اختلاف أهل الأديان وسنة الله في الخلق

وقوع الاختلاف والاقتتال بين أتباع الرسل، كما في قوله تعالى «ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم» في البقرة 253. يقرأ محمد رشيد رضا الآية بقراءة الأستاذ الإمام محمد عبده: أن ذلك سنة الله في خلق الإنسان العاقل المكتسب، لا إجبار يُبطل معنى الآية. ^{1 2}

يذكر رضا أن حمل الآية على ظاهر المشيئة، كما يفهمها تفسير الجلال وأمثاله، يجعلها جبرية لا ينبغي أن يقبلها الدين أو الشرع، لأنها تقول إن الله شاء أن يكونوا على ما كانوا عليه. ويرفض هذه القراءة. ^{1 2}

يقول رضا إن الله لم يخلق الناس بقوى متساوية محدودة كالحيوان، بل جعل لهم عقلاً وفكراً، وجعل ارتقاءهم كسبياً ينشأ ضعيفاً ثم يقوى بالتربية والتعليم، وجعل هداية الدين أمراً اختيارياً. ومن هنا كان الاختلاف، فمن أخذ الدين على وجهه ومن حكم هواه في تأويله. ²

يذكر رضا أن اليهود اختلفوا فاقتتلوا، وأن النصارى تشعب مذهب واحد من مذاهبهم إلى شعب يقاتل بعضها بعضاً. ويرى أن المسلمين أحق بالحذر من هذا الاختلاف لكثرة ما نهاهم الله عنه. ²