الاقتصاد: القصد والاعتدال

Economy as moderation

الاقتصاد في اللغة القصد، أي التوسط والاعتدال، ومنه ما جاء في القرآن من الأمر بالقصد في المشي لقمان 19 ¹. ويعرّفه العز بن عبد السلام بأنه «رتبة بين رتبتين، ومنزلة بين منزلتين»، هما التفريط والإفراط ¹. ويعدّد المؤلف مواضع الاقتصاد: في الطهارة والطعام والشراب، وفي العقوبة والتأديب، وفي الإنفاق ¹ ². وقد صار الاصطلاح الحديث مقصورًا على دراسة سلوك الإنسان في إدارة الموارد النادرة وتنميتها لإشباع حاجاته ²، لكن للاقتصاد في العقوبة صلة بحفظ المورد البشري، أحد المقاصد الشرعية الخمسة ³.

نظرة عامة

يبدأ الكتاب بتعريف الاقتصاد من أصل اللغة. فالقصد في اللغة التوسط والاعتدال، والعبارة القرآنية في المشي من هذا الباب، وقد جرى هذا المعنى على لسان الفقهاء والعلماء، ومنه قول العز بن عبد السلام في الاقتصاد بين رتبتي التفريط والإسراف ¹.

من الاصطلاح إلى الموارد

يرى المؤلف أن الاصطلاح الحديث قد ضيّق معنى الاقتصاد إلى دراسة تخصيص الموارد النادرة، لكن الاقتصاد الإسلامي يبقى موصولًا بمعنى الاعتدال في الإنفاق والعيش، وبحفظ الإنسان في دينه ونفسه وعقله ونسله وماله ² ³.

المصادر

المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 14

المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 15

المصري, رفيق يونس. أصول الاقتصاد الإسلامي. دار القلم - دمشق؛ الدار الشامية - بيروت. , p. 16

اكتناز المال

يعدّ قعدات اكتناز الأموال وعدم تشغيلها في الإنتاج والتطوير السلعي سبباً من أسباب المشكلة الاقتصادية، لأنه يفقد الدولة القدرة على الاستثمار الإنتاجي النافع فتضطر إلى الاستيراد. ويقرن الاكتناز بالاحتكار: أخذ حاجات الناس وتخزينها حتى ترتفع أسعارها، فتندر السلع في بلد وتكثر في بلد آخر. ويذكر أن دولاً أوروبية ألقت الفائض من الحبوب في البحر للحفاظ على أسعار مرتفعة، دون أن يسمّيها. يعرض المؤلف سبعة أقوال ابن العربي في معنى الكنز، ويرى أن الاكتناز حبس النقود عن الإنفاق الاستهلاكي والاستثماري والخيري، وأن الكنز درجتان: جمع ومنع، وأن عقوبة المكنوز الذي لم تؤد زكاته أكبر.

الاقتصاد: القصد والاعتدال

نظرة سريعة

نظرة عامة

من الاصطلاح إلى الموارد

قد يهمك أيضًا

المصادر

الأفكار

اكتناز المال