منقسم یثرب
ہجرت سے پہلے یثرب منقسم تھا: اوس اور خزرج لڑتے، یہودی قبائل، اور نئے آئے مہاجرین۔
میثاقِ مدینہ
مدینہ کا پہلا تحریری دستور جو مسلمانوں، یہود اور حلفاؤ کو جوڑتا ہے — بارہ کارڈز میں۔
ضرورت
لوگوں کو ایک صحیفہ چاہیے تھا جو ہر فریق کے حقوق اور فرائض لکھے۔
تحریر
نبی نے صحیفہ لکھوانے کا حکم دیا؛ چمڑے پر لکھا گیا، بند بہ بند۔
ایک امت
صحیفے میں لکھا کہ قریش اور یثرب کے مومنین اور مسلمان دوسرے لوگوں سے ایک الگ امت ہیں۔
یہود
یہود کو اپنا دین اور مسلمانوں کو اپنا دین ہے؛ ہر فریق اپنا حصہ ادا کرے اور مدد کرے۔
خون
جو ناحق جان لے اس پر قصاص ہے؛ کوئی قاتل کو قصاص سے نہیں بچا سکتا۔
صلح اور جنگ
مومنین کی صلح ایک ہے؛ اللہ کی راہ کی جنگ میں کوئی مومن الگ صلح نہیں کرتا۔
یثرب حرم
صحیفے نے یثرب کے قلب کو اس صحیفے کے لوگوں کے لیے حرم قرار دیا۔
پڑوسی
پڑوسی خود جان کی طرح ہے: نہ اسے نقصان پہنچایا جائے نہ گناہ۔
فتنہ
جس بات میں تم اختلاف کرو گے، اس کا فیصلہ اللہ اور محمد کے پاس لوٹے گا۔
انصاف
صحیفے میں ہر فریق آیا: مہاجرین، انصار، یہود اور جو ان کے ساتھ لڑے۔
پہلا دستور
مؤرخین اسے تاریخ کے ابتدائی دستوری دستاویزات میں شمار کرتے ہیں۔
1 / 12
- منقسم یثرب
ہجرت سے پہلے یثرب منقسم تھا: اوس اور خزرج لڑتے، یہودی قبائل، اور نئے آئے مہاجرین۔ - ضرورت
لوگوں کو ایک صحیفہ چاہیے تھا جو ہر فریق کے حقوق اور فرائض لکھے۔ - تحریر
نبی نے صحیفہ لکھوانے کا حکم دیا؛ چمڑے پر لکھا گیا، بند بہ بند۔ - ایک امت
صحیفے میں لکھا کہ قریش اور یثرب کے مومنین اور مسلمان دوسرے لوگوں سے ایک الگ امت ہیں۔ - یہود
یہود کو اپنا دین اور مسلمانوں کو اپنا دین ہے؛ ہر فریق اپنا حصہ ادا کرے اور مدد کرے۔ - خون
جو ناحق جان لے اس پر قصاص ہے؛ کوئی قاتل کو قصاص سے نہیں بچا سکتا۔ - صلح اور جنگ
مومنین کی صلح ایک ہے؛ اللہ کی راہ کی جنگ میں کوئی مومن الگ صلح نہیں کرتا۔ - یثرب حرم
صحیفے نے یثرب کے قلب کو اس صحیفے کے لوگوں کے لیے حرم قرار دیا۔ - پڑوسی
پڑوسی خود جان کی طرح ہے: نہ اسے نقصان پہنچایا جائے نہ گناہ۔ - فتنہ
جس بات میں تم اختلاف کرو گے، اس کا فیصلہ اللہ اور محمد کے پاس لوٹے گا۔ - انصاف
صحیفے میں ہر فریق آیا: مہاجرین، انصار، یہود اور جو ان کے ساتھ لڑے۔ - پہلا دستور
مؤرخین اسے تاریخ کے ابتدائی دستوری دستاویزات میں شمار کرتے ہیں۔