ابن حاجب النعمان كاتب الخليفتين

Ibn Hajib al-Nu'man

نحو 952 م · 340 هـ – نحو يونيو 1030 م · رجب 421 هـ

بغداد

علي بن عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان أبو الحسن، ولد سنة أربعين وثلاثمائة؛ كتب للطائع ثم للقادر بالله من شوال سنة ٣٨٦ فكتب لخليفتين أربعين سنة، وكان أبوه قد خدم في وزارة أبي عمر المحلّة؛ وكان بليغًا. مات في رجب سنة ٤٢١ ودُفن ببركة زلزل ثم نُقل إلى مقابر قريش سنة ٤٢٥؛ وخلفه ابنه أبو الفضل في الكتابة ثمانية أشهر ثم عُزل لعدم بضاعته 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
writer
العصر
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

875م900م925م950م975م1000م1025م1050م1075م نحو نحو نحو
عصر تفكك الخلافة العباسية · عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة المعاصرون: أبو نعيم الأصبهاني أحمد بن عبد الله · البرقاني أحمد بن محمد · الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله · ابن السماك الواعظ البغدادي · المسبحي

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

فنون الكتاب

موجز

علي بن عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان أبو الحسن؛ ولد سنة أربعين وثلاثمائة، وكتب للطائع ثم للقادر بالله من شوال سنة ست وثمانين وثلاثمائة فكتب لخليفتين أربعين سنة، وكان أبوه قد خدم في وزارة أبي عمر المحلة؛ وكان بليغاً. 1

وفاته وخلفه

مات في رجب سنة إحدى وعشرين وأربعمائة ودفن ببركة زلزل ثم نقل إلى مقابر قريش سنة خمس وعشرين؛ وخلفه ابنه أبو الفضل في الكتابة ثمانية أشهر ثم عزل لعدم بضاعته. 1

الصلات

استكشف الصلات

حليف
القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر
توفي في
بغداد

قد يهمك أيضًا

قراءة الاعتقاد القادري في دار الخلافة· وفاة القادر وبيعة القائم بأمر الله ٤٢٢· المحضر البغدادي في الطعن في نسب الفاطميين· فتنة مسجد براثا ٤٢٠· فتنة جنازة بنت أبي نوح ونهب بيعة دار الروم· توقيع القادر بإلزام أهل الذمة تغيير اللباس· القادر يحظر التعامل بالدنانير المغربية· إحراق مصحف منسوب إلى ابن مسعود وفتنة الكرخ

المصادر

  1. Ibn al-Jawzi, Abd al-Rahman. المنتظم في تاريخ الملوك والأمم. , j.8 p.393-394
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «ابن حاجب النعمان كاتب الخليفتين». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ibn-hajib-al-numan/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-22.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

قراءة الاعتقاد القادري في دار الخلافة

في يوم الخميس السابع عشر من المحرم سنة تسع وأربعمائة قُرئ في الموكب بدار الخلافة ببغداد كتابٌ بمذاهب أهل السنة، ونُص فيه على عقائد الإمام القادر بالله، وقيل فيه «من قال إن القرآن مخلوق فهو كافر حلال الدم»، وثبّت القادر مذهب أصحاب الحديث وألزم به الناس في مكاتباته ومحافله. وفي سنة ٤٣٣ قُرئت العقيدة القادرية بتمامها في ديوان دار الملك بحضرة الوزير والمشايخ والقضاة، وفي حاشيتها خط العلامة أبي الحسن علي بن عمر القزويني يشهد فيه أنه سمعها كلها في ٤٣٣ ووافق بها إمام المسلمين القائم بأمر الله وأنه حجّة على من شاركه في الإيمان وأنه على ما فيها من الاعتقاد — وهي أسمى ما نشرته دولة القائم في باب العقيدة.