الخال

Khal (maternal uncle; inheritance and guardianship)

الخال لغة أخو الأم وإن علت، وأخت الأم خالة. 1 والخال من ذوي الأرحام باتفاق الفقهاء في التوريث، وذو الرحم كل قريب ليس بذي فرض ولا عصبة. 1 فالحنفية والحنابلة يورثون الخال عند فقد العصبة وذوي الفرض، لقوله تعالى: وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض، وحديث: الخال وارث من لا وارث له؛ والمالكية والشافعية لا يورثونه، ويكون المال لبيت المال. 1 2 وفي ولاية الخال على الصغيرة في التزويج، يرى جمهور الفقهاء أنه لا ولاية له لأنه ليس عصبة، والحنفية يرون أنه يزوج الصغيرة عند فقد ولي أقرب. 2 وليس للخال ولاية على مال الصغير باتفاق الفقهاء. 3

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر العباسي المبكر
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

القضاء والمحاكم

موجز

الخال لغة أخو الأم وإن علت، وأخت الأم خالة. 1 والخال من ذوي الأرحام باتفاق الفقهاء في التوريث، وذو الرحم كل قريب ليس بذي فرض ولا عصبة. 1 فالحنفية والحنابلة يورثون الخال عند فقد العصبة وذوي الفرض، لقوله تعالى: وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض، وحديث: الخال وارث من لا وارث له؛ والمالكية والشافعية لا يورثونه، ويكون المال لبيت المال. 1 2 وفي ولاية الخال على الصغيرة في التزويج، يرى جمهور الفقهاء أنه لا ولاية له لأنه ليس عصبة، والحنفية يرون أنه يزوج الصغيرة عند فقد ولي أقرب. 2 وليس للخال ولاية على مال الصغير باتفاق الفقهاء. 3

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التعريض بالخطبة في العدة· الأمان· الأمانة

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7532
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7533
  3. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.7534
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الخال». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/khal-maternal-uncle/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.