اختلاف أهل الأديان وسنة الله في الخلق

رسولوں کے پیروکاروں کے درمیان اختلاف اور لڑائی واقع ہوئی۔ البقرہ 253 کی جس آیت میں یہ ذکر ہے، محمد رشید رضا اس کی قراءت استاذ الامام محمد عبدہ کی طرح کرتے ہیں: یہ انسان کی عقلی اور کسبی فطرت میں اللہ کی سنت ہے، کوئی جبر نہیں جو آیت کے معنی کو باطل کرے۔ ^{1 2}

رضا بتاتے ہیں کہ آیت کو ظاہری مشیت پر محمول کرنا، جیسا کہ تفسیر جلالین اور اس جیسی کتابیں سمجھتی ہیں، اسے جبر کا عقیدہ بنا دیتا ہے جسے نہ دین قبول کر سکتا ہے نہ شریعت، کیونکہ اس میں کہا گیا کہ اللہ نے چاہا کہ وہ اسی حال میں رہیں جس میں وہ تھے۔ رضا اس قراءت کو رد کرتے ہیں۔ ^{1 2}

رضا کے مطابق اللہ نے انسانوں کو جانوروں کی طرح محدود اور یکساں قوتوں کے ساتھ پیدا نہیں کیا، بلکہ انہیں عقل و فکر دی، ان کی ترقی کو کسبی بنایا جو کمزور شروع ہو کر تربیت اور تعلیم سے قوی ہوتی ہے، اور دین کی ہدایت کو اختیاری بنایا۔ اسی سے اختلاف پیدا ہوا: کوئی دین کو اس کے اصل رخ پر لیتا ہے اور کوئی اپنی خواہش کو اس کی تأویل پر حاکم بنا دیتا ہے۔ ²

رضا بتاتے ہیں کہ یہود نے اختلاف کیا اور لڑے، اور نصاریٰ نے اپنے ایک مذہب کو مختلف شاخوں میں بانٹ دیا جو آپس میں لڑتی ہیں۔ ان کے نزدیک مسلمانوں کو اس اختلاف سے سب سے زیادہ ہوشیار رہنا چاہیے، کیونکہ اللہ نے انہیں بہت سی باتوں سے روکا ہے۔ ²