الختم على القلوب

يرى الشعراوي أن الختم على القلب حكم بألا يخرج منه الكفر ولا يدخله الإيمان، وأنه يأتي بعد أن يختار الكافر الكفر ويصر عليه، وأن الله عالم بذلك قبل الختم. ^{1 2}

يذكر الشعراوي أن القلب قُدّم على السمع والبصر في قوله تعالى البقرة 7 لأنه موضع الإدراك الباطن، وأن الختم يعني ألا يدخله إدراك جديد ولا يخرج منه قديم. ²

هذا تفسير الشعراوي ويُنسب إليه. لم تُعرض آراء تفسيرية أو كلامية أخرى في الختم، ولم تُراجع بعد.