العَنُوس

العَنُوس

The woman left unmarried (anus) and the rules on her consent and maintenance

العنوس في اللغة المرأة التي تأخر زواجها بعد إدراكها ومكثها في بيت أهلها، وتطلق على الرجل أيضاً إذا تأخر زواجه، والجمع عنّس ¹. والعضل قد يكون سبباً لعنوسة المرأة، وهو منع الرجل حريمه من التزويج ². واختلف الفقهاء في معاملة العانس معاملة البكر في الإجبار والإذن، فذهب الجمهور إلى أنها كالبكر في دوام الإجبار عليها، وذهب بعض المالكية والشافعية إلى معاملتها معاملة الثيب إذا زالت بكارتها ². ولم يحدد الفقهاء سناً واحدة للعنوسة، فقيل ما بين العشرين والأربعين، وقيل يرجع فيها إلى العرف ². وتجب نفقة العانس على أبيها حتى تتزوج ².

موجز

المصادر

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11900

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11901

العَضْل

العضل في اللغة المنع، ويقال عضل الرجل حرمته التزويج، واستعمله الفقهاء في النكاح بمعنى منع التزويج، وفي الخلع بمعنى الإضرار بالزوجة لتفتدي نفسها. والأصل أن عضل الولي من تزويج موليته من كفئها حرام، وأن عضل الزوج زوجته بالإضرار بها لتفتدي حرام، وقد يباح عضل الولي لمصلحة المرأة. ويكون الولي عاضلاً إذا دعت المرأة إلى الزواج من كفء أو خطبها كفء فامتنع دون سبب مقبول، سواء طلبت مهر مثلها أو دونه عند الشافعية والحنابلة، والحنفية لا يعدون الامتناع عن مهر المثل عضلاً، وذهب المالكية إلى أن الأب المجبر لا يعد عاضلاً بردّ الخطاب لشفقته. وإذا ثبت العضل عند الحاكم أمره بالتزويج، فإن امتنع انتقلت الولاية، فذهب الحنفية والشافعية والمالكية وأحمد في رواية إلى انتقالها إلى السلطان، وذهب الحنابلة إلى انتقالها إلى الولي الأبعد، وإن عضل الجميع زوج الحاكم.

نظرة سريعة

موجز

قد يهمك أيضًا

المصادر

الأفكار

العَضْل