور عقیلی، ابن عدی، خطیب، ابن عساکر، دیلمی وغیرہ کی طرف عزو ضعف کے بیان سے بے نیاز کرتا ہے، اور بتاتے ہیں کہ سیوطی اسے مکمل کرنے سے پہلے وفات پا گئے {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 3-6} {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "language": "language/arabic",
  "authors": [
   "person/al-suyuti"
  ],
  "genre": [
   "hadith"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/fath-kabir-halabi-v1"
   ]
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Fath al-Kabir, Halabi printing, vol. 1 pp. 3–6; al-Jami' al-Saghir, Khayriyya printing, PDF p. 6",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/fath-kabir-halabi-v1",
   "source/jami-saghir-khayriyya-v1"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«جمع الجوامع»، ويسمى «الجامع الكبير»، كتاب [[person/al-suyuti|جلال الدين السيوطي]] الذي قصد فيه جمع الأحاديث النبوية بأسرها، واقتضب منه [[work/al-jami-al-saghir-suyuti|الجامع الصغير]]، كما يقول في خطبة الجامع الصغير. {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}"
    },
    {
     "heading": "طريقته في الحكم",
     "markdown": "ينقل [[person/yusuf-al-nabhani|يوسف النبهاني]] في الفائدة الأولى من مقدمة [[work/al-fath-al-kabir|الفتح الكبير]] عن خطبة جمع الجوامع أن السيوطي سلك فيه طريقة يعرف بها حال الحديث: فالعزو إلى البخاري ومسلم وابن حبان والحاكم في المستدرك والضياء في المختارة معلن بالصحة إلا ما تعقب في المستدرك، وكذا الموطأ وصحيح ابن خزيمة وأبي عوانة وابن السكن والمنتقى لابن الجارود والمستخرجات؛ وما عزاه لأبي داود فسكت عليه فهو صالح؛ وكتب الترمذي وابن ماجه والطيالسي وأحمد والطبراني والدارقطني والبيهقي وغيرها فيها الصحيح والحسن والضعيف وهو يبينه غالباً؛ وكل ما في مسند أحمد مقبول عنده لأن ضعيفه يقرب من الحسن؛ وما عزاه للعقيلي وابن عدي والخطيب وابن عساكر والحكيم الترمذي والديلمي ونحوهم فهو ضعيف يستغنى بالعزو إليها عن بيان ضعفه. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 4-5}"
    },
    {
     "heading": "مصادره وعدم إتمامه",
     "markdown": "وينقل النبهاني ما رآه على ظهر نسخة من جمع الجوامع بخط منسوب إلى السيوطي: تذكرة بأسماء الكتب التي أنهى مطالعتها للكتاب خشية أن تدركه المنية قبل تمامه، ليستغني من يذيّل عليه عن مراجعتها، وفيها مثلاً الموطأ ومسند الشافعي ومسند الطيالسي ومسند أحمد ومعاجم الطبراني وتاريخ بغداد والحلية والمستدرك والسنن الكبرى وشعب الإيمان وتفسير ابن جرير ومسند الفردوس. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 5-6} وينقل في الفائدة الثالثة أن السيوطي جمع فيه مائة ألف حديث من نحو مائتي ألف، واخترمته المنية ولم يكمله، ووقع فيه تقديم وتأخير بسبب تقليب في أوراقه. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/jam-al-jawami-suyuti",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "al-Fath al-Kabir, Halabi printing, vol. 1 pp. 3–6; al-Jami' al-Saghir, Khayriyya printing, PDF p. 6"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "*Jam' al-Jawami'*, also called *al-Jami' al-Kabir*, is [[person/al-suyuti|Jalal al-Din al-Suyuti]]'s book in which he aimed to gather all the Prophet's hadiths, and from which he excerpted [[work/al-jami-al-saghir-suyuti|al-Jami' al-Saghir]], as he says in the preface to the latter. {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}"
    },
    {
     "heading": "Its grading method",
     "markdown": "In the first of the six points prefacing [[work/al-fath-al-kabir|al-Fath al-Kabir]], [[person/yusuf-al-nabhani|Yusuf al-Nabhani]] quotes the preface of Jam' al-Jawami' on the method by which a hadith's standing can be known: citing it to al-Bukhari, Muslim, Ibn Hibban, al-Hakim's Mustadrak or al-Diya''s Mukhtara signals soundness, except where the Mustadrak is criticised, and likewise the Muwatta', the Sahihs of Ibn Khuzayma, Abu 'Awana and Ibn al-Sakan, Ibn al-Jarud's Muntaqa and the mustakhrajs; what he cites to Abu Dawud, who was silent on it, is acceptable; the books of al-Tirmidhi, Ibn Majah, al-Tayalisi, Ahmad, al-Tabarani, al-Daraqutni, al-Bayhaqi and others contain sound, good and weak, which he usually indicates; everything in Ahmad's Musnad is acceptable, since its weak reports are close to good; and what he cites to al-'Uqayli, Ibn 'Adi, al-Khatib, Ibn 'Asakir, al-Hakim al-Tirmidhi, al-Daylami and the like is weak, the citation itself sufficing to show it. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 4-5}"
    },
    {
     "heading": "Its sources and its incompleteness",
     "markdown": "Al-Nabhani also copies a note he saw on the back of a copy of Jam' al-Jawami', in a hand attributed to al-Suyuti: a list of the books he had finished reading for it, written in case he died before completing it, so that whoever continued it need not go through them again — among them the Muwatta', the Musnads of al-Shafi'i, al-Tayalisi and Ahmad, al-Tabarani's Mu'jams, the History of Baghdad, the Hilya, the Mustadrak, al-Bayhaqi's Sunan and Shu'ab al-Iman, Ibn Jarir's Tafsir and Musnad al-Firdaws. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 5-6} In the third point he reports that al-Suyuti gathered one hundred thousand hadiths in it, out of some two hundred thousand, died before completing it, and that its order was disturbed by a shuffling of his leaves. {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/jam-al-jawami-suyuti",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker A), claude-opus-5-5, translation from the Arabic, run ocr-harvest-2026-11-04"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "al-Fath al-Kabir, Halabi printing, vol. 1 pp. 3–6; al-Jami' al-Saghir, Khayriyya printing, PDF p. 6"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«جمع الجوامع»، جسے «الجامع الکبیر» بھی کہتے ہیں، [[person/al-suyuti|جلال الدین سیوطی]] کی وہ کتاب ہے جس میں انہوں نے تمام نبوی احادیث جمع کرنے کا ارادہ کیا، اور جس سے انہوں نے [[work/al-jami-al-saghir-suyuti|الجامع الصغیر]] منتخب کی، جیسا کہ وہ اس کے مقدمے میں کہتے ہیں۔ {cite:jami-saghir-khayriyya-v1 p. 6}"
    },
    {
     "heading": "حکم کا طریقہ",
     "markdown": "[[person/yusuf-al-nabhani|یوسف نبہانی]] [[work/al-fath-al-kabir|الفتح الکبیر]] کے مقدمے کے پہلے فائدے میں جمع الجوامع کے مقدمے سے وہ طریقہ نقل کرتے ہیں جس سے حدیث کا حال معلوم ہو: بخاری، مسلم، ابن حبان، مستدرکِ حاکم یا ضیاء کی المختارہ کی طرف عزو صحت کا اعلان ہے، سوائے مستدرک کے ان مقامات کے جن پر تعقب ہے، اور یہی حکم موطأ، صحیح ابن خزیمہ، ابو عوانہ اور ابن السکن، ابن الجارود کی المنتقیٰ اور مستخرجات کا ہے؛ جو ابو داود کی طرف منسوب ہو اور انہوں نے سکوت کیا ہو وہ صالح ہے؛ ترمذی، ابن ماجہ، طیالسی، احمد، طبرانی، دارقطنی، بیہقی وغیرہ کی کتب میں صحیح، حسن اور ضعیف سب ہیں اور وہ عموماً بتا دیتے ہیں؛ مسند احمد کی ہر روایت مقبول ہے کیونکہ اس کی ضعیف حسن کے قریب ہے؛ اور جو عقیلی، ابن عدی، خطیب، ابن عساکر، حکیم ترمذی، دیلمی وغیرہ کی طرف منسوب ہو وہ ضعیف ہے، اور عزو ہی ضعف کے بیان کے لیے کافی ہے۔ {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 4-5}"
    },
    {
     "heading": "مآخذ اور نامکمل رہ جانا",
     "markdown": "نبہانی جمع الجوامع کے ایک نسخے کی پشت پر سیوطی سے منسوب خط میں لکھی ایک یادداشت بھی نقل کرتے ہیں: ان کتب کی فہرست جن کا مطالعہ وہ اس کتاب کے لیے مکمل کر چکے تھے، اس اندیشے سے کہ تکمیل سے پہلے موت آ جائے، تاکہ ذیل لکھنے والا انہیں دوبارہ نہ دیکھے — ان میں موطأ، شافعی، طیالسی اور احمد کی مسانید، طبرانی کی معاجم، تاریخ بغداد، حلیہ، مستدرک، بیہقی کی سنن اور شعب الایمان، تفسیر ابن جریر اور مسند الفردوس ہیں۔ {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 5-6} تیسرے فائدے میں وہ نقل کرتے ہیں کہ سیوطی نے اس میں تقریباً دو لاکھ میں سے ایک لاکھ احادیث جمع کیں، اسے مکمل کرنے سے پہلے وفات پا گئے، اور ان کے اوراق الٹ پلٹ ہونے سے ترتیب میں تقدیم و تاخیر ہو گئی۔ {cite:fath-kabir-halabi-v1 p. 6}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/jam-al-jawami-suyuti",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker A), claude-opus-5-5, translation from the Arabic, run ocr-harvest-2026-11-04"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker A)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "al-Fath al-Kabir, Halabi printing, vol. 1 pp. 3–6; al-Jami' al-Saghir, Khayriyya printing, PDF p. 6"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "work/al-jami-al-saghir-suyuti",
   "type": "relied_on_by",
   "inverse": true,
   "note": "مقتضب منه",
   "sources": [
    "source/jami-saghir-khayriyya-v1",
    "source/fath-kabir-halabi-v1"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/al-fath-al-kabir",
  "work/fayd-al-qadir",
  "work/sahih-al-jami-al-saghir",
  "work/al-jami-al-saghir-suyuti",
  "concept/al-hadith-al-nabawi",
  "concept/al-shamail-al-muhammadiyya",
  "concept/ghanima",
  "concept/hadith-qudsi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}