النَّسْل

Offspring (nasl) and its legal rulings

النسل في اللغة الولد والذرية، ويطلقه الفقهاء على الولد من إنسان أو حيوان، وعلى الحمل. ¹ والنسل من مقاصد الشريعة وأحد الكليات الضرورية، لأن بقاء النوع الإنساني متوقف عليه، ونقل الشاطبي أن الضروريات خمسة هي الدين والنفس والنسل والمال والعقل. ¹ وذكر السرخسي أن النكاح هو طريق التناسل المشروع، والغزالي أن المقصود من النكاح إبقاء النسل. ¹ ويُحَثّ على تكثير النسل بتزوج الودود الولود. ² ويُمنع الخصاء لأنه يقطع النسل. ³ واختلف الفقهاء في العزل، فمنعه بعضهم مطلقاً وأجازه بعضهم مطلقاً وأجازه آخرون بإذن الزوجة. ² ومنع المالكية ما يقطع النسل من الرجل، وكره الشافعية قطع النسل ولو بدواء. ³ واتفق الفقهاء على حرمة الإجهاض بعد نفخ الروح، واختلفوا قبله. ⁴ ومن أتلف نسل إنسان بالاعتداء ففيه الدية كاملة. ³ وولد المغصوب يُرد مع أمه إلى صاحبه. ⁴ واختلفوا في دخول نسل الحيوان المرهون في الرهن، فجمهور الفقهاء يُدخلونه، والشافعية لا يُدخلونه. ⁴ ويدخل أولاد البنات في الوقف على النسل عند الشافعية وبعض الحنفية والحنابلة، ولا يدخلون عند الحنابلة إلا بقرينة وعند المالكية بحسب العرف. ^{4 5} ولا يصح السلم في نسل حيوان معين لندرة اجتماع الوصفين عند الشافعية والحنابلة. ⁵