عبد الرؤوف فطرت

وُلد في بخارى سنة 1886م — وهي سنة ذكر هو نفسه غيرها 1884م، بينما تذكر المقالة الروسية 1885م بديلًا ويعطي صندوق المعلومات الأوزبكي 1887م ^{1 2 3 4}. درس في مكتب ثم في مدرسة مير عرب في بخارى، ثم حجّ وأقام في إسطنبول في أوائل العقد الثاني من القرن العشرين حيث التحق بمدرسة الواعظين وتأثر بالإصلاحية الإسلامية ¹. وتذكر المقالة الإنجليزية أن محمود خوجة بهبودي كان مرشدًا له: نشر في مجلته «آيينه»، وكتب بهبودي مقدمة لكتابه «بيانات سياح هندي» ¹. توجد مقالات لفطرت بالإنجليزية والروسية والأوزبكية، ولا توجد طبعة عربية لمقالته، فكُتب هذا النص العربي من المصادر المتاحة.

بعد عودته إلى آسيا الوسطى صار فطرت من قادة جديديي بخارى، وبعد سقوط الإمارة تولى مناصب في حكومة جمهورية بخارى الشعبية السوفييتية ¹. كان وراء جعل الأوزبكية لغة بخارى الوطنية سنة 1921م، وشارك في لاتينة الأوزبكية والطاجيكية، وأثارت دعوته إلى الأبجدية الجديدة سنة 1921م مقاومة رفاق له منهم صدر الدين عيني ¹. ثم درّس في كليات وجامعات طشقند وسمرقند وشغل منصبًا بحثيًا في أكاديمية علوم أوزبكستان السوفييتية، وصار أول أوزبكي ينال لقب الأستاذية سنة 1926م ^{1 2}.

في تطهير ستالين الكبير اعتُقل فطرت وحوكم بتهم النشاط المضاد للثورة والقومي؛ وتُظهر وثائق الأرشيف التي تستشهد بها المقالة الإنجليزية أنه أُعدم في طشقند في 4 أكتوبر 1938م، في اليوم السابق لإدانته، بينما تحمل ويكي بيانات 5 أكتوبر ^{1 4}. حُظرت أعماله عقودًا، وأُعيد اعتباره سنة 1956م ¹.

لا يذكر أي مصدر مقروء مدرسة أو طريقة لفطرت: فصناديق معلومات الطبعات الإنجليزية والروسية والأوزبكية لا تحمل خانة للدين، وتحمل ويكي بيانات الإسلام عمومًا فقط ⁴. وتذكر النصوص تكوينه في المدرسة، وأباه المتدين، ومقالاته الإسلامية الجامعة المبكرة، ونقده الإصلاحي اللاحق — ومنه قوله سنة 1929م إنه أراد فصل الدين عن الخرافة فوجد أنه لا يبقى من الدين شيء بعد فصله — لكن شيئًا من ذلك لا يثبت انتماء، والجديدية حركة لا مدرسة ¹. لذلك سُجّلت عقيدته غير معروفة وفق قاعدة المصدرين.

• The defined source entities cited above, recorded in data/source/.
• Revisions of this article must be dated, and must name the source that changed each fact.