متحف الإسلام متحف الإسلام islam.museum
بحث ⌕ ARENUR
إمكانية الوصول
حجم النص 100%

تُحفظ على هذا الجهاز فقط؛ لا يُرسَل شيء إلى أي مكان.

القناعة

Contentment (qana'a)

القناعة في تعليم الشيخ عمر عبد الكافي رضا النفس بما قسم الله، في مقابل الطمع الذي يجعل الإنسان لا يكتفي بالقليل. ويرى الشيخ أن الطمع من طبع الإنسان، وأن الإنسان لا يتمنى ما عند غيره، بل يسأل الله من فضله.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة

الروحانية والتصوف

موجز

يتناول الشيخ عمر عبد الكافي القناعة في مقابل الطمع، ويرى أن الإنسان بطبعه يميل إلى الطمع ولا يكتفي بالقليل، وأن الرضا بما قسمه الله وترك تمني ما عند الناس من أسباب السعادة. 1

الطمع في طبع الإنسان

يقول الشيخ إن الإنسان بطبيعته فيه طمع وفيه شر، ولا يقنع بالقليل 1. ويقدم الشيخ قصة يرى فيها دليلا على أن الإنسان طمّاع لا يرضى بالقليل، وأنه إذا استمر في المعصية تُعطى بها نفسه (needs_source: بقية القصة غير واضحة في النص) 2.

قصة عيسى والرغيف

يروي الشيخ قصة يذكر فيها عيسى ومعه رجل، وطعام يُقسم، وقطع من الزبد، ويعرضها بيانا للطمع (needs_source: تفاصيل القصة مشوشة في النص ولم تُنقل حرفيا) 3 4.

التمني والرضا بفضل الله

يقول الشيخ: لا يتمنى أحدنا ما عند غيره، ولكن نسأل الله من فضله، ولا يتمنى الرجال ما عند النساء ولا النساء ما عند الرجال 5. ويعدد الشيخ أمثلة للتمني، كالرغبة في عضوية مجلس إدارة أو مجلس نواب (needs_source: النص مشوش جزئيا) 6.

ما لم يُذكر هنا

لم يُتحقق بعد من الآية التي يشير إليها الشيخ في سياق التمني، فلم تُربط بسورة أو آية محددة (needs_source).

من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد (الحلقة 5)

يقول الشيخ إن الغنى الحقيقي غنى النفس، لا كثرة العرض من المال والمتاع 7 8.

يرى الشيخ، وهذا رأيه، أن الفقير القانع الراضي قد يكون أحسن حالا من الملك (needs_source: لفظ «الملك» في التفريغ غير واضح) 9.

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· أخي بابا· لمّة الملك ولمّة الشيطان· المسألة (سؤال الناس)· النفس والروح· التبتل والعزوف عن الدنيا· الأنس بالله· اليقين ودرجاته

المصادر

  1. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:15:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  2. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:16:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  3. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:17:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  4. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:19:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  5. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:21:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  6. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Aadau Al Islam، الحلقة 2, عند 00:21:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  7. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 5, عند 00:37:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  8. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 5, عند 00:38:00 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
  9. Abdelkafy, Omar. Omar AbdelKafy: lectures and lessons in video and audio (Assabile). Assabile. , Sharh Ketab Al Fawaed، الحلقة 5, عند 00:33:30 · الاستماع في الأرشيف (يفتح الصوت عند هذا الوقت)
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «القناعة». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/qanaa/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.