نظرة سريعة
- العصر
- العصر النبوي
- المراجعة
- مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله
نظرة عامة
أطروحة ينسبها غلاب إلى المستشرق بول كازانوفا في «محمد ونهاية العالم»: أن النبي كان يعتقد قرب قيام الساعة فلم يعيّن خليفة، وأن أبا بكر ثم عثمان غيّرا آيات من القرآن لتتفق مع ما جرى بعده 1 2. يعرض غلاب أدلتها الثلاثة: خلوّ القرآن من أحكام الحكم السياسي، وحديث «بيني وبين الساعة»، وآيات الموت والبعث 3 4 5. ويرد بأن رسالة النبي دينية، وأن القرآن يأمر بالشورى، وأن الحديث تشبيه للقرب لا تحديد للأجل.
الآراء في المسألة
المسألة: هل تغيّر نص القرآن بعد وفاة النبي؟ وهل تدل آيات القيامة والإمامة على ذلك؟
الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي
القرآن الذي بين أيدينا هو ما نزل، وأطروحة التبديل لا تثبت بالأدلة التي ساقها كازانوفا
آراء أخرى (1)
رأي أكاديميرأي ثانوي
كازانوفا يرى أن نص القرآن تغيّر بعد وفاة النبي لأسباب سياسية
ممن قال به: بول كازانوفا
المصادر
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 79
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 90
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 92
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 104
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 114
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 97
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 107
- غلاب, محمد. (2017). الإسلام كما يراه الأوروبيون. مجمع البحوث الإسلامية، القاهرة. , p. 124
اقتبس هذه الصفحة
مساهمو islam.museum. «أطروحة تبديل القرآن بعد وفاة النبي عند كازانوفا». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/quran-alteration-thesis-casanova/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.