المُنَاشَدَة

المناشدة في اللغة المناداة مع رفع الصوت، يقال نشدت الضالة إذا رفعت صوتي بطلبها، وناشد المعتدي بالدعوة إلى التقوى. ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن اللغوي. ¹

ذهب جمهور الفقهاء إلى أن إنشاد اللقطة واجب على الملتقط، سواء أراد تملكها أو حفظها لصاحبها. ²

إن وجدت في أرض مملوكة فلا تعرض لها، وإن وجدت في أرض غير مملوكة كالمسجد والطريق والموات فحكمها بحسب ظاهرها، فالظاهر الذي يبقى يعرف سنة، والرطب الذي يفسد يؤكل بضوابط أو يباع بإذن الحاكم عند الشافعية، والمدفون الجاهلي ركاز يجب فيه الخمس. ^{2 3}

مدة الإنشاد حول عند جمهور الفقهاء، وأماكنه مجامع الناس ومحال الرحال والأسواق، وفي أبواب المساجد عند خروج الجماعات. وللحرم حكم خاص عند الشافعي. ³

يحرم أو يكره على خلاف بين الفقهاء، لخبر: «من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل: لا ردها الله عليك». واستثنى الشافعية المسجد الحرام لأن البيت مثابة للناس. ⁴

ما يدفع عن نفسه صغار السباع ويصل إلى الماء والرعي كالإبل لا يجوز التعرض له، وما يعجز عن ذلك كالغنم فللواجد أخذه وأكله، وعليه غرمه إذا ظهر مالكه عند الجمهور. والإنشاد بالشعر جائز إلا في المسجد أو الهجو أو الغزل الحرام. ^{4 5}

نص المالكية على استحباب مناشدة المحارب للمسافر قبل القتال إن أمكن، بدعوته إلى التقوى والكف عن التعرض له، وقال سحنون لا يناشد لأن ذلك يزيده جرأة. ⁵