{
 "id": "work/tadrib-al-rawi",
 "class": "work",
 "slug": "tadrib-al-rawi",
 "label": {
  "ar": "تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي",
  "en": "Tadrib al-Rawi fi Sharh Taqrib al-Nawawi"
 },
 "summary": {
  "ar": "شرح جلال الدين السيوطي (849–911هـ) على «التقريب والتيسير» للنووي، وهو مختصر النووي لكتاب ابن الصلاح في علوم الحديث. يمزج المتن بالشرح، فيورد لفظ النووي بين قوسين ثم يزيد عليه تخريج الأقوال والأحاديث ونقول الحفاظ بعد ابن الصلاح كالعراقي والبلقيني وابن حجر، ويجمع في المسائل المختلف فيها الأقوال وقائليها.",
  "en": "Jalal al-Din al-Suyuti's (849–911 AH) commentary on al-Nawawi's al-Taqrib wa-l-Taysir, al-Nawawi's abridgement of Ibn al-Salah's book on the hadith sciences. It blends text and commentary, giving al-Nawawi's words in brackets and adding the sources of sayings and hadith and the views of later masters such as al-Iraqi, al-Bulqini and Ibn Hajar; on disputed points it gathers the positions and their holders."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "ideas"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "genre": [
   "hadith"
  ],
  "disciplines": [
   "hadith"
  ],
  "made": {
   "by_muslims": true,
   "basis": "documented",
   "sources": [
    "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
   ]
  },
  "authors": [
   "person/al-suyuti"
  ],
  "language": "language/arabic",
  "structure": "شرح ممزوج على «التقريب» للنووي في خمسة وستين نوعاً على ترتيب ابن الصلاح؛ في المجلد الخامس من طبعة عوامة: الأنواع 30 (المشهور، ص 5) إلى 65 (أوطان الرواة، ص 591)، ومنها النوع 39 معرفة الصحابة (ص 148–238) والنوع 40 معرفة التابعين (ص 239)",
  "editions": [
   "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
  ],
  "sources": [
   "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "tadrib-rawi-awwama-v5 pp. 1, 4, 5, 148–238, 591",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker F)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
   "mizan_section": "Claude Code (OCR-harvest worker F), claude-opus-5-5, run ocr-harvest-2026-11-04: tadrib-rawi-awwama-v5 pp. 1, 4, 5, 148, 171, 185–187, 199, 211–223, 238"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker F)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "نظرة عامة",
     "markdown": "«تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي» شرح للحافظ جلال الدين السيوطي (849–911هـ) على «[[work/al-taqrib-wal-taysir|التقريب والتيسير]]» للنووي، الذي اختصر فيه كتاب [[work/muqaddimat-ibn-al-salah|ابن الصلاح]]. يسير على الأنواع الخمسة والستين بترتيبها، ويمزج لفظ النووي بالشرح. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "طريقة الشرح",
     "markdown": "يبدأ السيوطي النوع بنقل كلام ابن الصلاح ثم من بعده؛ ففي النوع الثلاثين نقل قول ابن الصلاح إن معنى الشهرة مفهوم فاكتفى بذلك عن حده، ثم تعريف البلقيني وأهل الأصول للمشهور بما تزيد نقلته على ثلاثة، ثم تعريف ابن حجر. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5} وفي المسائل المختلف فيها يستوعب الأقوال وقائليها ومواضع تخريجها، كما في مسألة [[question/awwal-man-aslama|أول من أسلم]] التي ساق فيها نحو عشرة أقوال قبل أن ينقل الجمع الذي اختاره ابن الصلاح والنووي. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 211} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 222}\n\nويصرح بما زاده النووي على ابن الصلاح، كقوله في خديجة: «وهو الصواب عند جماعة من المحققين»، ويحكم على بعض الأقوال، كما قال في الأقوال المخالفة لعدالة الصحابة إنها كلها ليست بصواب. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 217} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    },
    {
     "heading": "معرفة الصحابة",
     "markdown": "يشغل النوع التاسع والثلاثون، معرفة الصحابة، نحو تسعين صفحة من المجلد الخامس في طبعة عوامة. قال فيه النووي إنه علم كبير عظيم الفائدة، به يعرف المتصل من المرسل، وذكر السيوطي من كتبه كتاب الصحابة لابن حبان وكتاب ابن منده. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 148} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 238} وفيه مسائل: عدالة الصحابة (انظر [[concept/adalat-al-sahaba|عدالة الصحابة]])، وأفضلهم، وأول من أسلم، وآخرهم موتاً وهو [[person/abu-al-tufayl-amir-ibn-wathila|أبو الطفيل]]. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 171} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 199} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 223}"
    },
    {
     "heading": "الطبعة المستعملة",
     "markdown": "طبعة محمد عوامة (دار المنهاج، جدة، الطبعة الأولى 1437هـ/2016م)، ومعها حاشية أحمد بن أحمد بن العجمي (1014–1086هـ). تفصل الطبعة في الصفحة بين متن «التقريب» وشرح السيوطي وحاشية ابن العجمي وتعليقات المحقق الموسعة، التي يعقّب فيها أحياناً على الشارح، كقوله إن وصف السيوطي لأقوال المخالفين في عدالة الصحابة بأنها «ليست بصواب» فيه لين. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 4} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/tadrib-al-rawi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker F)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "tadrib-rawi-awwama-v5 pp. 1, 4, 5, 148, 171, 185–187, 199, 211–223, 238"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "*Tadrib al-Rawi fi Sharh Taqrib al-Nawawi* is a commentary by the hafiz Jalal al-Din al-Suyuti (849–911 AH) on al-Nawawi's [[work/al-taqrib-wal-taysir|al-Taqrib wa-l-Taysir]], itself an abridgement of [[work/muqaddimat-ibn-al-salah|Ibn al-Salah]]'s book. It follows the sixty-five types in order and blends al-Nawawi's wording with the commentary. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "Method",
     "markdown": "Al-Suyuti opens each type with Ibn al-Salah's words and then those of later scholars. The thirtieth type shows the pattern:\n- he quotes Ibn al-Salah's remark that the meaning of \"well-known\" is self-evident, so he gave no definition;\n- then the definition of al-Bulqini and of the legal theorists, a report whose transmitters number more than three;\n- then Ibn Hajar's definition.\n{cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5}\n\nOn disputed questions he gathers the positions, their holders and where they are found. On [[question/awwal-man-aslama|who first accepted Islam]] he sets out about ten views before reporting the reconciliation chosen by Ibn al-Salah and al-Nawawi. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 211} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 222}\n\nHe marks what al-Nawawi added to Ibn al-Salah. An example is al-Nawawi's remark on Khadija: \"this is correct according to a group of verifiers\". {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 217} He also passes judgement on views, as when he says that the views dissenting from the uprightness of the Companions are all incorrect. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    },
    {
     "heading": "The knowledge of the Companions",
     "markdown": "The thirty-ninth type, the knowledge of the Companions, fills about ninety pages of volume 5 in Awwama's edition. Al-Nawawi calls it a great and very useful science, by which the connected chain is told apart from the hurried (mursal) one. Among its books al-Suyuti names those of Ibn Hibban and Ibn Manda. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 148} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 238}\n\nIts points include:\n- the uprightness of the Companions (see [[concept/adalat-al-sahaba|the uprightness of the Companions]]);\n- which of them was most excellent;\n- who first accepted Islam;\n- who was the last of them to die: [[person/abu-al-tufayl-amir-ibn-wathila|Abu al-Tufayl]].\n{cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 171} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 199} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 223}"
    },
    {
     "heading": "The edition used",
     "markdown": "The edition used is Muhammad Awwama's (Dar al-Minhaj, Jeddah, first edition, 1437 AH / 2016), with the gloss of Ahmad ibn Ahmad ibn al-Ajami (1014–1086 AH). Each page separates four layers:\n- al-Nawawi's base text;\n- al-Suyuti's commentary;\n- Ibn al-Ajami's gloss;\n- the editor's extensive notes.\n\nIn those notes the editor sometimes answers the commentator. For example, he finds al-Suyuti's description of the dissenting views on the Companions' uprightness as merely \"incorrect\" too soft. {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 4} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/tadrib-al-rawi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Opus 5.5 (claude-opus-5-5)"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker F)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "tadrib-rawi-awwama-v5 pp. 1, 4, 5, 148, 171, 185–187, 199, 211–223, 238"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعارف",
     "markdown": "«تدریب الراوی فی شرح تقریب النواوی» حافظ جلال الدین سیوطی (849–911ھ) کی شرح ہے، نووی کی «[[work/al-taqrib-wal-taysir|التقریب والتیسیر]]» پر، جو [[work/muqaddimat-ibn-al-salah|ابن الصلاح]] کی کتاب کا اختصار ہے۔ یہ پینسٹھ انواع کو ان کی ترتیب پر لیتی ہے اور نووی کے الفاظ کو شرح میں ملا کر لاتی ہے۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5}"
    },
    {
     "heading": "طریقۂ شرح",
     "markdown": "سیوطی ہر نوع کا آغاز ابن الصلاح اور پھر بعد والوں کے کلام سے کرتے ہیں؛ تیسویں نوع میں ابن الصلاح کا یہ قول نقل کیا کہ شہرت کا مفہوم واضح ہے اس لیے تعریف کی ضرورت نہیں، پھر بلقینی اور اصولیین کی تعریف کہ مشہور وہ ہے جس کے ناقلین تین سے زیادہ ہوں، پھر ابن حجر کی تعریف۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 5} مختلف فیہ مسائل میں وہ اقوال، ان کے قائلین اور مآخذ کا احاطہ کرتے ہیں، جیسے [[question/awwal-man-aslama|سب سے پہلے اسلام لانے والے]] کے مسئلے میں تقریباً دس اقوال بیان کر کے ابن الصلاح اور نووی کی اختیار کردہ تطبیق نقل کی۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 211} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 222}\n\nوہ واضح کرتے ہیں کہ نووی نے ابن الصلاح پر کیا اضافہ کیا، جیسے خدیجہ کے بارے میں نووی کا قول: «یہی محققین کی ایک جماعت کے نزدیک درست ہے»؛ اور بعض اقوال پر حکم بھی لگاتے ہیں، جیسے عدالتِ صحابہ کے مخالف اقوال کو سب کو نادرست کہا۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 217} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    },
    {
     "heading": "معرفتِ صحابہ",
     "markdown": "انتالیسویں نوع، معرفتِ صحابہ، عوامہ کی طبع کی پانچویں جلد کے تقریباً نوے صفحات پر مشتمل ہے۔ نووی اسے بڑا اور بہت مفید علم کہتے ہیں جس سے متصل اور مرسل میں تمیز ہوتی ہے، اور سیوطی اس کی کتابوں میں ابن حبان اور ابن مندہ کی کتب کا ذکر کرتے ہیں۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 148} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 238} اس کے مسائل میں: عدالتِ صحابہ (دیکھیے [[concept/adalat-al-sahaba|عدالتِ صحابہ]])، ان میں افضل کون، سب سے پہلے اسلام کس نے قبول کیا، اور سب سے آخر میں کس کا انتقال ہوا: [[person/abu-al-tufayl-amir-ibn-wathila|ابو الطفیل]]۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 171} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 199} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 223}"
    },
    {
     "heading": "مستعمل طبع",
     "markdown": "محمد عوامہ کی طبع (دار المنہاج، جدہ، پہلا ایڈیشن 1437ھ/2016ء)، احمد بن احمد ابن العجمی (1014–1086ھ) کے حاشیے کے ساتھ۔ ہر صفحے پر «التقریب» کا متن، سیوطی کی شرح، ابن العجمی کا حاشیہ اور محقق کی مفصل تعلیقات الگ الگ ہیں؛ ان تعلیقات میں محقق کبھی شارح پر تبصرہ بھی کرتے ہیں، جیسے یہ کہ عدالتِ صحابہ کے مخالف اقوال کو سیوطی کا محض «نادرست» کہنا نرمی ہے۔ {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 1} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 4} {cite:tadrib-rawi-awwama-v5 p. 186}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/tadrib-al-rawi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Opus 5.5 (claude-opus-5-5)"
    ],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker F)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "tadrib-rawi-awwama-v5 pp. 1, 4, 5, 148, 171, 185–187, 199, 211–223, 238"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "work/al-taqrib-wal-taysir",
   "type": "commentary_on",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
   ]
  },
  {
   "to": "work/muqaddimat-ibn-al-salah",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/adalat-al-sahaba",
   "type": "mentions",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/tadrib-rawi-awwama-v5"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/muqaddimat-ibn-al-salah",
  "concept/adalat-al-sahaba",
  "concept/jarh-wa-tadil",
  "concept/mustalah-al-hadith",
  "person/ibn-al-salah",
  "work/nuzhat-al-nazar",
  "work/sahih-al-bukhari",
  "work/sahih-muslim"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}