صالح العصيمي

صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي العتيبي، المكنى بأبي عمرو، عالم حديث ومُسنِد سعودي، وُلد بمدينة الرياض في شهر صفر من سنة 1391هـ، الموافقة لسنة 1971م، ونشأ فيها وإليها ينتهي مقامه. ^{1 2} وهو من محدثي نجد ومسنديها ومحققيها، حتى لُقّب بـ«مسند الديار النجدية». ^{1 2}

اجتهد العصيمي في طلب العلم منذ صغره، وجمع بين التعليم النظامي والحر. ² حصل على الشهادة الجامعية من كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم نال الماجستير في علوم الحديث من جامعة أم القرى، برسالة عنوانها «المتابعات والشواهد: دراسة نظرية تطبيقية على صحيح مسلم» بإشراف موفق عبد القادر، ثم نال الدكتوراه من المعهد العالي للقضاء التابع لجامعة الإمام سنة 1436هـ، برسالة حقق فيها «كتاب الأصل» لمحمد بن الحسن الشيباني، من أول كتاب نسمة يعتقها إلى نهاية كتاب الإجارات، بإشراف سليمان أبا الخيل. ^{1 2}

تتلمذ العصيمي على جماعة من كبار علماء عصره، منهم: عبد العزيز بن باز، ومحمد بن صالح العثيمين، وعبد الله بن عبد العزيز العقيل — ولازمه طويلا حتى توفي — وعبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، وبكر أبو زيد، وصالح بن فوزان الفوزان، وعبد الله بن عبد الرحمن الغديان، وعبد المحسن العباد، والمحدث عبد الوكيل عبد الحق الهاشمي، وعالم القراءات حسن حماد النقادي. ^{1 2}

وسافر في طلب العلم والإسناد إلى بلدان كثيرة، منها الكويت وقطر والإمارات وعمان واليمن والشام والأردن ومصر والسودان والجزائر وتونس والمغرب وباكستان والهند، فالتقى بأهل الحديث والقراءات فيها وقرأ عليهم المطولات، وحصل على الإجازة في القراءات العشر ثم في الأربع الزوائد، وجمع بين الدراية والرواية حتى جاوز شيوخه الألف بحسب موسوعة السير. ^{1 2}

عمل العصيمي مديرا للإفتاء في الشؤون الدينية بالخدمات الطبية بوزارة الدفاع، وخطيبا لجامع أبو بكر الصديق رضي الله عنه بالمستشفى العسكري بالرياض، وإماما لجامع مصعب بن عمير رضي الله عنه في حي الجزيرة، ثم انتقل مستشارا في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف. ¹ وتذكر موسوعة السير أنه يعمل مرشدا دينيا بالخدمات الطبية في وزارة الدفاع، ويخطب في جامع أبو بكر الصديق بالمستشفى العسكري، ويؤم المصلين في جامع الإيمان بحي النسيم الشرقي الذي يقيم فيه. ²

وفي يوم الجمعة 3 ربيع الأول 1438هـ، الموافق 2 ديسمبر 2016م، صدر الأمر الملكي بتعيينه عضوا في هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية، واستمر في هذا المنصب إلى تشكيل الهيئة الجديد في عام 1442هـ، ثم عاد ليركز جهوده في التدريس وإقراء المتون. ^{1 2} وهو مدرّس في المسجد الحرام والمسجد النبوي. ¹

صمّم العصيمي برامج علمية منهجية محكمة، ذات مدد زمنية محددة، تضمن للطالب إتمام المقررات؛ وقد عدّت موسوعة السير هذا المشروع نقلة نوعية في هيكلة الدرس الشرعي. ² ومن أشهر برامجه كما تذكرها المقالة العربية وموسوعة السير: ^{1 2}

• برنامج مهمات العلم: يقام سنويا في المسجد النبوي بين الفصلين الدراسيين، تُقرأ فيه 15 متنا أساسيا في 8 أيام.
• برنامج أصول العلم: يقام في الرياض أسبوعيا طوال السنة الدراسية، تُشرح فيه 12 متنا.
• برنامج الدرس الواحد: برنامج سنوي مدته 6 أيام، يُشرح فيه يوميا 5 كتب بعد كل فرض؛ أتم فيه على مدى 10 سنوات شرح 300 كتاب ورسالة في 300 محاضرة.
• برنامج اليوم الواحد: يُشرح فيه كتاب كامل في يوم واحد عبر 3 محاضرات، ويعقد يوما في كل شهر.
• برنامج أساس العلم: برنامج متنقل يقام كل سنة في منطقة مختلفة من مناطق المملكة، وقد أقيم أيضا في الكويت.
• برنامج جمل العلم: امتداد لبرامجه خارج المملكة، أقيم في الكويت وقطر والبحرين والإمارات، تُشرح فيه 12 متنا.
• وبرامج أخرى: تيسير العلم، والتعليم المستمر، والمواعظ الحسان، والسرد المجود في المسجد النبوي في رمضان، وأحكام الحج والصيام، ومفاتيح العلم.

وقد اعتمد في هذه البرامج منهجية «تعظيم العلم»: ضبط الأوقات والمتون، وتوقير الشيوخ، والعناية بالحفظ والأسانيد. ²

من أبرز مؤلفات العصيمي كما تذكرها المصادر: «تعظيم العلم»، وهو أجلّ كتبه وأكثرها انتشارا، و«البينة في اقتباس العلم والحذق فيه»، و«المسائل الأربعين عن الأئمة الأربعة المتبعين»، و«المعجم المختار من الأحاديث النبوية القصار»، و«القريض المبدع نظم القواعد الأربع»، و«معاني الفاتحة وقصار المفصل»، و«الطرفة السنية في القواعد الفقهية»، و«خلاصة مقدمة أصول التفسير»، و«إمتاع المشيخة الأحمدية بطرق حديث فضل المرويات الأربعية» (طُبع 1413هـ)، و«الدرء النضيد في تخريج كتاب التوحيد»، و«فقه الواقع عند أهل السنة والجماعة»، و«هذي هي السلفية: منهج أهل السنة والجماعة»، و«الوفاء بصحيح أذكار الصباح والمساء». ^{1 2} وله مئات الشروح والتعليقات على المتون متداولة بين طلابه ولم تُطبع رسميا. ²

ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضا لمواقف منقولة عن المصادر، وليس حكما من المتحف عليها.

تذكر موسوعة السير أن قوما من أهل التجريح رموه بمآخذ نشروها في شبكاتهم ومقاطعهم، منها عيبهم عليه ثناءه في مقاطع قديمة على علماء ودعاة لهم أخطاء عندهم، وإنكارهم بعض تعليقاته في علم الحديث، وأن بعضهم ألّف سلاسل للرد عليه. وترد الموسوعة نفسها على هذه المآخذ دفاعا عنه، وتصف منهجه بأنه الاشتغال بالبناء التعليمي لا بمنابر الشتم والتصنيف. ويعرض المتحف القولين منسوبين إلى مصدرهما، وهو مصدر واحد في هذا الباب، دون ترجيح. ²

يقوم أثر العصيمي على مشروعه التعليمي الذي جمع آلاف الطلاب في المسجد النبوي والرياض ومناطق المملكة وخارجها حول المتون والأسانيد، وعلى دروسه في الحرمين الشريفين. ² وتنشر قناته على يوتيوب (@alosyme) جميع دروسه وبرامجه العلمية الكاملة؛ يقول وصفها إنها «قناة تعنى بنشر جميع الدروس والبرامج العلمية للشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي»، وقد تحقق المتحف من ذلك في 25 أكتوبر 2026، وتصف أوصاف دروسه على قناة المقاطع المرافقة (@qutofosaimi) هذه القناة بأنها قناته للدروس الكاملة وتعدّها بين حساباته الرسمية. ³

• مقالة ويكيبيديا العربية «صالح العصيمي»، قُرئت في 25 أكتوبر 2026.
• «من هو صالح العصيمي؟ السيرة الذاتية»، موسوعة سير أعلام المعاصرين (alsiyars.com)، نُشرت في 1 سبتمبر 2026 وقُرئت في 25 أكتوبر 2026.
• قناة صالح العصيمي على يوتيوب (@alosyme)، قُرئ وصفها في 25 أكتوبر 2026.
• كل مراجعة لهذا المقال يجب أن تكون مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.