{
 "id": "work/kitab-al-zuhd-ahmad-ibn-hanbal",
 "class": "work",
 "slug": "kitab-al-zuhd-ahmad-ibn-hanbal",
 "label": {
  "ar": "كتاب الزهد لأحمد بن حنبل",
  "en": "Kitab al-Zuhd of Ahmad ibn Hanbal",
  "ur": "کتاب الزہد ⁦(احمد بن حنبل)⁩"
 },
 "summary": {
  "ar": "كتاب أحمد بن حنبل ⁦(ت 241هـ)⁩ في الزهد برواية ابنه عبد الله وزياداته، يعرض زهد الأنبياء ثم الصحابة ثم التابعين؛ ينقل الناشر عن ابن تيمية أنه «أجود ما صنف» في الزهد، ويرى محمود بن شوقي بن مفلح أن المطبوع المتداول مختصر لأصل كان عشرين جزءاً كما يذكر ابن خير الإشبيلي {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}.",
  "en": "Ahmad ibn Hanbal's (d. 241 AH) book on renunciation, transmitted with additions by his son Abd Allah, presenting the renunciation of the prophets, then the Companions, then the Successors; the publisher quotes Ibn Taymiyya calling it 'the best work' on the subject, and Mahmud ibn Shawqi ibn Muflih holds that the current printed text is an abridgement of an original of twenty parts, as Ibn Khayr al-Ishbili records {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}.",
  "ur": "احمد بن حنبل ⁦(م 241ھ)⁩ کی زہد پر کتاب، ان کے بیٹے عبد اللہ کی روایت اور زیادات کے ساتھ، جو انبیا پھر صحابہ پھر تابعین کا زہد پیش کرتی ہے؛ ناشر ابن تیمیہ سے نقل کرتے ہیں کہ یہ اس موضوع پر «بہترین تصنیف» ہے، اور محمود بن شوقی بن مفلح کی رائے ہے کہ رائج مطبوعہ متن ایک بیس اجزا والی اصل کا اختصار ہے، جیسا کہ ابن خیر اشبیلی ذکر کرتے ہیں {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/abbasid-early"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "spirituality-and-sufism",
  "scripture-and-its-sciences",
  "ethics-and-character"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "language": "language/arabic",
  "authors": [
   "person/ahmad-ibn-hanbal"
  ],
  "genre": [
   "hadith",
   "spirituality"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "ط. دار الكتب العلمية 1983، ص 5-13 والأبواب المذكورة وفهرس ص 483-484؛ الجزء الثالث عشر، ط. دار الرياحين 2026، ص 3-24",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker G)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "sources": [
   "source/zuhd-ahmad-dkim-1983",
   "source/zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026"
  ],
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker G)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«كتاب الزهد» للإمام [[person/ahmad-ibn-hanbal|أحمد بن حنبل]] ⁦(164–241هـ)⁩ مجموع أخبار مسندة في الزهد، يرويه ابنه [[person/abdullah-ibn-ahmad-ibn-hanbal|عبد الله]] عنه ومعه زيادات من شيوخه. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} ويصفه ناشر طبعة دار الكتب العلمية بأنه بيّن فيه زهد الأنبياء وعلى رأسهم النبي محمد، ثم زهد الصحابة، ثم زهد التابعين، وينقل قول [[person/ibn-taymiyya|ابن تيمية]]: «وأجود ما صنف فيه كتاب الزهد للإمام أحمد». {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7}"
    },
    {
     "heading": "الرواية والسند",
     "markdown": "يفتتح النص المطبوع سنداً يبدأ بقراءة على ابن المنهار الدمشقي سنة 708، عن عبد الرحمن بن أبي الفهم الباداني، عن أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش، عن عبد القادر اليوسفي، عن الحسن بن علي بن المذهب قراءةً في ربيع الأول سنة 443، عن أبي بكر القطيعي، عن عبد الله بن أحمد، عن أبيه. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} وأول ما فيه أحاديث في حال النبي وعمله في بيته، كقول عائشة إن عمله كان «ديمة»، وأنه كان يرقع الثوب ويخصف النعل، وأنه مات ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعاً من طعام. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 13}"
    },
    {
     "heading": "البناء",
     "markdown": "يرتب الكتاب أخباره على أسماء الأنبياء ثم الصحابة ثم التابعين؛ ومن أبوابه في طبعة دار الكتب العلمية: {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 483} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 484}\n\n- **الأنبياء:** زهد يونس، وسليمان، وأيوب، وآدم، ولقمان، وقصة نوح، ومواعظ عيسى، وأخبار موسى، وزهد داود، وحكمة عيسى، وزهد إبراهيم، وزهد يوسف، وبلاء أيوب. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 48} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 55} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 58} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 65} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 68} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 70} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 75} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 83} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 92} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 100} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 104} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 107} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 117}\n- **الصحابة:** زهد أبي بكر، وعمر، وعثمان، وأبي الدرداء، وأبي ذر، وعمران بن الحصين، وسلمان الفارسي، وعائشة، وأبي هريرة، وأخبار حذيفة ومعاذ وأبي عبيدة، وزهد [[person/umayr-ibn-habib-ibn-humasha|عمير بن حبيب بن حماشة]]، وأخبار عبد الله بن عمر. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 139} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 146} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 161} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 171} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 186} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 190} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 192} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 209} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 225} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 228} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 229} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 234} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 236} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 241}\n- **التابعون ومن بعدهم:** زهد علي بن الحسين، و[[person/amir-ibn-abd-al-qays-al-anbari|عامر بن عبد قيس]]، وأخبار [[person/harim-ibn-hayyan|هرم بن حيان]] و[[person/al-ahnaf-ibn-qays|الأحنف بن قيس]] و[[person/khulayd-al-asri|خليد العصري]] و[[person/mutarrif-ibn-al-shikhkhir|مطرف بن الشخير]] و[[person/muslim-ibn-yasar|مسلم بن يسار]] و[[person/umar-ibn-abd-al-aziz|عمر بن عبد العزيز]] و[[person/abu-al-aliya-al-riyahi|أبي العالية]] و[[person/muwarriq-al-ijli|مورق العجلي]]، وزهد محمد بن سيرين، و[[person/uwais-al-qarni|أويس القرني]]، وإبراهيم التيمي، و[[person/asim-ibn-hubayra|عاصم بن هبيرة]]، وسعيد بن جبير، وطاوس، و[[person/ubayd-ibn-umayr|عبيد بن عمير]]. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 212} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 273} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 286} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 290} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 294} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 296} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 308} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 357} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 371} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 375} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 376} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 415} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 438} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 439} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 447} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 453} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 458}\n\nوأخبار الأنبياء في الكتاب مروية بأسانيد إلى الصحابة والتابعين ومن نقلوا عنهم، ويُعرض ما فيها بنسبته إلى رواته."
    },
    {
     "heading": "الكتاب المطبوع وأصله الكبير",
     "markdown": "يرى أبو عمر محمود بن شوقي بن مفلح أن كتاب الزهد المطبوع المتداول «ما هو إلا مختصر لهذا السفر العظيم الكبير»، ويستند إلى قول ابن خير الإشبيلي في فهرسته بعد ذكر إسناده للكتاب: «وهو عشرون جزءاً». {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7} ويقول إنه حقق قبل ذلك مخطوطاً بعنوان «المنتخب من كتاب الزهد للإمام أحمد» فوجد فيه آثاراً ليست في المطبوع، فبحث حتى عثر على أجزاء من الأصل. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}\n\nونشر من ذلك «الجزء الثالث عشر» عن قطعة في المكتبة الظاهرية بدمشق ⁦(قسم علوم الحديث، رقم 1131)⁩ في 105 أوراق سقط أولها، وفي آخرها «آخر الجزء الثالث عشر» يليه الجزءان التاسع عشر والعشرون، وقد نشرهما مفردين عن دار الرياحين. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} وعدد آثار الجزء 592، جلّها عن أبي الدرداء و[[person/al-hasan-al-basri|الحسن البصري]] وعمر بن عبد العزيز، والقطعة من رواية أبي القاسم يحيى بن أسعد بن بوش الأزجي، وأسانيدها كلها عن عبد الله بن أحمد عن أبيه أو من زوائده. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} وأول ما بقي منها قول أبي حازم إنه لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله إلا أحسن الله فيما بينه وبين العباد. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 24}"
    },
    {
     "heading": "الطبعات في هذا الحصاد",
     "markdown": "- طبعة دار الكتب العلمية، بيروت 1403هـ/1983م، بمقدمة للناشر وترجمة موجزة للمؤلف، بلا اسم محقق. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 5} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 6} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 9}\n- «الجزء الثالث عشر» بعناية محمود بن شوقي بن مفلح، دار الرياحين، عمّان، الطبعة الأولى 1447هـ/2026م، وفيه ضبط النص وتخريج الآثار والحكم عليها وترجمتا أحمد وابنه عبد الله. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 3} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 8} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 15} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 19}"
    },
    {
     "heading": "للزوار الصغار",
     "markdown": "جمع الإمام أحمد في هذا الكتاب أخبار الأنبياء والصحابة والتابعين في البساطة وقلة التعلق بالدنيا، مثل أن النبي كان يرقع ثوبه بيده."
    },
    {
     "heading": "ملاحظات للباحثين",
     "markdown": "- صفحة المطبوع في طبعة دار الكتب العلمية = صفحة المسح ناقص 4.\n- في الملفات نسخة رابعة مصورة عن مخطوط رديئة القراءة الآلية ⁦(العنصر alfirdwsiy2018)⁩ استُبعدت لتعذر قراءتها، ونسخة خامسة هي كتاب أحمد فريد «البحر الرائق في الزهد والرقائق»، وهو كتاب آخر غير كتاب أحمد."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/kitab-al-zuhd-ahmad-ibn-hanbal",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker G)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/zuhd-ahmad-dkim-1983 pp. 5-13, 236-459, 483-484; source/zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 pp. 3-24"
    }
   },
   "updated": "2026-11-06"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Kitab al-Zuhd (\"The Book of Renunciation\") of Imam [[person/ahmad-ibn-hanbal|Ahmad ibn Hanbal]] (164–241 AH) is a collection of reports with chains on renunciation, transmitted from him by his son [[person/abdullah-ibn-ahmad-ibn-hanbal|Abd Allah]] together with additions from Abd Allah's own teachers. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} The publisher of the Dar al-Kutub al-'Ilmiyya edition describes it as setting out the renunciation of the prophets, foremost the Prophet Muhammad, then of the Companions, then of the Successors, and quotes [[person/ibn-taymiyya|Ibn Taymiyya]]: \"the best work written on it is the Kitab al-Zuhd of Imam Ahmad\". {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7}"
    },
    {
     "heading": "Transmission and chain",
     "markdown": "The printed text opens with a chain beginning with a reading to Ibn al-Munhar of Damascus in 708, from Abd al-Rahman ibn Abi al-Fahm al-Badani, from Abu al-Qasim Yahya ibn As'ad ibn Bawsh, from Abd al-Qadir al-Yusufi, from al-Hasan ibn Ali ibn al-Mudhhib, read in Rabi' al-Awwal 443, from Abu Bakr al-Qati'i, from Abd Allah ibn Ahmad, from his father. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} It begins with reports on the Prophet's life and work at home, such as A'isha's saying that his practice was \"constant\", that he would patch his garment and mend his sandal, and that he died with his armour pledged to a Jew for thirty measures of food. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 13}"
    },
    {
     "heading": "Structure",
     "markdown": "The book arranges its reports under the names of prophets, then Companions, then Successors; among its chapters in the Dar al-Kutub al-'Ilmiyya edition are: {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 483} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 484}\n\n- **Prophets:** the renunciation of Jonah, Solomon, Job, Adam and Luqman; the story of Noah; the admonitions of Jesus; reports of Moses; the renunciation of David; the wisdom of Jesus; the renunciation of Abraham and Joseph; the trial of Job. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 48} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 55} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 58} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 65} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 68} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 70} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 75} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 83} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 92} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 100} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 104} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 107} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 117}\n- **Companions:** the renunciation of Abu Bakr, Umar, Uthman, Abu al-Darda', Abu Dharr, Imran ibn al-Husayn, Salman al-Farisi, A'isha and Abu Hurayra; reports of Hudhayfa, Mu'adh and Abu Ubayda; the renunciation of [[person/umayr-ibn-habib-ibn-humasha|Umayr ibn Habib ibn Humasha]]; reports of Abd Allah ibn Umar. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 139} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 146} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 161} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 171} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 186} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 190} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 192} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 209} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 225} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 228} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 229} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 234} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 236} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 241}\n- **Successors and later figures:** the renunciation of Ali ibn al-Husayn and [[person/amir-ibn-abd-al-qays-al-anbari|Amir ibn Abd Qays]]; reports of [[person/harim-ibn-hayyan|Harim ibn Hayyan]], [[person/al-ahnaf-ibn-qays|al-Ahnaf ibn Qays]], [[person/khulayd-al-asri|Khulayd al-Asri]], [[person/mutarrif-ibn-al-shikhkhir|Mutarrif ibn al-Shikhkhir]], [[person/muslim-ibn-yasar|Muslim ibn Yasar]], [[person/umar-ibn-abd-al-aziz|Umar ibn Abd al-Aziz]], [[person/abu-al-aliya-al-riyahi|Abu al-Aliya]] and [[person/muwarriq-al-ijli|Muwarriq al-Ijli]]; the renunciation of Muhammad ibn Sirin, [[person/uwais-al-qarni|Uways al-Qarani]], Ibrahim al-Taymi, [[person/asim-ibn-hubayra|Asim ibn Hubayra]], Sa'id ibn Jubayr, Tawus and [[person/ubayd-ibn-umayr|Ubayd ibn Umayr]]. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 212} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 273} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 286} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 290} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 294} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 296} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 308} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 357} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 371} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 375} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 376} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 415} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 438} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 439} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 447} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 453} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 458}\n\nThe reports about prophets are transmitted with chains to Companions, Successors and those they quoted, and are presented here as attributed to their narrators."
    },
    {
     "heading": "The printed book and its larger original",
     "markdown": "Abu Umar Mahmud ibn Shawqi ibn Muflih holds that the current printed Kitab al-Zuhd \"is only an abridgement of this great, large work\", relying on Ibn Khayr al-Ishbili's note in his Fahrasa, after giving his chain for the book: \"it is twenty parts\". {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7} He says he had earlier edited a manuscript titled al-Muntakhab min Kitab al-Zuhd li-l-Imam Ahmad and found reports in it that are not in the printed text, so he searched until he found parts of the original. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}\n\nFrom these he published \"Part 13\" from a fragment in the Zahiriyya Library in Damascus (hadith section, no. 1131), of 105 folios with the beginning lost; at its end it reads \"end of the thirteenth part\", followed by parts 19 and 20, which he published separately with Dar al-Rayahin. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} The part holds 592 reports, most from Abu al-Darda', [[person/al-hasan-al-basri|al-Hasan al-Basri]] and Umar ibn Abd al-Aziz; the fragment is in the transmission of Abu al-Qasim Yahya ibn As'ad ibn Bawsh al-Azaji, and all its chains run through Abd Allah ibn Ahmad from his father, or are Abd Allah's additions. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} The first surviving report is Abu Hazim's saying that no servant makes good what is between him and God without God making good what is between him and people. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 24}"
    },
    {
     "heading": "Editions in this harvest",
     "markdown": "- Dar al-Kutub al-'Ilmiyya, Beirut 1403 AH / 1983, with a publisher's preface and a short biography of the author, without a named editor. {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 5} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 6} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 9}\n- \"Part 13\", edited by Mahmud ibn Shawqi ibn Muflih, Dar al-Rayahin, Amman, first edition 1447 AH / 2026, with a vocalised text, tracing and grading of the reports, and biographies of Ahmad and his son Abd Allah. {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 3} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 8} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 15} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 19}"
    },
    {
     "heading": "For young visitors",
     "markdown": "In this book Imam Ahmad collected reports about prophets, Companions and Successors who lived simply and did not cling to this world, such as how the Prophet patched his own clothes."
    },
    {
     "heading": "Notes for researchers",
     "markdown": "- In the Dar al-Kutub al-'Ilmiyya edition, printed page = scan page minus 4.\n- The files also include a fourth item, an image of a manuscript whose machine reading is unusable (item alfirdwsiy2018), which was excluded, and a fifth, Ahmad Farid's al-Bahr al-Ra'iq fi al-Zuhd wa-l-Raqa'iq, which is a different book from Ahmad's."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/kitab-al-zuhd-ahmad-ibn-hanbal",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker G), translation from the Arabic"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker G)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/zuhd-ahmad-dkim-1983 pp. 5-13, 236-459, 483-484; source/zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 pp. 3-24"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "امام [[person/ahmad-ibn-hanbal|احمد بن حنبل]] (164–241ھ) کی «کتاب الزہد» زہد پر مسند روایات کا مجموعہ ہے، جسے ان سے ان کے بیٹے [[person/abdullah-ibn-ahmad-ibn-hanbal|عبد اللہ]] نے اپنے شیوخ کی زیادات کے ساتھ روایت کیا۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} دار الکتب العلمیہ کے ایڈیشن کے ناشر اسے یوں بیان کرتے ہیں کہ اس میں انبیا، جن میں سرِفہرست نبی محمد ہیں، پھر صحابہ، پھر تابعین کا زہد ہے، اور [[person/ibn-taymiyya|ابن تیمیہ]] کا قول نقل کرتے ہیں: «اس موضوع پر سب سے عمدہ تصنیف امام احمد کی کتاب الزہد ہے»۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 7}"
    },
    {
     "heading": "روایت اور سند",
     "markdown": "مطبوعہ متن ایک سند سے شروع ہوتا ہے جو 708 میں دمشق کے ابن المنہار پر قراءت سے، عبد الرحمن بن ابی الفہم بادانی سے، ابو القاسم یحییٰ بن اسعد بن بوش سے، عبد القادر یوسفی سے، حسن بن علی بن المذہب سے ربیع الاول 443 میں قراءت کے ساتھ، ابو بکر قطیعی سے، عبد اللہ بن احمد سے، ان کے والد سے ہے۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} اس کا آغاز نبی کی زندگی اور گھر میں ان کے کام کی روایات سے ہوتا ہے، جیسے عائشہ کا قول کہ آپ کا عمل «مسلسل» تھا، کہ آپ کپڑا پیوند لگاتے اور جوتا گانٹھتے، اور کہ آپ کی وفات ہوئی تو آپ کی زرہ ایک یہودی کے پاس تیس صاع غلے کے عوض گروی تھی۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 12} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 13}"
    },
    {
     "heading": "ساخت",
     "markdown": "کتاب اپنی روایات کو انبیا، پھر صحابہ، پھر تابعین کے ناموں پر مرتب کرتی ہے؛ دار الکتب العلمیہ کے ایڈیشن میں اس کے ابواب میں یہ ہیں: {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 483} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 484}\n\n- **انبیا:** یونس، سلیمان، ایوب، آدم اور لقمان کا زہد؛ نوح کا قصہ؛ عیسیٰ کی نصیحتیں؛ موسیٰ کی روایات؛ داود کا زہد؛ عیسیٰ کی حکمت؛ ابراہیم اور یوسف کا زہد؛ ایوب کی آزمائش۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 48} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 55} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 58} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 65} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 68} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 70} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 75} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 83} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 92} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 100} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 104} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 107} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 117}\n- **صحابہ:** ابو بکر، عمر، عثمان، ابو الدرداء، ابو ذر، عمران بن حصین، سلمان فارسی، عائشہ اور ابو ہریرہ کا زہد؛ حذیفہ، معاذ اور ابو عبیدہ کی روایات؛ [[person/umayr-ibn-habib-ibn-humasha|عمیر بن حبیب بن حماشہ]] کا زہد؛ عبد اللہ بن عمر کی روایات۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 139} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 146} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 161} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 171} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 186} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 190} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 192} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 209} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 225} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 228} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 229} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 234} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 236} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 241}\n- **تابعین اور بعد کے لوگ:** علی بن حسین اور [[person/amir-ibn-abd-al-qays-al-anbari|عامر بن عبد قیس]] کا زہد؛ [[person/harim-ibn-hayyan|ہرم بن حیان]]، [[person/al-ahnaf-ibn-qays|احنف بن قیس]]، [[person/khulayd-al-asri|خلید عصری]]، [[person/mutarrif-ibn-al-shikhkhir|مطرف بن شخیر]]، [[person/muslim-ibn-yasar|مسلم بن یسار]]، [[person/umar-ibn-abd-al-aziz|عمر بن عبد العزیز]]، [[person/abu-al-aliya-al-riyahi|ابو العالیہ]] اور [[person/muwarriq-al-ijli|مورق عجلی]] کی روایات؛ محمد بن سیرین، [[person/uwais-al-qarni|اویس قرنی]]، ابراہیم تیمی، [[person/asim-ibn-hubayra|عاصم بن ہبیرہ]]، سعید بن جبیر، طاوس اور [[person/ubayd-ibn-umayr|عبید بن عمیر]] کا زہد۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 212} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 273} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 286} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 290} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 294} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 296} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 308} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 357} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 371} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 375} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 376} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 415} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 438} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 439} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 447} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 453} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 458}\n\nانبیا کے بارے میں روایات صحابہ، تابعین اور ان کے ناقلین تک سندوں کے ساتھ ہیں، اور یہاں انہی راویوں کی طرف منسوب کر کے پیش کی گئی ہیں۔"
    },
    {
     "heading": "مطبوعہ کتاب اور اس کی بڑی اصل",
     "markdown": "ابو عمر محمود بن شوقی بن مفلح کی رائے ہے کہ رائج مطبوعہ کتاب الزہد «اس عظیم بڑی کتاب کا محض اختصار ہے»، اور وہ ابن خیر اشبیلی کے فہرست میں کتاب کی سند ذکر کرنے کے بعد اس قول پر انحصار کرتے ہیں: «اور یہ بیس اجزا ہے»۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7} وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے پہلے «المنتخب من کتاب الزہد للامام احمد» نامی مخطوطے کی تحقیق کی تو اس میں ایسی روایات پائیں جو مطبوعہ میں نہیں، پھر تلاش کرتے رہے یہاں تک کہ اصل کے کچھ اجزا مل گئے۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 7}\n\nان میں سے انہوں نے «تیرھواں جزء» دمشق کی مکتبہ ظاہریہ (قسم علوم الحدیث، نمبر 1131) کے ایک ٹکڑے سے شائع کیا، جو 105 اوراق پر ہے اور اس کا آغاز ضائع ہے؛ اس کے آخر میں «تیرھویں جزء کا اختتام» ہے، پھر انیسواں اور بیسواں جزء، جنہیں انہوں نے دار الریاحین سے الگ شائع کیا۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} اس جزء میں 592 آثار ہیں، اکثر ابو الدرداء، [[person/al-hasan-al-basri|حسن بصری]] اور عمر بن عبد العزیز سے؛ یہ ٹکڑا ابو القاسم یحییٰ بن اسعد بن بوش ازجی کی روایت سے ہے، اور اس کی سب سندیں عبد اللہ بن احمد کے واسطے ان کے والد سے ہیں یا عبد اللہ کی زیادات ہیں۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 17} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 18} اس میں باقی رہ جانے والی پہلی روایت ابو حازم کا قول ہے کہ جو بندہ اپنے اور اللہ کے درمیان معاملہ درست کرتا ہے، اللہ اس کے اور لوگوں کے درمیان معاملہ درست کر دیتا ہے۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 24}"
    },
    {
     "heading": "اس حصاد میں موجود ایڈیشن",
     "markdown": "- دار الکتب العلمیہ، بیروت 1403ھ/1983ء، ناشر کے مقدمے اور مصنف کے مختصر تعارف کے ساتھ، بغیر محقق کے نام کے۔ {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 5} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 6} {cite:zuhd-ahmad-dkim-1983 p. 9}\n- «تیرھواں جزء»، اعتنا محمود بن شوقی بن مفلح، دار الریاحین، عمان، طبع اول 1447ھ/2026ء، اعراب شدہ متن، آثار کی تخریج اور حکم، اور احمد اور ان کے بیٹے عبد اللہ کے تراجم کے ساتھ۔ {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 3} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 8} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 15} {cite:zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 p. 19}"
    },
    {
     "heading": "ننھے زائرین کے لیے",
     "markdown": "اس کتاب میں امام احمد نے انبیا، صحابہ اور تابعین کی سادہ زندگی اور دنیا سے بے رغبتی کی روایات جمع کیں، جیسے یہ کہ نبی اپنے کپڑوں میں خود پیوند لگاتے تھے۔"
    },
    {
     "heading": "محققین کے لیے نوٹ",
     "markdown": "- دار الکتب العلمیہ کے ایڈیشن میں مطبوعہ صفحہ = اسکین صفحہ منفی 4۔\n- فائلوں میں ایک چوتھا عنصر بھی ہے، ایک مخطوطے کا عکس جس کی مشینی قراءت ناقابلِ استعمال ہے (عنصر alfirdwsiy2018)، جسے خارج کیا گیا، اور ایک پانچواں، احمد فرید کی «البحر الرائق فی الزہد والرقائق»، جو احمد کی کتاب سے الگ کتاب ہے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/kitab-al-zuhd-ahmad-ibn-hanbal",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Code (OCR-harvest worker G), translation from the Arabic"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker G)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/zuhd-ahmad-dkim-1983 pp. 5-13, 236-459, 483-484; source/zuhd-ahmad-juz13-rayahin-2026 pp. 3-24"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 16,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-06",
 "connections": [
  {
   "to": "person/harim-ibn-hayyan",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/khulayd-al-asri",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-al-aliya-al-riyahi",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/muwarriq-al-ijli",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ubayd-ibn-umayr",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/umayr-ibn-habib-ibn-humasha",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "person/asim-ibn-hubayra",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/zuhd",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/zuhd-ahmad-dkim-1983"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "place/basra",
  "concept/al-tabattul",
  "work/ahl-al-hikma",
  "work/bustan-el-amal",
  "work/ihya-ulum-al-din",
  "work/kitab-al-zuhd-ibn-al-mubarak",
  "concept/qillat-al-taam",
  "concept/qisar-al-amal"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}