البلاغ وحدود مسؤولية الرسول

Delivery of the message and the limit of the Prophet's charge

يقرر الشعراوي أن النبي ﷺ بشير ونذير مكلّف بالبلاغ، لا يُسأل عن أصحاب الجحيم، ولا يُكره الناس على الإيمان، لأن الله خلقهم مختارين. ويذكر أن الرسالة بالحق لا تتناقض ولا تتغير. 12

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
الجزيرة العربية
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

الأنبياءالكتاب وعلومه

موجز

يقرر الشعراوي أن النبي مبشّر ونذير مكلّف بالبلاغ، وأن الهداية بيد الله، وأن الإكراه على الإيمان لا يقع. 1 2

البشارة والنذارة

يذكر الشعراوي أن البشارة إخبار بشيء يسرّ زمنه القادم، والنذارة إخبار بشيء يسوء زمنه القادم قد يُتلافى. فالبشارة لمن آمن والنذارة لمن كفر، وكلاهما يقتضي منهجاً يُبلَّغ. 1

لا يُسأل عن أصحاب الجحيم

يرى الشعراوي أن الرسول غير مسؤول عمّن يلقي بنفسه في النار، وأن عليه البلاغ. ويستدل بما يدل على تأسفه على قومه، ويقول إن الله لو أراد الإيمان قسراً لقهر الخلق جميعاً، وإنما أراد قلوباً تحبه لا قلوباً مقهورة. 1 2

حدود هذه الدفعة

هذه آراء الشعراوي وحده في هذه الصفحات. لم تُدخل بعد أقوال المفسرين في معنى نفي السؤال عن أصحاب الجحيم، ولا الرأي الأكاديمي ولا الآراء الأخرى. 1

الآراء في المسألة

المسألة: ما حدود مسؤولية الرسول عن هداية الناس، وهل يُكره أحد على الإيمان؟

الرأي الأول · أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

البلاغ واجب الرسول، والهداية بيد الله، والإكراه غير واقع

يقول الشعراوي إن الله أمر رسوله أن يبشر وينذر، ونهاه أن يُنهك نفسه حزناً على من لم يؤمن، وإن الله لو أراد القهر لقهر خلقه جميعاً، فالله يريد قلوباً تحبه لا قلوباً مقهورة على الإيمان. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.559}{cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.560}

ممن قال به: محمد متولي الشعراوي

آراء أخرى (1)

أهل السنة (إطار المتحف)المرجع الأساسي

ما زالت أقوال المفسرين في قوله «لا تُسأل عن أصحاب الجحيم» دون مصدر في هذه الدفعة

لم تُدخل بعد أقوال المفسرين في معنى نفي السؤال عن أصحاب الجحيم، ولا الرأي الأكاديمي أو الآراء الأخرى. {cite:tafsir-sharawi-khawatir-scan-pp-501-1000 p.559}

الصلات

استكشف الصلات

مبني على
القرآن 2:119

قد يهمك أيضًا

مراتب الوحي· مواد الدعوة في أوائل المدثر· فترة الوحي· بدء الوحي في غار حراء· نزول جبريل بالوحي مرة ثانية: أوائل المدثر· ذو القرنين· إبراهيم والذي حاجّه في ربه· الأحرف السبعة

المصادر

  1. الشعراوي, محمد متولي. تفسير الشعراوي: الخواطر (نسخة ممسوحة). , p.559
  2. الشعراوي, محمد متولي. تفسير الشعراوي: الخواطر (نسخة ممسوحة). , p.560
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «البلاغ وحدود مسؤولية الرسول». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/al-balagh/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

مراتب الوحي

أقسام الوحي كما يعدّها ابن القيم وينقلها الرحيق المختوم: الرؤيا الصادقة، وما يلقيه الملك في الروع، وتمثّل الملك رجلاً، ومجيئه في مثل صلصلة الجرس، ورؤية الملك في صورته، وما أُوحي فوق السماوات ليلة المعراج، وكلام الله بلا واسطة؛ وزاد بعضهم مرتبة ثامنة لا يراها المؤلف ثابتة.