{
 "id": "work/ossali-alayh",
 "class": "work",
 "slug": "ossali-alayh",
 "label": {
  "ar": "أصلّي عليه (برنامج تلفزيوني)",
  "en": "Osalli Alayh: I Invoke Blessings on Him (television programme)",
  "ur": "اُصلّی علیہ: میں ان پر درود بھیجتا ہوں (ٹیلی وژن پروگرام)"
 },
 "summary": {
  "ar": "برنامج تلفزيوني قصير لأحمد عبد السلام عن الصلاة على النبي ومحبته واتباعه، يحفظ منه أرشيف أسابيل اثنتين وعشرين حلقة مصوّرة من تسع دقائق إلى اثنتي عشرة دقيقة، يتكلم فيها المتحدث وحده بين نشيد قصير في الافتتاح والختام، ويسمّي حلقاته أيضًا «هذا هو رسول الله»: واجبات الشهادة بالرسالة الخمسة، ومعنى الصلاة والسلام والبركة على النبي وفضلها، وحب الله للنبي وحب النبي لربه في صلاته وقيامه، وحب الصحابة والبهائم والجمادات له، ثم وصايا نبوية في الاستعاذة والعافية والعلم والرشد.",
  "en": "A short television programme by Ahmed Abdussalam on invoking blessings on the Prophet, loving him and following him, of which the Assabile archive keeps twenty-two video episodes of nine to twelve minutes, the speaker alone between a short sung refrain at the opening and close; he also calls the episodes 'This is the Messenger of God': the five duties of the testimony to his messengerhood, the meaning and merit of invoking blessing, peace and grace on the Prophet, God's love for the Prophet and the Prophet's love for his Lord in prayer and night vigil, the love the Companions, a camel, trees, a palm trunk and a mountain had for him, then prophetic counsels on seeking refuge, well-being, knowledge and right guidance.",
  "ur": "احمد عبد السلام کا نبی پر درود، ان کی محبت اور اتباع پر ایک مختصر ٹیلی وژن پروگرام، جس کی نو سے بارہ منٹ کی بائیس ویڈیو اقساط اسابیل آرکائیو میں محفوظ ہیں، مقرر اکیلے، شروع اور آخر میں ایک مختصر ترانے کے درمیان؛ وہ اقساط کو «یہ ہیں اللہ کے رسول» بھی کہتے ہیں: رسالت کی گواہی کے پانچ تقاضے، نبی پر صلاۃ، سلام اور برکت کا مطلب اور فضیلت، اللہ کی نبی سے محبت اور نماز و قیامِ لیل میں نبی کی اپنے رب سے محبت، صحابہ، ایک اونٹ، درختوں، کھجور کے تنے اور ایک پہاڑ کی ان سے محبت، پھر پناہ مانگنے، عافیت، علم اور رشد کے بارے میں نبوی نصیحتیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "prophets",
  "worship-and-the-pillars",
  "ethics-and-character",
  "creed",
  "family-marriage-kinship"
 ],
 "data": {
  "kind": "lecture-series",
  "authors": [
   "person/ahmed-abdussalam"
  ],
  "delivered": {
   "by": "person/ahmed-abdussalam"
  },
  "language": "language/arabic",
  "sources": [
   "source/assabile-ahmed-abdussalam"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "copyrighted-reference",
   "source": "Assabile, ossali-alayh ep01-ep22 (speaker page https://www.assabile.com/ahmed-abdussalam read 1 Nov 2026; video episodes, transcripts pass5-qwen, engine Qwen3-ASR oddadmix/qwen3-asr-1.7b-arabic-dialectal-v2, 30-second windows, read through the loop-collapsing reader on 2 Nov 2026)",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "assabile-egypt-abdussalam-1"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "generated_by": "Claude Code (claude-opus-5-5); run assabile-egypt-abdussalam-1"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«أصلّي عليه» برنامج تلفزيوني قصير قدّمه [[person/ahmed-abdussalam|أحمد عبد السلام]]، ويحفظ منه أرشيف أسابيل اثنتين وعشرين حلقة مصوّرة، طول كل منها بين تسع دقائق واثنتي عشرة دقيقة، يتكلم فيها المتحدث وحده. {cite:assabile-ahmed-abdussalam} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:00:30} يسمّي البرنامج «أصلي عليه» ويسمّي الحلقات أيضًا «هذا هو رسول الله»، ويصفها بأنها لقاءات قصيرة في المبنى عظيمة في المعنى. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:00:30} وتبدأ كل حلقة وتنتهي بنشيد قصير يخاطب النبي بالصلاة والشوق، ويدعو المتحدث في الحلقة الثانية للمستمعين والمشاهدين والعاملين في القناة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:06:30} ويقول في الحلقة الحادية عشرة إن معنى العنوان ليس الصلاة على النبي باللفظ وحده، بل أن يراقب المسلم حال النبي في بيته وكلامه وصلاته فيتأسى به. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\nوتسير الحلقات من واجبات الشهادة بالرسالة (1) إلى معنى [[concept/al-salat-ala-al-nabi|الصلاة على النبي]] وفضلها (2–5، 7)، ثم [[concept/mahabbat-al-nabi|محبة النبي]]: حب الله له، وحبه لربه في الصلاة والقيام، وحب الصحابة والبهائم والجمادات له (3، 6–17)، ثم وصايا نبوية في الاستعاذة (18–20)، والعلم (21)، والرشد (22). والأرشيف لا يذكر تاريخ البث ولا تذكره الحلقات. {cite:assabile-ahmed-abdussalam}"
    },
    {
     "heading": "الحلقات",
     "markdown": "**الحلقة 1: واجبات الشهادة.** يقول إن طريق النبي هو أقرب الطرق إلى الجنة وأسهلها، وإن الشهادة له بالرسالة لا تكفي كلمات حتى تتبعها الأعمال. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} ويعدّ خمسة واجبات يكررها ليحفظها المشاهدون: أن يُطاع فيما أمر، وأن يُجتنب ما نهى عنه، وأن يُصدَّق فيما أخبر، وأن يُقدَّم قوله على كل قول، وألا يُعبد الله إلا بما شرع؛ والتفصيل في [[concept/ittiba|الاتباع]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:06:00} ويجعل النبي قدوة في كل نواحي الحياة: زوجًا، ومع أسرته، ومع جيرانه، ويشرح أن «آل النبي» في الدعاء أتباعه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:30}\n\n**الحلقة 2: معنى الصلاة والسلام والبركة.** يقول إن العبادة لا تكون بكلام غير مفهوم، فيشرح معنى الدعاء للنبي بالصلاة والسلام والبركة، وينقل عن [[person/abdullah-ibn-abbas|ابن عباس]] أنه لا نفس أكرم على الله من محمد. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:30} والتفصيل في [[concept/al-salat-ala-al-nabi|الصلاة على النبي]]. ويحكي في معنى السلام أن رجلين حاولا في زمن متأخر أن يحفرا نفقًا تحت الأرض إلى قبر النبي ليسرقا جسده، فأطلع الله حاكم البلاد على ذلك. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:30} (needs_source: قصة يرويها المتحدث دون أن يسمي الرجلين ولا الحاكم ولا الزمن.)\n\n**الحلقة 3: حب الله للنبي.** يرى أن الصلاة على النبي تهدّئ القلوب، فإذا تشاجر اثنان فقيل لهما صلّيا على النبي هدأت النفوس. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:01:00} ويستدل على حب الله لنبيه بأنه أقسم بحياته وأقسم بالبلد الذي كان مقيمًا فيه، ويقول إن «لا» في القسم زائدة وإن البلد مكة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} وبأن الله يصلي على من يصلي عليه مرة عشرًا، وبأنه بدأ بالصلاة عليه ثم الملائكة ثم أمر المؤمنين، ويلاحظ أن الخطاب «للذين آمنوا». {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:30} وبأن إسلام الداخل في الدين لا يصح حتى يشهد له بالرسالة، وأن الأذان لا يصح بدون هذه الشهادة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} ويرى أن الأذان عبادة توقيفية، فلا يُزاد فيه لفظ «سيدنا» قبل اسم النبي. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:30}\n\n**الحلقة 4: أبيّ بن كعب.** يروي حديث [[person/ubayy-ibn-kab|أبي بن كعب]] الذي سأل النبي كم يجعل له من دعائه، فكان كلما زاد قال له النبي إن زاد فهو خير، حتى قال يجعله كله، فأخبره أنه يُكفى همّه ويُغفر ذنبه؛ ويفسر الربع والنصف والثلثين بدقائق من الساعة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:03:00} ويعدّد هموم الناس اليوم: الأولاد والمرض والزوج والجار والحالة الاقتصادية والخوف من الغد. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:05:00} ويقول لمن يصلي على النبي ويزيد همه إن الخلل في صلاته هو، إن كانت حروفًا على الشفتين لا يفهم معناها. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:00} ويختم بحديث أولى الناس بالنبي يوم القيامة أكثرهم عليه صلاة، ويربطه بالشفاعة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:08:00}\n\n**الحلقة 5: الرسول نعمة.** يذكر حديث جبريل في أن الصلاة الواحدة تكتب عشر حسنات وتمحو عشر سيئات وترفع عشر درجات. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:30} ثم يقف عند آية سورة آل عمران في منة الله على المؤمنين ببعث رسول منهم [[passage/quran-3-164|(آل عمران 164)]]، ويقول إن من قرأها مرارًا ولم يقف قلبه عندها لم يتدبرها؛ والتفصيل في [[concept/tadabbur-al-quran|تدبر القرآن]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:04:00} ويفسر التزكية في الآية بالتربية قبل التعليم، والكتاب والحكمة بالقرآن والسنة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:09:00}\n\n**الحلقة 6: أول من ينشق عنه القبر.** يقول إن النبي أول من ينشق عنه قبره، وأول من يقرع باب الجنة، وإن أمته آخر الأمم وأولها دخولًا الجنة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:00} ويقف عند جواب النبي لخازن الجنة إذا سأله من هو باسمه وحده، فيراه تواضعًا يقابله تكبر أصحاب السلطان في الدنيا. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} ويقرأ الأمر بخفض الجناح للمؤمنين على أن من كان أشد اتباعًا للسنة، زوجة أو بنتًا، استحق إحسانًا أكثر. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:06:30} ثم يقول إن حقيقة الإيمان معلقة بالرضا التام بحكم النبي، ويذكر حديث القسم ثلاثًا على من لا يأمن جاره بوائقه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:00} ويضرب أمثلة للاستسلام لحكمه بستر المرأة بالعباءة الواسعة، وترك التدخين، وغض البصر، كما يقول هو. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:00}\n\n**الحلقة 7: حب النبي لربه.** يقول إن الصلاة على النبي واجبة، ومن سمع اسمه فلم يصلّ عليه أثم، وإن الناس حتى في المقاهي يصلّون عليه إذا سمعوا اسمه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:30} ويرى أن النبي أشد الخلق حبًا لله، ويستدل بقوله لبلال أن يريحهم بالصلاة، وبأنه كان إذا حزبه أمر صلى. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:30} ويذكر حديث تحبيب النساء والطيب إليه وجعل قرة عينه في الصلاة، ويعدّ وضع زجاجة عطر في البيت من السنن المهجورة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:00} ويقول إنه كان إذا صلى وحده سجد قدر ما يقرأ أحدنا خمسين آية، مع أمره الأئمة بالتخفيف، وإنه سجد مرة حتى ظنت إحدى زوجاته أنه قُبض. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:30}\n\n**الحلقة 8: قيام الليل.** يذكر أن النبي قام الليل حتى تورمت قدماه، فسألته [[person/aisha|عائشة]] فأجاب بأنه يحب أن يكون عبدًا شكورًا، وأن الله أخبره في سورة الفتح بمغفرة ما تقدم من ذنبه وما تأخر [[passage/quran-48-2|(الفتح 2)]]؛ والتفصيل في [[practice/qiyam-al-layl|قيام الليل]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:30} ثم يروي ما أخبرت به عائشة من أعجب ما رأت منه: جاءها في ليلتها ثم استأذنها أن يتعبد لربه، فقام يبكي حتى بلّت دموعه لحيته والأرض. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:08:30} ويجعل إدخال الفرح على الزوجة طاعة، ولو بشيء يسير وابتسامة وكلمة طيبة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:30}\n\n**الحلقة 9: النبي أولى بالمؤمنين.** يقرأ قول الله إن النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فيقول إن من سلّم نفسه للنبي كان في يد أمينة لا تدله إلا على خير. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:03:00} ويعيد الواجبات الخمسة، ويحذر من التوكل على حي يموت أو غني يفتقر أو صاحب سلطان يُعزل. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:30} ويختم بأن طاعة الرسول طاعة لله، ويذكر الحديث في ذلك من البخاري ومسلم. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:30}\n\n**الحلقة 10: حب الصحابة.** ينقل عن [[person/ali-ibn-abi-talib|علي]] أن النبي كان أحب إليهم من آبائهم وأمهاتهم وأبنائهم وأموالهم ومن الماء البارد على الظمأ، ويصوّر عطش التائه في الصحراء. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:00} ويروي قول [[person/umar-ibn-al-khattab|عمر]] إن النبي أحب إليه من كل شيء إلا من نفسه، ثم رجوعه إلى أنه أحب إليه حتى من نفسه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:30} ويروي قصة امرأة أنصارية بلغها أن النبي قُتل، فسألت عنه قبل أبيها وأخيها وابنها وزوجها، فلما رأته قالت إن كل مصيبة بعده هيّنة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:30} ويختم بجواب [[person/khubayb-ibn-adi|خبيب بن عدي]] وهو أسير يُعذَّب. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:08:00}\n\n**الحلقة 11: الغاية والبيت.** يقول إن غاية المسلم أن يرضى الله عنه ويدخله الجنة، وإن المال والعمارات والسيارات وسائل لا ينبغي أن تسيطر على القلب. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:30} ويرى أن الزوج يُسأل عن صلاة زوجته، فينبغي أن يسألها أول ما يدخل هل صلّت قبل أن يسأل عن الطعام. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:30} ويحذّر من أن تقدّم الزوجة أمر زوجها على أمر النبي، ويقول إن كل واحد من الزوجين يزيد إحسانه إلى الآخر كلما رآه أقرب إلى ربه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:30} ويذكر أن النبي كان في بيته في خدمة أهله، فلا يستعيب الرجل أن يعين زوجته في عمل البيت. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\n**الحلقة 12: رحمة وحب.** يروي أن النبي لما شُج في أحد وكُسرت رباعيته طلب منه بعض الصحابة أن يدعو على قومه، فقال إنه لم يُبعث لعانًا بل داعيًا ورحمة، ودعا لهم بالمغفرة والهداية. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:00} ثم يروي قصة [[person/abu-qatada-al-ansari|أبي قتادة]] الذي سند النبي على راحلته ليلة كاملة، وقصة [[person/urwa-ibn-masud|عروة بن مسعود الثقفي]] في الحديبية. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:06:30} ويختم بأن يعاهد المشاهدون ربهم على المحافظة على الصلوات الخمس في وقتها بدءًا بالفجر. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:09:30}\n\n**الحلقة 13: أبو بكر.** يروي أن النبي أخبر الناس صباحًا بأنه أُسري به من المسجد الحرام إلى الأقصى، فذهب بعضهم إلى [[person/abu-bakr|أبي بكر]] فقال إن كان قالها فقد صدق؛ والتفصيل في [[event/isra-and-miraj|الإسراء والمعراج]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} ويقول إن الحب درجات، ويذكر حديث المتحابين في الله أفضلهما أشدهما حبًا لصاحبه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:30} ثم يروي قصة إسلام [[person/abu-quhafa|أبي قحافة]] يوم فتح مكة وبكاء أبي بكر، وموت [[person/abu-talib|أبي طالب]] على دين آبائه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} ويحذر في آخرها من رفقاء السوء. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:30}\n\n**الحلقة 14: الجمل الذي سجد.** يروي أن جملًا لأهل بيت من الأنصار كانوا يسقون عليه زرعهم امتنع عليهم حتى خافوا منه، فدخل عليه النبي فأقبل الجمل حتى سجد بين يديه؛ والتفصيل في [[concept/mujiza|المعجزة]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:00} فلما قال الصحابة إنهم أولى بالسجود له، قال إنه لا يصلح لبشر أن يسجد لبشر، وذكر عظم حق الزوج على زوجته. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:30} ويقول إن السجود والركوع والانحناء لا تكون إلا لله، ويعدّ من ذلك الانحناء على المسارح، وإن الحوائج لا تُقصد إلا إلى الله الصمد. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:08:00}\n\n**الحلقة 15: الشجرتان والرقية.** يذكر أن النبي سيد ولد آدم ولا فخر، وأن موسى لو كان حيًا ما وسعه إلا أن يتبعه، ويروي حديث الشفاعة الكبرى؛ والتفصيل في [[concept/shafaa|الشفاعة]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:30} ثم يروي قصة الشجرتين اللتين انقادتا للنبي بإذن الله حين أراد أن يستتر لقضاء حاجته، ويؤكد أن ذلك كان بإذن الله لا بقدرة منه، ويذكر نهي النبي عن إطرائه كما أطرت النصارى ابن مريم. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:30} ثم يشرح رقية المريض بالتراب والريق؛ والتفصيل في [[concept/ruqya-fiqh|الرقية]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:30}\n\n**الحلقة 16: جذع النخلة.** يروي أن النبي كان يخطب على جذع نخلة، فعرضت امرأة لها ابن نجار أن يصنع له منبرًا من خشب، فلما صعد المنبر صاح الجذع حتى كاد أن ينشق، فنزل إليه النبي فالتزمه حتى سكن كما يسكن الصبي. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} ويصف حجرات النبي الضيقة بجوار المسجد، ويقابلها بتنافس الناس اليوم في مساحات الشقق. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:00} وينقل جواب أبي حازم لسليمان بن عبد الملك حين سأله لم نكره الموت: لأنكم عمّرتم دنياكم وخرّبتم آخرتكم. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:30} ويستخلص أن الجذع بكى لفراق الذكر، ونحن تفوتنا الصلاة وورد القرآن وصلة الرحم ولا نحزن، وأن الوقت رأس المال الحقيقي. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:30}\n\n**الحلقة 17: دعاء الاستفتاح وجبل أحد.** يشرح الحمد الذي كان النبي يستفتح به قيام الليل، بأسماء الله النور والقيّم والرب والملك، وبأن وعده ولقاءه والجنة والنار والنبيين حق؛ والتفصيل في [[concept/asma-allah-al-husna|الأسماء الحسنى]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:02:00} ويختم بأن [[place/uhud|جبل أحد]] اهتز بالنبي وأبي بكر وعمر وعثمان، فقال له النبي أن يثبت فإن عليه نبيًا وصديقًا وشهيدين، ويقول إن الشهيدين عمر وعثمان، وإن النبي لا يعلم الغيب وإنما أطلعه الله على بعضه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:10:00}\n\n**الحلقة 18: ليلة كادته الشياطين.** يروي من مسند أحمد، بتصحيح الألباني كما يقول، أن الشياطين تحدرت على النبي ليلة من الأودية والشعاب وفيهم شيطان بيده شعلة نار، فنزل جبريل فعلّمه استعاذة بكلمات الله التامات فطُفئت نارهم؛ والتفصيل في [[concept/taawwudh|التعوذ]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:30} واسم الصحابي الراوي غير واضح في النسخة المكتوبة فلم يُذكر. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00}\n\n**الحلقتان 19 و20: أربع يُستعاذ منها.** يشرح وصية نبوية يذكر أنها في البخاري ومسلم بالاستعاذة من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:00:30} ويقسم البلاء إلى بلاء في البدن، وبلاء في الأحبة، وبلاء في الدين وهو أشدها. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:07:00} ويروي أن [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|العباس]] سأل النبي دعاء يدعو به فأمره بسؤال العافية مرتين، وفي الثانية العافية في الدنيا والآخرة. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:30} ويرى أن المال ليس سبب السعادة وأن سببها العمل الصالح، ويفسر سوء القضاء بأن يظلم المرء في حكم أو يُظلم، وشماتة الأعداء في معناها الأعلى بأن يشمت قلب المسلم في مصيبة أخيه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:06:00}\n\n**الحلقة 21: الجهل.** يذكر مثل النبي لنفسه بالرجل الذي أوقد نارًا فجعل الفراش والجنادب يقعن فيها وهو يذبّهن عنها، ويقول إن كثرة المعاصي دليل الجهل؛ والتفصيل في [[concept/jahl|الجهل]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:30} ويروي حديث صاحب الشجة الذي أفتاه أصحابه بالغسل فمات، وقصة قاتل التسعة والتسعين. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:06:00} ويختم بفضل طلب العلم الشرعي ودعاء بالعلم النافع والعمل به وتبليغه. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:09:00}\n\n**الحلقة 22: «أمتي» والرشد.** يروي من صحيح مسلم أن النبي تلا قول الله في إبراهيم وفي عيسى ثم رفع يديه يسأل لأمته ويبكي، فأرسل الله جبريل يسأله، ثم أمره أن يبشّره بأن الله سيرضيه في أمته ولن يحزنه فيها. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:03:00} ثم يروي عن عمران بن حصين أن النبي سأل أباه حصينًا قبل إسلامه كم إلهًا يعبد، فقال سبعة، ستة في الأرض وواحدًا في السماء، وأنه لمن يتوجه في رغبته ورهبته فقال للذي في السماء، ثم علّمه بعد إسلامه دعاءً يسأل فيه الرشد والاستعاذة من شر النفس. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:06:00} ويستشهد لمعنى الرشد بآية سورة الحجرات [[passage/quran-49-7|(الحجرات 7)]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:07:00}"
    },
    {
     "heading": "عن هذه التسجيلات",
     "markdown": "النصوص المستعملة هنا نسخ آلية (Qwen3-ASR، نوافذ ثلاثين ثانية) قُرئت نافذة نافذة، ولم يُكتب إلا ما يُقرأ بوضوح. الأحاديث والأدعية وصيغ الصلاة على النبي موصوفة بكلمات المتحف دون نصها، والآيات التي لم يسمّ سورتها لا تُربط. القصص التي يرويها منسوبة إليه، وما يقوله من الأحكام رأيه هو. وتُركت مواضع ذكرها المتحدث في الجدل المذهبي والحكم في ساب النبي وتعدد الزوجات وبعض الأوصاف بين الرجل والمرأة، لأنها تحتاج إلى أكثر من صوت موثّق. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:10:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ossali-alayh",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "'Osalli Alayh' ('I Invoke Blessings on Him') is a short television programme presented by [[person/ahmed-abdussalam|Ahmed Abdussalam]], of which the Assabile archive keeps twenty-two video episodes of nine to twelve minutes each, the speaker talking alone. {cite:assabile-ahmed-abdussalam} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:00:30} He calls the programme 'Osalli Alayh' and also calls the episodes 'This is the Messenger of God', describing them as meetings short in form and great in meaning. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:00:30} Each episode opens and closes with a short sung refrain addressing the Prophet with blessing and longing, and in the second episode the speaker prays for the listeners, the viewers and the crew of the channel. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:06:30} In the eleventh he says the title does not mean invoking blessings in words alone, but watching how the Prophet lived at home, spoke and prayed, and following his example. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\nThe episodes move from the duties of the testimony to his messengerhood (1) to the meaning and merit of [[concept/al-salat-ala-al-nabi|invoking blessings on the Prophet]] (2-5, 7), then to [[concept/mahabbat-al-nabi|love of the Prophet]]: God's love for him, his love for his Lord in prayer and night vigil, and the love of Companions, an animal and inanimate things for him (3, 6-17), then prophetic counsels on seeking refuge (18-20), knowledge (21) and right guidance (22). The archive gives no broadcast date and the episodes name none. {cite:assabile-ahmed-abdussalam}"
    },
    {
     "heading": "The episodes",
     "markdown": "**Episode 1: the duties of the testimony.** He says the Prophet's way is the nearest and easiest way to Paradise, and that testifying to his messengerhood is not enough as words until deeds follow. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} He lists five duties, repeating them for viewers to learn by heart: to obey him in what he commanded, to avoid what he forbade, to believe him in what he reported, to put his word before every other word, and to worship God only as he laid down; the detail is in [[concept/ittiba|following]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:06:00} He makes the Prophet a model in every side of life, as a husband, with his family and with his neighbours, and explains that the Prophet's 'family' in the prayer means his followers. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:30}\n\n**Episode 2: the meaning of blessing, peace and grace.** He says worship is not done with words one does not understand, so he explains what it means to pray for the Prophet with blessing, peace and grace, and relates from [[person/abdullah-ibn-abbas|Ibn Abbas]] that God created no soul more honoured before Him than Muhammad. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:30} The detail is in [[concept/al-salat-ala-al-nabi|invoking blessings on the Prophet]]. On the meaning of peace he tells how, long after the Prophet's death, two men tried to dig a tunnel under the ground to his grave to steal his body, and God made the ruler of the land aware of it. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:30} (needs_source: a story the speaker tells without naming the two men, the ruler or the time.)\n\n**Episode 3: God's love for the Prophet.** He holds that invoking blessings on the Prophet calms hearts: when two men quarrel and are told to invoke blessings on the Prophet, tempers settle. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:01:00} As signs of God's love for His Prophet he gives God's oath by his life and by the town in which he lived, saying that the negative particle in the oath is redundant and that the town is Mecca. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} He adds that God blesses ten times whoever blesses him once, that God began with blessing him, then the angels, then commanded the believers, and notes that the command is addressed to 'those who believe'. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:30} He says a convert's Islam is not valid until he testifies to the messengerhood, nor the call to prayer without that testimony. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} In his view the call to prayer is a fixed act of worship, so the word 'sayyidina' is not added before the Prophet's name in it. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:30}\n\n**Episode 4: Ubayy ibn Ka'b.** He relates the hadith of [[person/ubayy-ibn-kab|Ubayy ibn Ka'b]], who asked the Prophet how much of his prayer he should give to him; each time he offered more the Prophet said more would be better for him, until he said he would give it all, and the Prophet told him his worry would then be sufficed and his sin forgiven. He glosses the quarter, half and two-thirds as minutes of an hour. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:03:00} He lists people's worries today: children, illness, a spouse, a neighbour, the economy, fear of tomorrow. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:05:00} To someone who invokes blessings and finds his worry growing, he says the fault lies in his own prayer, if it is letters on the lips whose meaning he does not know. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:00} He ends with the hadith that the people nearest the Prophet on the Day of Resurrection are those who invoke blessings on him most, and links it to intercession. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:08:00}\n\n**Episode 5: the Messenger as a gift.** He cites the hadith of Gabriel that a single blessing writes ten good deeds, erases ten bad ones and raises ten degrees. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:30} He then stops at the verse of Al Imran on God's favour to the believers in sending them a messenger from among themselves [[passage/quran-3-164|(Al Imran 164)]], and says that whoever has read it many times without his heart stopping at it has not reflected on it; the detail is in [[concept/tadabbur-al-quran|reflection on the Qur'an]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:04:00} He reads the 'purifying' in the verse as upbringing before teaching, and 'the Book and the wisdom' as the Qur'an and the Sunna. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:09:00}\n\n**Episode 6: the first whose grave opens.** He says the Prophet is the first whose grave will open, the first to knock at the gate of Paradise, and that his community is the last of the communities and the first to enter Paradise. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:00} He dwells on the Prophet answering the keeper of Paradise with his bare name, and sees in it a humility set against the arrogance of the powerful in this world. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} He reads the command to lower one's wing to the believers as meaning that whoever follows the Sunna more closely, a wife or a daughter, deserves more kindness. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:06:30} He then says the reality of faith hangs on full acceptance of the Prophet's judgment, citing the hadith of the triple oath about one whose neighbour is not safe from his harm. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:00} As examples of submitting to that judgment he gives, in his own terms, a woman's covering in a wide cloak, giving up smoking and lowering the gaze. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:00}\n\n**Episode 7: the Prophet's love for his Lord.** He says invoking blessings on the Prophet is obligatory and that whoever hears his name and does not is at fault, and that people even in cafés invoke blessings when they hear it. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:30} He holds that the Prophet loved God more than any creature, citing his words to Bilal to give them rest through prayer and his habit of praying whenever something troubled him. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:30} He recalls the hadith that women and perfume were made dear to him and the coolness of his eye placed in prayer, and counts keeping a bottle of perfume at home among the neglected sunnas. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:00} He says that when he prayed alone he would prostrate for as long as it takes one of us to recite fifty verses, though he told imams to keep prayer light, and that once he prostrated so long one of his wives thought he had died. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:30}\n\n**Episode 8: the night vigil.** He recalls that the Prophet stood at night until his feet swelled, that [[person/aisha|Aisha]] asked him why, and that he answered he wished to be a grateful servant, God having told him in Surat al-Fath that his past and future sins were forgiven [[passage/quran-48-2|(al-Fath 2)]]; the detail is in [[practice/qiyam-al-layl|the night vigil]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:30} He then relates what Aisha told of the most wonderful thing she saw from him: he came to her on her night, then asked her leave to worship his Lord, and stood weeping until his tears wet his beard and the ground. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:08:30} He makes bringing joy to one's wife an act of obedience, even with a small thing, a smile or a kind word. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:30}\n\n**Episode 9: closer to the believers than themselves.** Reading the verse that the Prophet is closer to the believers than their own selves, he says that whoever hands himself over to the Prophet is in safe hands that lead only to good. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:03:00} He repeats the five duties and warns against relying on a living man who will die, a rich man who may grow poor or a man of power who may be dismissed. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:30} He ends with obedience to the Messenger as obedience to God, citing the hadith on it from al-Bukhari and Muslim. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:30}\n\n**Episode 10: the Companions' love.** He relates from [[person/ali-ibn-abi-talib|Ali]] that the Prophet was dearer to them than their fathers, mothers, children and wealth, and than cold water to the thirsty, and pictures a man lost in the desert. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:00} He relates [[person/umar-ibn-al-khattab|Umar]]'s saying that the Prophet was dearer to him than everything except himself, and his turning to say he was dearer even than himself. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:30} He tells of an Ansari woman who heard the Prophet had been killed and asked after him before her father, brother, son and husband, and on seeing him said every calamity after him was light. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:30} He ends with the answer of [[person/khubayb-ibn-adi|Khubayb ibn Adi]] as a captive under torture. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:08:00}\n\n**Episode 11: the aim, and the home.** He says a Muslim's aim is that God be pleased with him and admit him to Paradise, and that money, buildings and cars are means that should not rule the heart. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:30} He holds that a husband will be asked about his wife's prayer, so on coming home he should first ask whether she has prayed before asking about food. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:30} He warns a wife against putting her husband's command before the Prophet's, and says each spouse should grow in kindness to the other the nearer the other draws to God. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:30} He recalls that the Prophet at home was at the service of his family, so a man should not think it shameful to help his wife with housework. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\n**Episode 12: mercy and love.** He relates that when the Prophet was wounded at Uhud and his tooth broken, some Companions asked him to curse his people, and he said he had not been sent to curse but to call and as a mercy, and prayed for their forgiveness and guidance. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:00} He then tells the stories of [[person/abu-qatada-al-ansari|Abu Qatada]], who propped the Prophet up on his mount through a whole night, and of [[person/urwa-ibn-masud|Urwa ibn Mas'ud al-Thaqafi]] at al-Hudaybiyya. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:06:30} He ends by asking viewers to pledge to keep the five prayers on time, beginning with the dawn prayer. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:09:30}\n\n**Episode 13: Abu Bakr.** He relates that the Prophet told people one morning he had been taken by night from the Sacred Mosque to al-Aqsa, and some went to [[person/abu-bakr|Abu Bakr]], who said that if he had said it, he had spoken the truth; the detail is in [[event/isra-and-miraj|the Isra and Mi'raj]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} He says love has degrees, citing the hadith that of two who love each other for God the better is the one who loves the other more. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:30} He then tells of the conversion of [[person/abu-quhafa|Abu Quhafa]] on the day Mecca was conquered and Abu Bakr's tears, and of [[person/abu-talib|Abu Talib]] dying on his fathers' religion. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} He closes with a warning against bad company. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:30}\n\n**Episode 14: the camel that prostrated.** He relates that a camel of an Ansari household, used to water their crops, refused them until they were afraid of it; the Prophet went in to it, and it came to him and prostrated before him; the detail is in [[concept/mujiza|miracle]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:00} When the Companions said they had more right to prostrate to him, he said it is not fitting for a human to prostrate to a human, and spoke of the greatness of a husband's right over his wife. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:30} He says prostration, bowing and bending belong to God alone, counting among them bowing on a stage, and that needs are taken to God alone, al-Samad. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:08:00}\n\n**Episode 15: the two trees, and the healing prayer.** He cites the Prophet as master of the children of Adam without boast, says that Moses, were he alive, would have had to follow him, and relates the hadith of the great intercession; the detail is in [[concept/shafaa|intercession]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:30} He then tells how two trees came together by God's leave when the Prophet wished to screen himself to relieve himself, stresses that it was by God's leave and not his own power, and recalls the Prophet's warning against exaggerating his praise as the Christians did with the son of Maryam. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:30} He then explains the healing prayer with earth and saliva; the detail is in [[concept/ruqya-fiqh|ruqya]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:30}\n\n**Episode 16: the palm trunk.** He relates that the Prophet used to preach standing on a palm trunk; a woman whose son was a carpenter offered to have a wooden pulpit made, and when he climbed it the trunk cried out until it nearly split, so he came down and held it until it quietened as a child is quietened. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} He describes the Prophet's narrow rooms beside the mosque and sets them against today's rivalry over the size of flats. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:00} He relates Abu Hazim's answer to Sulayman ibn Abd al-Malik, who asked why we hate death: because you built up your world and ruined your hereafter. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:30} His lesson is that the trunk wept at parting from remembrance of God, while we miss the prayer, our daily portion of the Qur'an and visits to kin without grieving, and that time is one's true capital. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:30}\n\n**Episode 17: the opening praise, and Mount Uhud.** He explains the praise with which the Prophet opened his night prayer, through God's names the Light, the Sustainer, the Lord and the King, and its affirmation that God's promise, the meeting with Him, Paradise, Hell and the prophets are true; the detail is in [[concept/asma-allah-al-husna|the Most Beautiful Names]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:02:00} He ends with [[place/uhud|Mount Uhud]] shaking under the Prophet, Abu Bakr, Umar and Uthman, the Prophet telling it to be still, for on it were a prophet, a truthful one and two martyrs; he names the martyrs as Umar and Uthman and says the Prophet did not know the unseen, but God showed him some of it. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:10:00}\n\n**Episode 18: the night the devils plotted.** He relates from Ahmad's Musnad, graded sound by al-Albani as he says, that one night devils came down on the Prophet from the valleys and ravines, one of them holding a torch of fire, and Gabriel came down and taught him to seek refuge in God's perfect words, and their fire went out; the detail is in [[concept/taawwudh|seeking refuge]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:30} The name of the Companion who narrates it does not read clearly in the transcript and is not given here. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00}\n\n**Episodes 19 and 20: four things to seek refuge from.** He explains a prophetic counsel he places in al-Bukhari and Muslim: to seek refuge in God from the hardship of trial, from being overtaken by misery, from an evil decree and from the gloating of enemies. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:00:30} He divides trial into trial in the body, trial in those one loves, and trial in religion, the hardest. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:07:00} He relates that [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|al-Abbas]] asked the Prophet for a prayer and was told twice to ask God for well-being, the second time in this world and the next. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:30} He holds that wealth is not the cause of happiness but good deeds are; he reads 'an evil decree' as wronging someone in a judgment or being wronged, and 'the gloating of enemies', in its higher sense, as a Muslim's heart gloating over his brother's misfortune. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:06:00}\n\n**Episode 21: ignorance.** He cites the Prophet's parable of himself as a man who kindled a fire into which moths and grasshoppers fell while he drove them away, and says many sins are a sign of ignorance; the detail is in [[concept/jahl|ignorance]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:30} He relates the hadith of the man with the head wound whose companions told him to wash and who died of it, and the story of the man who killed ninety-nine. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:06:00} He ends with the merit of seeking religious knowledge and a prayer for useful knowledge, acting on it and passing it on. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:09:00}\n\n**Episode 22: 'my community', and right guidance.** He relates from Sahih Muslim that the Prophet recited God's words about Ibrahim and about Isa, then raised his hands asking for his community and weeping; God sent Gabriel to ask him, then sent him back with the good news that God would please him concerning his community and not grieve him in it. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:03:00} He then relates from Imran ibn Husayn that the Prophet asked his father Husayn, before he became Muslim, how many gods he worshipped; he said seven, six on earth and one in heaven, and that he turned in hope and fear to the one in heaven; after his conversion the Prophet taught him a prayer asking for right guidance and refuge from the evil of one's own self. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:06:00} For the meaning of right guidance he cites the verse of Surat al-Hujurat [[passage/quran-49-7|(al-Hujurat 7)]]. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:07:00}"
    },
    {
     "heading": "About these recordings",
     "markdown": "The texts used here are machine transcripts (Qwen3-ASR, thirty-second windows) read window by window, and only what reads clearly was written. Hadiths, supplications and formulas of blessing are described in the museum's words without their wording, and verses whose sura he does not name are not linked. The stories he tells are attributed to him, and the rulings he states are his views. Passages on sectarian disputes, on the ruling for one who insults the Prophet, on polygamy and on some descriptions of men and women were left out, because they need more than one documented voice. {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:10:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ossali-alayh",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«اُصلّی علیہ» («میں ان پر درود بھیجتا ہوں») [[person/ahmed-abdussalam|احمد عبد السلام]] کا ایک مختصر ٹیلی وژن پروگرام ہے، جس کی بائیس ویڈیو اقساط اسابیل آرکائیو میں محفوظ ہیں، ہر ایک نو سے بارہ منٹ کی، جن میں مقرر اکیلے بات کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:00:30} وہ پروگرام کو «اُصلّی علیہ» کہتے ہیں اور اقساط کو «یہ ہیں اللہ کے رسول» بھی، اور انہیں ایسی ملاقاتیں بتاتے ہیں جو صورت میں مختصر اور معنی میں عظیم ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:00:30} ہر قسط ایک مختصر ترانے سے شروع اور ختم ہوتی ہے جو نبی کو درود اور شوق سے مخاطب کرتا ہے، اور دوسری قسط میں مقرر سامعین، ناظرین اور چینل کے عملے کے لیے دعا کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:06:30} گیارہویں قسط میں وہ کہتے ہیں کہ عنوان کا مطلب صرف زبان سے درود نہیں، بلکہ یہ دیکھنا ہے کہ نبی گھر میں کیسے رہتے، کیسے بولتے اور کیسے نماز پڑھتے تھے، اور ان کی پیروی کرنا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\nاقساط رسالت کی گواہی کے تقاضوں (1) سے [[concept/al-salat-ala-al-nabi|نبی پر درود]] کے مطلب اور فضیلت (2–5، 7) تک، پھر [[concept/mahabbat-al-nabi|نبی کی محبت]] تک جاتی ہیں: اللہ کی ان سے محبت، نماز اور قیامِ لیل میں ان کی اپنے رب سے محبت، اور صحابہ، ایک جانور اور بے جان چیزوں کی ان سے محبت (3، 6–17)، پھر پناہ مانگنے (18–20)، علم (21) اور رشد (22) کے بارے میں نبوی نصیحتیں۔ آرکائیو نشر کی تاریخ نہیں بتاتا اور اقساط میں بھی کوئی تاریخ نہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam}"
    },
    {
     "heading": "اقساط",
     "markdown": "**قسط 1: گواہی کے تقاضے۔** وہ کہتے ہیں کہ نبی کا راستہ جنت کا قریب ترین اور آسان ترین راستہ ہے، اور رسالت کی گواہی محض الفاظ کے طور پر کافی نہیں جب تک عمل ساتھ نہ ہو۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:02:30} وہ پانچ تقاضے گنواتے ہیں اور انہیں یاد کرانے کے لیے دہراتے ہیں: ان کے حکم کی اطاعت، ان کی منع کردہ چیز سے پرہیز، ان کی خبر کی تصدیق، ان کے قول کو ہر قول پر مقدم رکھنا، اور اللہ کی عبادت صرف ان کے بتائے ہوئے طریقے سے کرنا؛ تفصیل [[concept/ittiba|اتباع]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:06:00} وہ نبی کو زندگی کے ہر پہلو میں نمونہ بناتے ہیں، شوہر کے طور پر، گھر والوں اور پڑوسیوں کے ساتھ، اور بتاتے ہیں کہ دعا میں نبی کی «آل» سے مراد ان کے پیروکار ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:09:30}\n\n**قسط 2: صلاۃ، سلام اور برکت کا مطلب۔** وہ کہتے ہیں کہ عبادت ایسے الفاظ سے نہیں ہوتی جن کا مطلب معلوم نہ ہو، اس لیے وہ نبی کے لیے صلاۃ، سلام اور برکت کی دعا کا مطلب سمجھاتے ہیں، اور [[person/abdullah-ibn-abbas|ابن عباس]] سے نقل کرتے ہیں کہ اللہ نے محمد سے زیادہ معزز کوئی جان پیدا نہیں کی۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:01:30} تفصیل [[concept/al-salat-ala-al-nabi|نبی پر درود]] میں ہے۔ سلام کے مطلب میں وہ بتاتے ہیں کہ نبی کی وفات کے بہت بعد دو آدمیوں نے زمین کے نیچے ان کی قبر تک سرنگ کھود کر ان کا جسم چرانا چاہا، اور اللہ نے ملک کے حاکم کو اس سے آگاہ کر دیا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep02 00:05:30} (needs_source: مقرر کا سنایا ہوا قصہ، جس میں نہ دونوں آدمیوں کا نام ہے نہ حاکم کا نہ زمانے کا۔)\n\n**قسط 3: اللہ کی نبی سے محبت۔** ان کے نزدیک نبی پر درود دلوں کو پرسکون کرتا ہے: دو آدمی جھگڑ رہے ہوں اور انہیں درود پڑھنے کو کہا جائے تو غصہ ٹھنڈا ہو جاتا ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:01:00} اللہ کی اپنے نبی سے محبت کی نشانیوں میں وہ اللہ کی ان کی زندگی کی قسم اور اس شہر کی قسم بتاتے ہیں جس میں وہ رہتے تھے، اور کہتے ہیں کہ قسم میں حرفِ نفی زائد ہے اور شہر مکہ ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} وہ مزید کہتے ہیں کہ جو ایک بار درود بھیجے اللہ اس پر دس رحمتیں بھیجتا ہے، کہ اللہ نے پہلے خود درود بھیجا، پھر فرشتوں نے، پھر مومنوں کو حکم دیا، اور توجہ دلاتے ہیں کہ خطاب «ایمان والوں» سے ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:06:30} وہ کہتے ہیں کہ نئے مسلمان کا اسلام رسالت کی گواہی کے بغیر صحیح نہیں، نہ اس گواہی کے بغیر اذان۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} ان کی رائے میں اذان توقیفی عبادت ہے، اس لیے اس میں نبی کے نام سے پہلے «سیدنا» کا اضافہ نہیں کیا جاتا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep03 00:08:30}\n\n**قسط 4: ابی بن کعب۔** وہ [[person/ubayy-ibn-kab|ابی بن کعب]] کی حدیث بیان کرتے ہیں جنہوں نے نبی سے پوچھا کہ اپنی دعا کا کتنا حصہ ان کے لیے رکھیں؛ ہر بار جب انہوں نے زیادہ پیش کیا نبی نے فرمایا کہ زیادہ ان کے لیے بہتر ہے، یہاں تک کہ انہوں نے کہا کہ سارا رکھیں گے، تو نبی نے بتایا کہ تب ان کے غم کی کفایت ہوگی اور گناہ بخش دیا جائے گا۔ وہ چوتھائی، آدھے اور دو تہائی کو گھنٹے کے منٹوں سے سمجھاتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:03:00} وہ آج کے لوگوں کے غم گنواتے ہیں: اولاد، بیماری، شریکِ حیات، پڑوسی، معیشت، کل کا خوف۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:05:00} جو درود پڑھے اور غم بڑھتا پائے، اس سے کہتے ہیں کہ خرابی اس کے اپنے درود میں ہے اگر وہ ہونٹوں پر ایسے حروف ہوں جن کا مطلب وہ نہیں جانتا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:00} وہ اس حدیث پر ختم کرتے ہیں کہ قیامت کے دن نبی کے قریب ترین وہ ہوں گے جو ان پر سب سے زیادہ درود بھیجتے ہیں، اور اسے شفاعت سے جوڑتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep04 00:08:00}\n\n**قسط 5: رسول ایک نعمت۔** وہ جبریل والی حدیث بیان کرتے ہیں کہ ایک درود دس نیکیاں لکھتا، دس برائیاں مٹاتا اور دس درجے بلند کرتا ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:01:30} پھر وہ سورۂ آل عمران کی اس آیت پر رکتے ہیں جس میں مومنوں پر انہی میں سے ایک رسول بھیجنے کے احسان کا ذکر ہے [[passage/quran-3-164|(آل عمران 164)]]، اور کہتے ہیں کہ جس نے اسے بار بار پڑھا اور اس کا دل اس پر نہ رکا اس نے تدبر نہیں کیا؛ تفصیل [[concept/tadabbur-al-quran|تدبرِ قرآن]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:04:00} وہ آیت میں «تزکیہ» کو تعلیم سے پہلے تربیت، اور «کتاب و حکمت» کو قرآن و سنت سمجھتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep05 00:09:00}\n\n**قسط 6: جن کی قبر سب سے پہلے کھلے گی۔** وہ کہتے ہیں کہ نبی وہ پہلے ہیں جن کی قبر کھلے گی، جو سب سے پہلے جنت کا دروازہ کھٹکھٹائیں گے، اور ان کی امت آخری امت اور جنت میں سب سے پہلے داخل ہونے والی ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:00} وہ جنت کے دربان کو نبی کے صرف اپنا نام بتانے پر رکتے ہیں، اور اس میں وہ عاجزی دیکھتے ہیں جو دنیا کے صاحبِ اقتدار لوگوں کے تکبر کے برعکس ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} وہ مومنوں کے لیے بازو جھکانے کے حکم کو یوں سمجھتے ہیں کہ جو بیوی یا بیٹی سنت کی زیادہ پیروی کرے وہ زیادہ احسان کی حق دار ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:06:30} پھر کہتے ہیں کہ ایمان کی حقیقت نبی کے فیصلے پر پوری رضا سے وابستہ ہے، اور اس شخص کے بارے میں تین بار قسم والی حدیث بیان کرتے ہیں جس کا پڑوسی اس کی ایذا سے محفوظ نہ ہو۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:00} اس فیصلے کو ماننے کی مثالوں میں وہ اپنے الفاظ میں عورت کا کھلے چوغے میں پردہ، تمباکو نوشی چھوڑنا اور نگاہ نیچی رکھنا بتاتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep06 00:09:00}\n\n**قسط 7: نبی کی اپنے رب سے محبت۔** وہ کہتے ہیں کہ نبی پر درود واجب ہے، جو ان کا نام سنے اور درود نہ پڑھے وہ قصوروار ہے، اور لوگ قہوہ خانوں میں بھی نام سن کر درود پڑھتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:01:30} ان کے نزدیک نبی کسی بھی مخلوق سے زیادہ اللہ سے محبت کرتے تھے، اور وہ بلال سے نماز کے ذریعے راحت دلانے کے ان کے قول اور پریشانی کے وقت نماز پڑھنے کی عادت کا حوالہ دیتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:30} وہ اس حدیث کا ذکر کرتے ہیں کہ عورتیں اور خوشبو انہیں محبوب بنائی گئیں اور ان کی آنکھوں کی ٹھنڈک نماز میں رکھی گئی، اور گھر میں عطر کی شیشی رکھنے کو بھولی ہوئی سنتوں میں گنتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:08:00} وہ کہتے ہیں کہ اکیلے نماز میں وہ اتنا طویل سجدہ کرتے جتنی دیر میں ہم میں سے کوئی پچاس آیات پڑھے، حالانکہ اماموں کو ہلکی نماز کا حکم دیا، اور ایک بار اتنا لمبا سجدہ کیا کہ ان کی ایک زوجہ نے سمجھا کہ ان کی وفات ہو گئی۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep07 00:10:30}\n\n**قسط 8: قیامِ لیل۔** وہ یاد دلاتے ہیں کہ نبی رات کو اتنا کھڑے رہتے کہ پاؤں سوج جاتے، [[person/aisha|عائشہ]] نے وجہ پوچھی تو انہوں نے فرمایا کہ وہ شکر گزار بندہ بننا چاہتے ہیں، جبکہ اللہ نے سورۂ فتح میں انہیں اگلے پچھلے گناہوں کی معافی کی خبر دی تھی [[passage/quran-48-2|(الفتح 2)]]؛ تفصیل [[practice/qiyam-al-layl|قیامِ لیل]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:02:30} پھر وہ عائشہ کا بیان نقل کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی سے سب سے عجیب بات کیا دیکھی: وہ ان کی باری کی رات آئے، پھر اپنے رب کی عبادت کی اجازت مانگی، اور روتے ہوئے کھڑے رہے یہاں تک کہ آنسوؤں سے داڑھی اور زمین تر ہو گئی۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:08:30} وہ بیوی کو خوش کرنا اطاعت قرار دیتے ہیں، چاہے معمولی چیز، ایک مسکراہٹ یا اچھے بول سے ہو۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep08 00:05:30}\n\n**قسط 9: مومنوں کی جانوں سے بھی قریب۔** اس آیت کو پڑھ کر کہ نبی مومنوں سے ان کی جانوں سے بھی زیادہ قریب ہیں، وہ کہتے ہیں کہ جو خود کو نبی کے سپرد کر دے وہ ایسے امانت دار ہاتھوں میں ہے جو صرف خیر کی طرف لے جاتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:03:00} وہ پانچ تقاضے دہراتے ہیں اور ایسے زندہ پر بھروسا کرنے سے خبردار کرتے ہیں جو مر جائے گا، ایسے امیر پر جو غریب ہو سکتا ہے، یا ایسے صاحبِ اقتدار پر جو معزول ہو سکتا ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:08:30} وہ اس پر ختم کرتے ہیں کہ رسول کی اطاعت اللہ کی اطاعت ہے، اور اس بارے میں بخاری و مسلم کی حدیث بیان کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep09 00:10:30}\n\n**قسط 10: صحابہ کی محبت۔** وہ [[person/ali-ibn-abi-talib|علی]] سے نقل کرتے ہیں کہ نبی انہیں اپنے باپوں، ماؤں، اولاد اور مال سے اور پیاسے کے لیے ٹھنڈے پانی سے بھی زیادہ محبوب تھے، اور صحرا میں بھٹکے آدمی کی تصویر کھینچتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:00} وہ [[person/umar-ibn-al-khattab|عمر]] کا قول بیان کرتے ہیں کہ نبی انہیں اپنی جان کے سوا ہر چیز سے زیادہ محبوب ہیں، پھر ان کا یہ کہنا کہ اپنی جان سے بھی زیادہ۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:04:30} وہ ایک انصاری خاتون کا قصہ سناتے ہیں جنہیں خبر ملی کہ نبی شہید ہو گئے، تو انہوں نے اپنے باپ، بھائی، بیٹے اور شوہر سے پہلے نبی کا حال پوچھا، اور انہیں دیکھ کر کہا کہ ان کے بعد ہر مصیبت ہلکی ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:06:30} وہ اذیت میں مبتلا قیدی [[person/khubayb-ibn-adi|خبیب بن عدی]] کے جواب پر ختم کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep10 00:08:00}\n\n**قسط 11: مقصد، اور گھر۔** وہ کہتے ہیں کہ مسلمان کا مقصد یہ ہے کہ اللہ اس سے راضی ہو اور اسے جنت میں داخل کرے، اور مال، عمارتیں اور گاڑیاں وسائل ہیں جو دل پر حاوی نہیں ہونے چاہئیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:01:30} ان کی رائے میں شوہر سے بیوی کی نماز کے بارے میں پوچھا جائے گا، اس لیے گھر آ کر کھانے سے پہلے پوچھے کہ اس نے نماز پڑھی یا نہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:04:30} وہ بیوی کو خبردار کرتے ہیں کہ شوہر کے حکم کو نبی کے حکم پر مقدم نہ کرے، اور کہتے ہیں کہ میاں بیوی میں سے ہر ایک دوسرے کو جتنا اللہ کے قریب پائے اتنا ہی زیادہ احسان کرے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:07:30} وہ یاد دلاتے ہیں کہ نبی گھر میں اپنے گھر والوں کی خدمت میں رہتے تھے، اس لیے مرد کو گھر کے کام میں بیوی کا ہاتھ بٹانا عیب نہیں سمجھنا چاہیے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep11 00:09:00}\n\n**قسط 12: رحمت اور محبت۔** وہ بیان کرتے ہیں کہ جب احد میں نبی زخمی ہوئے اور ان کا دانت ٹوٹا تو کچھ صحابہ نے ان سے اپنی قوم پر بددعا کرنے کو کہا، اور انہوں نے فرمایا کہ وہ لعنت کرنے والا نہیں بلکہ دعوت دینے والا اور رحمت بنا کر بھیجے گئے، اور ان کے لیے مغفرت اور ہدایت کی دعا کی۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:00} پھر وہ [[person/abu-qatada-al-ansari|ابو قتادہ]] کا قصہ سناتے ہیں جنہوں نے پوری رات نبی کو سواری پر سہارا دیا، اور حدیبیہ میں [[person/urwa-ibn-masud|عروہ بن مسعود ثقفی]] کا قصہ۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:06:30} وہ ناظرین سے فجر سے شروع کر کے پانچوں نمازیں وقت پر پڑھنے کا عہد لینے پر ختم کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep12 00:09:30}\n\n**قسط 13: ابوبکر۔** وہ بیان کرتے ہیں کہ نبی نے ایک صبح لوگوں کو بتایا کہ انہیں رات کو مسجدِ حرام سے اقصیٰ لے جایا گیا، تو کچھ لوگ [[person/abu-bakr|ابوبکر]] کے پاس گئے، جنہوں نے کہا کہ اگر انہوں نے یہ کہا ہے تو سچ کہا ہے؛ تفصیل [[event/isra-and-miraj|اسراء و معراج]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} وہ کہتے ہیں کہ محبت کے درجے ہیں، اور اس حدیث کا حوالہ دیتے ہیں کہ اللہ کے لیے محبت کرنے والے دو میں بہتر وہ ہے جو دوسرے سے زیادہ محبت کرے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:03:30} پھر وہ فتحِ مکہ کے دن [[person/abu-quhafa|ابو قحافہ]] کے اسلام اور ابوبکر کے آنسوؤں کا، اور [[person/abu-talib|ابو طالب]] کے اپنے آباء کے دین پر وفات پانے کا ذکر کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} آخر میں بری صحبت سے خبردار کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep13 00:10:30}\n\n**قسط 14: سجدہ کرنے والا اونٹ۔** وہ بیان کرتے ہیں کہ ایک انصاری گھرانے کا اونٹ، جس سے وہ کھیتوں کو پانی دیتے تھے، ان کے قابو سے نکل گیا یہاں تک کہ وہ اس سے ڈرنے لگے؛ نبی اس کے پاس گئے تو وہ آیا اور ان کے سامنے سجدے میں گر گیا؛ تفصیل [[concept/mujiza|معجزہ]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:00} جب صحابہ نے کہا کہ وہ انہیں سجدہ کرنے کے زیادہ حق دار ہیں، تو انہوں نے فرمایا کہ کسی انسان کے لیے کسی انسان کو سجدہ کرنا روا نہیں، اور بیوی پر شوہر کے حق کی عظمت کا ذکر کیا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:05:30} وہ کہتے ہیں کہ سجدہ، رکوع اور جھکنا صرف اللہ کے لیے ہیں، اسٹیج پر جھکنے کو بھی ان میں شمار کرتے ہیں، اور ضرورتیں صرف اللہ الصمد کے پاس لے جائی جاتی ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep14 00:08:00}\n\n**قسط 15: دو درخت، اور رقیہ۔** وہ نبی کو بغیر فخر کے اولادِ آدم کا سردار بتاتے ہیں، کہتے ہیں کہ موسیٰ زندہ ہوتے تو انہیں بھی ان کی پیروی کرنی پڑتی، اور شفاعتِ کبریٰ کی حدیث بیان کرتے ہیں؛ تفصیل [[concept/shafaa|شفاعت]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:01:30} پھر وہ بتاتے ہیں کہ جب نبی نے قضائے حاجت کے لیے اوٹ چاہی تو دو درخت اللہ کے اذن سے مل گئے، زور دیتے ہیں کہ یہ اللہ کے اذن سے تھا ان کی اپنی قدرت سے نہیں، اور نبی کی اس تنبیہ کا ذکر کرتے ہیں کہ ان کی تعریف میں ایسا مبالغہ نہ کیا جائے جیسا نصاریٰ نے ابنِ مریم کے بارے میں کیا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:05:30} پھر وہ مٹی اور لعاب سے بیمار کی رقیہ سمجھاتے ہیں؛ تفصیل [[concept/ruqya-fiqh|رقیہ]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep15 00:06:30}\n\n**قسط 16: کھجور کا تنا۔** وہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کھجور کے ایک تنے پر کھڑے ہو کر خطبہ دیتے تھے؛ ایک خاتون نے، جن کا بیٹا بڑھئی تھا، لکڑی کا منبر بنوانے کی پیشکش کی، اور جب وہ منبر پر چڑھے تو تنا اس طرح چیخا کہ پھٹنے کے قریب ہو گیا، تو وہ اتر کر اس سے لپٹ گئے یہاں تک کہ وہ بچے کی طرح چپ ہو گیا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} وہ مسجد کے پہلو میں نبی کے تنگ حجروں کا ذکر کرتے ہیں اور ان کا مقابلہ آج فلیٹوں کے رقبے پر مقابلہ بازی سے کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:00} وہ سلیمان بن عبد الملک کے اس سوال پر کہ ہم موت کو کیوں ناپسند کرتے ہیں، ابو حازم کا جواب نقل کرتے ہیں: کیونکہ تم نے اپنی دنیا آباد کی اور آخرت ویران کی۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:02:30} ان کا سبق یہ ہے کہ تنا اللہ کے ذکر سے جدائی پر رویا، جبکہ ہم نماز، روزانہ کا قرآنی حصہ اور رشتہ داروں سے میل جول چھوڑ دیتے ہیں اور غم نہیں کرتے، اور یہ کہ وقت ہی اصل سرمایہ ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep16 00:07:30}\n\n**قسط 17: تہجد کی ابتدائی حمد، اور جبلِ احد۔** وہ اس حمد کی وضاحت کرتے ہیں جس سے نبی رات کی نماز شروع کرتے تھے، اللہ کے ناموں نور، قیّم، رب اور ملک کے ذریعے، اور اس اقرار کے ساتھ کہ اللہ کا وعدہ، اس سے ملاقات، جنت، دوزخ اور انبیاء حق ہیں؛ تفصیل [[concept/asma-allah-al-husna|اسمائے حسنیٰ]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:02:00} وہ [[place/uhud|جبلِ احد]] کے نبی، ابوبکر، عمر اور عثمان کے ساتھ لرزنے پر ختم کرتے ہیں، جب نبی نے اسے ٹھہرنے کو کہا کیونکہ اس پر ایک نبی، ایک صدیق اور دو شہید ہیں؛ وہ دو شہیدوں کو عمر اور عثمان بتاتے ہیں اور کہتے ہیں کہ نبی غیب نہیں جانتے تھے، بلکہ اللہ نے انہیں اس کا کچھ حصہ دکھایا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:08:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:09:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep17 00:10:00}\n\n**قسط 18: وہ رات جب شیاطین نے سازش کی۔** وہ مسندِ احمد سے، ان کے بقول البانی کی تصحیح کے ساتھ، بیان کرتے ہیں کہ ایک رات شیاطین وادیوں اور گھاٹیوں سے نبی پر اترے، ان میں سے ایک کے ہاتھ میں آگ کا شعلہ تھا، تو جبریل اترے اور انہیں اللہ کے کامل کلمات کی پناہ مانگنا سکھایا، اور ان کی آگ بجھ گئی؛ تفصیل [[concept/taawwudh|تعوذ]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:03:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:04:30} راوی صحابی کا نام نقل میں صاف نہیں پڑھا جاتا، اس لیے یہاں نہیں دیا گیا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep18 00:01:00}\n\n**قسط 19 اور 20: چار چیزیں جن سے پناہ مانگی جائے۔** وہ ایک نبوی نصیحت سمجھاتے ہیں جسے وہ بخاری و مسلم میں بتاتے ہیں: آزمائش کی شدت، بدبختی کے آ پکڑنے، برے فیصلے اور دشمنوں کی خوشی سے اللہ کی پناہ۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:00:30} وہ آزمائش کو بدن کی آزمائش، پیاروں کی آزمائش، اور دین کی آزمائش میں بانٹتے ہیں، جو سب سے سخت ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:07:00} وہ بیان کرتے ہیں کہ [[person/abbas-ibn-abd-al-muttalib|عباس]] نے نبی سے کوئی دعا مانگی تو انہیں دو بار عافیت مانگنے کو کہا گیا، دوسری بار دنیا اور آخرت میں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep19 00:06:30} ان کے نزدیک مال خوشی کا سبب نہیں بلکہ نیک عمل ہے؛ وہ «برے فیصلے» کو کسی فیصلے میں ظلم کرنا یا ظلم سہنا، اور «دشمنوں کی خوشی» کو اس کے اعلیٰ معنی میں مسلمان کے دل کا اپنے بھائی کی مصیبت پر خوش ہونا سمجھتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:03:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep20 00:06:00}\n\n**قسط 21: جہل۔** وہ نبی کی وہ مثال بیان کرتے ہیں جس میں انہوں نے خود کو ایک ایسے آدمی سے تشبیہ دی جس نے آگ جلائی اور پروانے اور ٹڈے اس میں گرنے لگے اور وہ انہیں ہٹاتا رہا، اور کہتے ہیں کہ کثرتِ گناہ جہل کی علامت ہے؛ تفصیل [[concept/jahl|جہل]] میں ہے۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:02:30} وہ سر کے زخم والے اس آدمی کی حدیث بیان کرتے ہیں جسے ساتھیوں نے غسل کرنے کو کہا اور وہ اس سے فوت ہو گیا، اور ننانوے قتل کرنے والے کا قصہ۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:06:00} وہ دینی علم طلب کرنے کی فضیلت اور نفع بخش علم، اس پر عمل اور اسے آگے پہنچانے کی دعا پر ختم کرتے ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:07:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:08:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep21 00:09:00}\n\n**قسط 22: «میری امت»، اور رشد۔** وہ صحیح مسلم سے بیان کرتے ہیں کہ نبی نے ابراہیم اور عیسیٰ کے بارے میں اللہ کا کلام پڑھا، پھر ہاتھ اٹھا کر اپنی امت کے لیے روتے ہوئے دعا کی؛ اللہ نے جبریل کو ان سے پوچھنے بھیجا، پھر یہ خوشخبری دے کر واپس بھیجا کہ اللہ انہیں ان کی امت کے بارے میں راضی کرے گا اور غمگین نہیں کرے گا۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:00:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:01:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:02:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:03:00} پھر وہ عمران بن حصین سے بیان کرتے ہیں کہ نبی نے ان کے والد حصین سے، اسلام لانے سے پہلے، پوچھا کہ وہ کتنے معبودوں کی عبادت کرتے ہیں؛ انہوں نے کہا سات، چھ زمین میں اور ایک آسمان میں، اور امید و خوف میں آسمان والے کی طرف رجوع کرتے ہیں؛ اسلام کے بعد نبی نے انہیں ایک دعا سکھائی جس میں رشد مانگا جاتا ہے اور اپنے نفس کے شر سے پناہ۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:04:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:05:30} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:06:00} رشد کے معنی کے لیے وہ سورۂ حجرات کی آیت کا حوالہ دیتے ہیں [[passage/quran-49-7|(الحجرات 7)]]۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:07:00}"
    },
    {
     "heading": "ان ریکارڈنگز کے بارے میں",
     "markdown": "یہاں استعمال ہونے والے متن مشینی نقلیں ہیں (Qwen3-ASR، تیس سیکنڈ کی کھڑکیاں) جنہیں کھڑکی بہ کھڑکی پڑھا گیا، اور صرف وہی لکھا گیا جو صاف پڑھا جاتا تھا۔ احادیث، دعائیں اور درود کے صیغے میوزیم کے الفاظ میں بیان کیے گئے ہیں، ان کا متن نہیں لکھا گیا، اور جن آیات کی سورت کا نام انہوں نے نہیں لیا ان کا ربط نہیں دیا گیا۔ ان کے سنائے ہوئے قصے انہی سے منسوب ہیں اور ان کے بیان کردہ احکام ان کی رائے ہیں۔ مسلکی تنازعات، نبی کی توہین کرنے والے کے حکم، تعددِ ازواج اور مرد و عورت کے بعض اوصاف سے متعلق حصے چھوڑ دیے گئے، کیونکہ ان کے لیے ایک سے زیادہ مستند آوازیں درکار ہیں۔ {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep01 00:00:00} {cite:assabile-ahmed-abdussalam ossali-alayh/ep22 00:10:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/ossali-alayh",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 48,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "person/muhammad",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/al-salat-ala-al-nabi",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/mahabbat-al-nabi",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/ittiba",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ubayy-ibn-kab",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/shafaa",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/tadabbur-al-quran",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/aisha",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "practice/qiyam-al-layl",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/ali-ibn-abi-talib",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/umar-ibn-al-khattab",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/khubayb-ibn-adi",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-qatada-al-ansari",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/urwa-ibn-masud",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-bakr",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-quhafa",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "event/isra-and-miraj",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-talib",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/mujiza",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "place/uhud",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/ruqya-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/taawwudh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/jahl",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/asma-allah-al-husna",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/assabile-ahmed-abdussalam"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "place/mecca",
  "work/tafsir-al-quran-al-qareem",
  "event/death-of-the-prophet",
  "event/battle-of-badr",
  "event/battle-of-uhud",
  "event/hijra",
  "person/muhammad",
  "place/medina"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}