أدونيس

وُلد في قرية القصابين قرب اللاذقية في شمال غرب سوريا، لأسرة فلاحية علوية متواضعة. لم يستطع الالتحاق بالتعليم النظامي في معظم طفولته، فتعلّم القرآن في كتّاب القرية وحفظ الشعر العربي القديم الذي عرّفه به والده. وفي 1944 ألقى إحدى قصائده أمام شكري القوتلي، رئيس الجمهورية السورية الحديثة، أثناء زيارته للقصابين، وطلب أن يُرسَل إلى المدرسة، فنال منحة إلى الليسيه الفرنسية في طرطوس. تخرّج سنة 1949، ونال الإجازة في الفلسفة من الجامعة السورية (جامعة دمشق الآن) سنة 1954، ثم الدكتوراه في الأدب العربي من جامعة القديس يوسف في بيروت سنة 1973. وخلال خدمته العسكرية في 1955–1956 سُجن لعضويته في الحزب السوري القومي الاجتماعي. ¹

تبنّى اسم أدونيس في السابعة عشرة من عمره، بعد أن رفضت مجلات عدة نشر أعماله باسمه الحقيقي، واختاره — كما تروي الغارديان — لينبّه المحرّرين الغافلين إلى موهبته المبكرة وإلى إلهاماته المتوسطية السابقة للإسلام. ¹

غادر سوريا إلى بيروت سنة 1956 وانضم إلى جماعة من الفنانين والكتّاب والمنفيين. وفي 1957 شارك يوسف الخال تأسيس مجلة «شعر»، التي تُعد من أكثر المجلات الأدبية العربية تأثيرًا وصارت منصة حركة الحداثة الرئيسية. ولم يعد إلى هيئة تحريرها عند استئنافها سنة 1967، وأسّس سنة 1968 مجلة «مواقف» التي استمرت حتى 1994، وحرّر من 2011 إلى 2013 مجلة «الآخر». درّس الأدب العربي في الجامعة اللبنانية من 1970 إلى 1985، ودرّس أيضًا في دمشق والسوربون وجامعتي جورجتاون وبرنستون. هاجر إلى باريس سنة 1980 فرارًا من الحرب الأهلية اللبنانية، واستقر فيها مع أسرته سنة 1985، وما تزال إقامته الرئيسية. ^{2 1}

شكّل ديوانه الثالث «أغاني مهيار الدمشقي» (1961) قطيعة حاسمة مع الشعرية القائمة، وقيل إنه أعاد تشكيل إمكانات القصيدة الغنائية العربية. وما يزال «ديوان الشعر العربي»، مختاراته الممتدة على ألفي عام تقريبًا من الشعر، يُطبع منذ 1964. وتبحث دراسته النقدية «الثابت والمتحول» في التوتر بين التقليد والتجديد في الثقافة العربية. ومن ترجماته إلى العربية شعر سان جون بيرس وإيف بونفوا، وأول ترجمة عربية كاملة لـ«التحولات» لأوفيد (2002). وباستخدامه مفردات التصوف صار من أبرز روّاد الاتجاه الصوفي الجديد في الشعر العربي الحديث. ومن جوائزه جائزة بيورنسون (2007) وجائزة غوته (2011). ^{2 1}

في كتابه «هوية غير مكتملة» يعارض «الدين كمؤسسة مفروضة على المجتمع كله» ويدعم الحرية الدينية الفردية، ويصف نفسه بأنه «صوفي وثني»، عارضًا تصورًا للتصوف تكون فيه الحقيقة غير جاهزة بل تُطلب وتُستخرج وتُكتشف. وفي حوار سنة 2021 قال إن الدين والشعر متناقضان، لأن الدين أيديولوجيا وجواب، بينما يبقى الشعر دائمًا سؤالًا. وتعرض المقالة العربية نقده للسلفية الوهابية، والجدل حوله: طرده من اتحاد الكتاب العرب، والتهديدات بقتله، ودعوات حرق كتبه. ^{1 2}

لا تسمّي أي مصادر مذهبًا لأدونيس بشهادة نصّين مستقلّين. فالمقالة الإنجليزية تذكر ميلاده في أسرة علوية، وهو أصل أسري. وموقفه الشخصي مُثبّت في أسرة مصدرية واحدة: وصف نفسه بأنه «صوفي وثني» كما في الاقتباس أعلاه، وتحمله المقالة العربية مترجمًا عن المقطع نفسه. أما ويكي بيانات فتحمل خمس قيم دينية متضاربة له (الإسلام، ومسلم لا طائفي، واللادينية، والوثنية، والإلحاد)، وتصنّفه تصنيفات المقالة الأردية في السوريين النصيريين ونقّاد الإسلام؛ والقيم البنيوية وتصنيفات الملفّات ليست شهادات. لذلك يسجّل المتحف ديانته غير معروفة، مع علامة، وبالإثبات محفوظًا كاملًا في سجلّ بياناته. ^{1 2 3 4}

تزوّج الناقدة الأدبية خالدة سعيد سنة 1956، ولهما ابنتان: أرواد ونينار. ¹

• كيانات المصادر المعرّفة المذكورة أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمّي المصدر الذي غيّر كل واقعة.