موفق الدين عبد اللطيف البغدادي

Muwaffaq al-Din Abd al-Latif al-Baghdadi

نحو 1162 م · 557 هـ – نحو 1231 م · 12 محرم 629 هـ

بغداد

الموفق أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف العلامة ذو الفنون البغدادي الشافعي النحوي اللغوي الطبيب الفيلسوف صاحب التصانيف الكثيرة؛ ولد سنة سبع وخمسين وخمسمائة وسمع من جماعة كثيرين منهم ابن البطي وأبو زرعة وتفقه على أبي القاسم بن فضلان وأقام بحلب وحفظ كتباً كثيرة؛ من تصانيفه شرح مقدمة ابن بابشاذ في النحو وشرح المقامات وشرح بانت سعاد والجامع الكبير في المنطق والطبيعي والإلهي في عشر مجلدات والرد على اليهود والنصارى وغريب الحديث في ثلاث مجلدات واختصره وشرح أحاديث ابن ماجه المتعلقة بالطب؛ قال الذهبي كان أحد الأذكياء البارعين في اللغة والآداب والطب وعلم الأوائل لكن كثرة دعاويه أزرت به، ومن كلامه من لم يحتمل ألم التعلم لم يذق لذة العلم ومن لم يكدح لم يفلح؛ سافر من حلب ليحج على العراق فأدركه الموت ببغداد في ثاني عشر المحرم سنة تسع وعشرين وستمائة 1.

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
بلاد الشام والعراق
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1125م1150م1175م1200م1225م1250م1275م نحو نحو نحو نحو
عصر البويهيين والفاطميين والسلاجقة · الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: أبو العباس الأزفي · عجيبة بنت البقدري · الحسن بن الأمير علي المرتضى العلوي · أبو الخير بدل التبريزي · ابن الأثير ضياء الدين

في المكان

بغداد

الخريطة: Natural Earth، مجال عام · المواقع والمسار من السجل

مكانه في القصة

    أهل السنة (مروي)

    الأدوار مؤرَّخة وموثَّقة؛ يصف المتحف الفعل وينسب الحكم إلى أصحابه.

    موجز

    الموفق أبو محمد عبد اللطيف بن يوسف، العلامة ذو الفنون البغدادي الشافعي النحوي اللغوي الطبيب الفيلسوف صاحب التصانيف الكثيرة؛ ولد سنة سبع وخمسين وخمسمائة وسمع من جماعة كثيرين منهم ابن البطي وأبو زرعة، وتفقه على أبي القاسم بن فضلان وأقام بحلب وحفظ كتباً كثيرة. 2

    تصانيفه ووفاته

    من تصانيفه شرح مقدمة ابن بابشاذ في النحو وشرح المقامات وشرح بانت سعاد والجامع الكبير في المنطق والطبيعي والإلهي في عشر مجلدات والرد على اليهود والنصارى وغريب الحديث في ثلاث مجلدات واختصره وشرح أحاديث ابن ماجه المتعلقة بالطب؛ قال الذهبي كان أحد الأذكياء البارعين في اللغة والآداب والطب وعلم الأوائل لكن كثرة دعاويه أزرت به، ومن كلامه: من لم يحتمل ألم التعلم لم يذق لذة العلم ومن لم يكدح لم يفلح؛ سافر من حلب ليحج فأدركه الموت ببغداد. 2

    الموسوعة الإسلامية

    تعطي مادة الموسوعة الإسلامية (الطبعة الثانية، وقّعها س. م. ستيرن) مولده ببغداد سنة 557هـ/1162-1163م ووفاته فيها سنة 629هـ/1231-1232م. درس ببغداد النحو والفقه والحديث، ودفعه مغربي جوّال إلى الفلسفة على طريقة ابن سينا وإلى العلوم الطبيعية والكيمياء. ثم زار الموصل (585هـ)، ودمشق، ومعسكر صلاح الدين أمام عكا (587هـ/1191م) حيث لقي بهاء الدين بن شداد وعماد الدين الأصفهاني، ثم القاهرة التي صرفته عن ابن سينا إلى الفارابي والإسكندر الأفروديسي وثامسطيوس. وترجم كتابه الإفادة والاعتبار، وهو وصف موجز لمصر، إلى اللاتينية والألمانية والفرنسية. 3

    الصلات

    استكشف الصلات

    توفي في
    بغداد

    قد يهمك أيضًا

    المدرسة النظامية ببغداد· بيت الحكمة (خزانة الحكمة)· البيمارستان العضدي· المارستان المقتدري· مارستان السيدة· دار العلم ببغداد (دار العلم السابورية)· جامع القطيعة ببغداد· جامع قطيعة أم جعفر

    المصادر

    1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 132
    2. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب.
    3. Gibb, H. A. R. (1960). Encyclopaedia of Islam, new edition. Brill (Leiden). , vol. 1 p. 93
    اقتبس هذه الصفحة

    مساهمو islam.museum. «موفق الدين عبد اللطيف البغدادي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abd-al-latif-al-baghdadi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-25.

    حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

    الجناح

    الناس

    الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
    ذو صلة

    المدرسة النظامية ببغداد

    المدرسة النظامية ببغداد، أولى وأشهر المدارس التي أنشأها الوزير نظام الملك الطوسي، أخذ في بنائها سنة 457هـ وتفرع عنها نظائر في نيسابور وأصفهان وهراة والبصرة والموصل وأمد، وقد عُهد فيها بالتدريس إلى إمام الحرمين الجويني ثم إلى أبي إسحاق الشيرازي، وصارت أمهات المعاهد السنية التي احتذتها المدارس التالية في بغداد وغيرها، حتى صلّى فيها الخلفاء وزارها الوزير نظام الملك بنفسه متفقداً خزانتها.