إبراهيم أدهم باشا

إبراهيم أدهم باشا (وُلد في جزيرة خيوس سنة 1818 أو 1819 – توفي في إسطنبول في 20 مارس 1893 بتاريخ المقالة التركية)، رجل دولة عثماني من أصل يوناني، تولّى الصدارة العظمى بين 5 فبراير 1877 و11 يناير 1878. ^{1 2} نشأ في كنف الصدر الأعظم خوجا محمد خسرو باشا، وتعلّم هندسة المناجم في باريس فكان أول مهندس مناجم تركي بالمعنى الحديث، وهو والد عثمان حمدي بك مؤسس متاحف الآثار في إسطنبول. ¹

وُلد إبراهيم أدهم في قرية يونانية أرثوذكسية في خيوس لأبوين يونانيين، ويتّم في مذبحة خيوس سنة 1822، فبيع في الرقّ وجُلب إلى إسطنبول وتبنّاه خسرو باشا الذي ربّى نحو عشرة أطفال أيتام أو مشترَين فبلغ كثير منهم المناصب العالية. ¹ وأُرسل بإشراف أبيه بالتبني والسلطان محمود الثاني إلى باريس للدراسة على نفقة الدولة، فتخرّج من مدرسة المناجم من أوائل دفعته، وكان زميلًا للويس باستور وصديقًا له. ^{1 2}

كان أول مناصبه العالية وزارة الخارجية (نوفمبر 1856 – أبريل 1857)، ثم تعاقبت عليه وزارات التجارة والنافعة والمعارف، وولاية طرخالة ويانيه، وسفارة برلين (1876) ورئاسة شورى الدولة، ومثّل الدولة في مؤتمر إسطنبول (1876–1877). ^{1 2} وفي 5 فبراير 1877 عزله السلطان عبد الحميد الثاني سلفَه مدحت باشا وعيّنه صدرًا أعظم، فقاد الحكومة في الشهور الأولى من الحرب الروسية العثمانية حتى عُزل في 11 يناير 1878 بعد سقوط بلفن. ² ثم كان سفيرًا في فيينا (1879–1882) ووزيرًا للداخلية (1883–1885)، وتوفي في إسطنبول سنة 1893. ¹

يُنسب إليه، بوصفه أول مهندس مناجم تركي بالمعنى الحديث، إدخال هندسة المناجم الحديثة إلى الدولة العثمانية بعد تخرجه في مدرسة مناجم باريس. ¹ ومن آثاره العائلية أن أبناءه صاروا من مؤسسي المؤسسات الثقافية الحديثة: عثمان حمدي بك مؤسس متاحف الآثار بإسطنبول، وإسماعيل غالب بك مؤسس علم المسكوكات في تركيا، وخليل أدهم ألدم الذي خلف أخاه في إدارة المتاحف. ¹

هذا القسم يعرض المواقف كما ترويها المصادر، وليس حكمًا من المتحف.

ينقل المؤرخ أدهم ألدم أن إبراهيم أدهم نفسه سعى إلى محو صلاته اليونانية، وأن ابنه عثمان حمدي ادّعى انتماء الأسرة إلى عائلة سكارامانغا، بينما اقترح باحثون آخرون أسرًا خيوسية أخرى، فأصل أسرته الدقيق غير مؤكد في المصادر. ¹

أما دينه ومسلكه — وهو أدقّ مسألة في هذا السجل: فمتن المقالة الإنجليزية، نقلاً عن ويندي شو، يصفه بأنه وُلد في قرية يونانية أرثوذكسية لأبوين يونانيين ونشأ في بيت الصدر الأعظم خسرو باشا — وهذه ولادة ونشأة لا تُحسب انتماءً شخصيًا موثّقًا للرجل نفسه. ¹ وتصنيفات المقالة الإنجليزية تضعه في «المتحولين إلى الإسلام السنّي من الأرثوذكسية الشرقية»، لكن أيًّا من المقالات لا يناقش في متنه دينه الشخصي أو ممارسته؛ وخانة الدين في المقالة التركية فارغة وتصنيفاتها تسميه «مسلمًا إثنيًا يونانيًا» فحسب، والمقالة العربية تعطي «الإسلام» عامة، وويكيداتا يعطي «إسلام» العامة فقط. ^{2 3 4} فاسم «السنّي» لا يرد إلا داخل أسرة ويكيبيديا واحدة، وبقاعدة المصدرين المستقلين وقاعدة الشكّ سُجّلت عقيدته «غير معروفة» مع حفظ القراءات كلها في ملاحظة العقيدة بالسجل. ¹

• المصادر المُعرَّفة المستشهد بها أعلاه، والمسجلة في data/source/.
• كل مراجعة لهذه المقالة تكون مؤرخة، وتذكر المصدر الذي غيّر كل واقعة.