الانضباط

Indibat (the controllability of a feature, as a condition for legal causes)

الانضباط لغة من ضبط، والضبط الحفظ بالحزم، والضابطة القاعدة. والانضباط اصطلاحا الاندراج والانتظام تحت ضابط أي حكم كلي، فيكون الشيء معلوما. 1 ومن شروط العلة عند الأصوليين أن تكون وصفا منضبطا للحكمة، لا حكمة مجردة غير منضبطة، كالمشقة التي ضُبطت بمظنتها وهي السفر. 1 وطرق انضباط الوصف المناسب ثلاثة: بنفسه، أو بالعرف، أو بالشرع بالمظنة. 2 ومن أمثلته عند الفقهاء: انضباط المسلم فيه في السلم، وانضباط الجناية في قصاص ما دون النفس. 2

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

القضاء والمحاكم

التعريف

الانضباط لغة من ضبط، والضبط الحفظ بالحزم، والضابطة القاعدة. ولم يرد الفعل في المعاجم القديمة، وورد في المعجم الوسيط. 1 والانضباط اصطلاحا: الاندراج والانتظام تحت ضابط، أي حكم كلي، وبه يكون الشيء معلوما. 1

الانضباط في العلة

من شروط العلة عند الأصوليين أن تكون وصفا منضبطا للحكمة، لا حكمة مجردة لعدم انضباطها. فالمشقة لا تُعتبر في كل قدر منها، بل تُضبط بمظنتها وهي السفر. 1 وقد اعتُرض على القائلين بالمناسبة بأن المناسب مثل الحرج والزجر غير منضبط، والجواب أن طرق انضباط الوصف المناسب ثلاثة: بنفسه كاليقين، أو بالعرف كالمنفعة والمضرة، أو بالشرع بالمظنة كالسفر والحد. 2

أمثلة فقهية

  • انضباط المسلم فيه في السلم، كالمختلط بسبب الصنعة إذا انضبطت أجزاؤه المقصودة. 2
  • انضباط الجناية في قصاص ما دون النفس، كالقطع من المفصل، فإن لم تنضبط كالجائفة فلا قصاص. 2

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التعريض بالخطبة في العدة· الأمان· الأمانة

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3506
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3507
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الانضباط». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/indibat/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.