معروف الشيبي قطب شبام

Ma'ruf al-Shibi, qutb of Shabwa

نحو 10 سبتمبر 1488 م · 11 رمضان 893 هـ – نحو 15 أكتوبر 1562 م · 15 صفر 970 هـ

أبو محمد معروف الشيبي، الشيخ الكبير القدوة الشهير العارف بالله؛ قال في النور: ولد بشبام ليلة الجمعة حادي عشر شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة، وكان كبير الشأن ذا كرامات ظاهرة وآيات باهرة أفرد مناقبه بعض الفضلاء بالتصنيف، وكان ذا جاه عظيم وقبول عند الخاص والعام؛ وكان سبب خروجه من بلده الدوعان أنه وُشي به إلى السلطان بدر الكثيري بأشياء منها فرط اعتقاد الناس فيه وامتثالهم أوامره ونواهيه فأمر بنفيه من البلاد بعد الاستشهاد بأهابته، فقيل له هذا معبودكم يا أهل شبام وجعل في عنقه حبلاً وطيف به؛ ومن غريب الاتفاق أن السلطان أمر بعض أمرائه أن يتولى فعل ذلك وكان ذلك الأمير من معتقدي الشيخ فتوقف، فأرسل إليه الشيخ: افعل ما أُمرت به وأنا ضمينك على الله بالجنة؛ توفي ليلة السبت خامس عشر صفر بدوعان 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
إمبراطوريات البارود
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: شعبان والي · أبو السعود أفندي · الشعراني · فاطمة بنت قريميزان · عبد الله الفاكهي النحوي

الروحانية والتصوف

موجز

أبو محمد معروف بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد الشيبي، الشيخ الكبير القدوة الشهير العارف بالله؛ قال في النور: ولد بشبام ليلة الجمعة حادي عشر شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة، وكان كبير الشأن ذا كرامات ظاهرة وآيات باهرة أفرد مناقبه بعض الفضلاء بالتصنيف، وكان ذا جاه عظيم وقبول عند الخاص والعام 1.

النفي من شبام

وكان سبب خروجه من بلده الدوعان أنه وُشي به إلى السلطان بدر الكثيري بأشياء منها فرط اعتقاد الناس فيه وامتثالهم أوامره ونواهيه، فأمر بنفيه من البلاد بعد الاستشهاد بأهابته، فقيل له هذا معبودكم يا أهل شبام وجعل في عنقه حبلاً وطيف به 1.

ضمان الجنة ووفاته

ومن غريب الاتفاق أن السلطان أمر بعض أمرائه أن يتولى فعل ذلك وكان ذلك الأمير من معتقدي الشيخ فتوقف، فأرسل إليه الشيخ: افعل ما أُمرت به وأنا ضمينك على الله بالجنة. توفي ليلة السبت خامس عشر صفر بدوعان سنة سبعين وتسعمائة 1.

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· أخي بابا· لمّة الملك ولمّة الشيطان· المسألة (سؤال الناس)· النفس والروح· التبتل والعزوف عن الدنيا· الأنس بالله· اليقين ودرجاته

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 357
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «معروف الشيبي قطب شبام». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/maaruf-al-shibi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.