عبد الله المجذوب المصري

'Abd Allah al-Majdhub of Egypt

نحو 1520 م · نحو 926 هـ

الشيخ عبد الله المجذوب الحبشي الأصل المعروف بشيخ الحشاشة؛ دخل مصر وبنى له تربة حفرتها عند غريقة طريق المجاورين بطلعت المكس نحو بلاط الحكمة، ومات فيها ودُفن بها وهي معروفة إلى الآن عند مجاوري الشيخ إدريس، وكانت داهية عقله ولا ينام ليلاً ولا نهاراً، وكان كثيراً ما يحضر زوجته معه في الوقفة 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
mystic
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
مصر ووادي النيل
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1400م1425م1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م1625م نحو نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد الحق السنباطي · عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي · أبو نمي الثاني شريف مكة

الروحانية والتصوف

موجز

الشيخ عبد الله المجذوب الحبشي الأصل المعروف بشيخ الحشاشة؛ دخل مصر وبنى له تربة حفرتها عند غريقة طريق المجاورين بطلعت المكس نحو بلاط الحكمة، ومات فيها ودُفن بها وهي معروفة إلى الآن عند مجاوري الشيخ إدريس. 1

أحواله

وكانت داهية عقله ولا ينام ليلاً ولا نهاراً، وكان كثيراً ما يحضر زوجته معه في الوقفة. 1

قد يهمك أيضًا

الأدب النبوي· أخي بابا· لمّة الملك ولمّة الشيطان· المسألة (سؤال الناس)· النفس والروح· التبتل والعزوف عن الدنيا· الأنس بالله· اليقين ودرجاته

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 592
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «عبد الله المجذوب المصري». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/abd-allah-al-majdhub-egypt/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-21.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأدب النبوي

جملة الآداب التي يؤمر بها المؤمن في أقواله وأفعاله وعلاقته بالله وبعباده؛ يستنبط ابن رجب من صيغة «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر» في حديث أبي هريرة أن هذه الخصال من خصال الإيمان وأن الأعمال تدخل في الإيمان، ويقسم أوامر الحديث الثلاثة إلى ما يتعلق بحقوق الله — قول الخير والصمت عما سواه — وما يتعلق بحقوق العباد — إكرام الجار والكف عن أذاه وإكرام الضيف — وينقل عن أسود بن أصرم وصية النبي «لا تقل بلسانك إلا معروفاً ولا تبسط يدك إلا إلى خير»، وأن استقامة اللسان من خصال الإيمان؛ وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح عن أبي محمد بن أبي زيد إمام المالكية في زمانه أن جماع آداب الخير وأزمته تتفرع من أربعة أحاديث: قول الخير أو الصمت، وترك ما لا يعني، و«لا تغضب»، والحب للأخ ما يحب لنفسه.