الفراسة

الفراسة في درس الشيخ عمر عبد الكافي نوع من الإلهام يكون للمؤمن الذي صفّى قلبه من الحقد والحسد والغل، وهي دون مرتبة النبوة، ويسميها بعض الغرب «الحاسة السادسة» ¹. ويرى أن الصحابة بلغوها لصفاء أرواحهم، وأن كثرة المعاصي تحجبها ^{2 3}.

يرى الشيخ أن الصحابة بلغوا من الإيمان أن أضاءت أرواحهم وعملت كما خلقها الله، فقد صفّوها وأزالوا عنها حواجز الحقد والحسد والضغينة والغل التي تحجب صاحبها عن عالم الإلهام ².

ويذكر أنه كان في الأمم السابقة «محدَّثون»، وأن مثلهم يكون في هذه الأمة، وأن هذه الدرجة دون درجة الأنبياء، وهي الإلهام، ويقول إن بعض الغرب يسمونها «الحاسة السادسة» وتسمى هنا فراسة المؤمن ¹.

وينقل التحذير من فراسة المؤمن لأنه ينظر بنور الله، ويقول إن الصحابة رقّت قلوبهم وصفوها من الأدران، بخلاف من ينظر إلى الناس من علٍّ بكِبر ولا يكون حليماً معهم فيكون قلبه قاسياً، وإن ابن مسعود بلغ بذلك درجة عالية من الإدراك ⁴.

ويروي أن ابن مسعود قال إنهم ما كانوا يظنون أن أحداً منهم يريد الدنيا حتى نزلت آية بيّنت أن فيهم من يريدها، ويشرح الشيخ أن ابن مسعود كان يظن أن الناس كلهم يفكرون في الآخرة فتنبّه حين بيّن القرآن غير ذلك ⁵.

ويرى الشيخ أن كثرة المعاصي تقيم حواجز بين الإنسان وبين الفراسة، ويروي أن أنساً دخل على عثمان وقد نظر نظرة إلى امرأة، فقال له عثمان إن في عينيه أثر الزنا، فتعجب أنس وسأله أوحيٌ بعد رسول الله ﷺ، فأجابه عثمان بأنها فراسة المؤمن وأنه ينظر بنور الله ³.