أغوس سالم

أغوس سالم (8 تشرين الأول 1884 – 4 تشرين الثاني 1954)، وُلد باسم مشود الحق سالم، صحفي ودبلوماسي ورجل دولة إندونيسي: من قادة شريكة الإسلام، وعضو المجلس الشعبي، ووزير خارجية إندونيسيا في 1947–1949، وفي وزارته نالت الجمهورية الوليدة اعتراف الدول العربية. ولقّبه مواطنوه «الرجل العجوز الكبير». ^{1 2 3}

وُلد في كوتو غادانغ قرب بوكيتنغي في سومطرة الغربية، ابن السلطان محمد سالم، المدعي العام الاستعماري وقاضي المحكمة الأهلية في تانجونغ بينانغ. تعلّم في المدرسة الابتدائية الأوروبية ثم في المدرسة الثانوية العليا في باتافيا وتخرج بأعلى درجة في جزر الهند الهولندية كلها؛ ولم يُكتب النجاح لمنحة حكومية لدراسة الطب في هولندا ولا لعرض كارتيني التنازل عن منحتها له. وفي 1905 رتّب الباحث الاستعماري سنوك هورغرونيي عمله مترجمًا وكاتبًا في القنصلية الهولندية في جدة مشرفًا على شؤون الحج — وتصف المقالة الإنجليزية ذلك بأنه كان جزئيًا لإبعاده عن تعليم قريبه أحمد خطيب المننكابوي، الإمام الشافعي للحرم المكي، بينما تقول الإندونيسية إنه درس على عمه هناك. عاد إلى الهند سنة 1911 واتجه إلى الصحافة، فحرّر «نيرتجا» الموالية لشريكة الإسلام ثم أسس صحفًا منها «فجر آسيا» مع تجوكروامينوتو. ^{1 2}

صار سالم من أبرز قادة شريكة الإسلام واليد اليمنى لتجوكروامينوتو، واقفًا في جناحها الإصلاحي ضد فصيلها اليساري المتصاعد الذي انشق فأسس الحزب الشيوعي. وبعد الانشقاق شارك في تأسيس حزب الاتحاد الإسلامي (PSI ثم PSII) وصار بعد وفاة تجوكروامينوتو سنة 1934 قائده الفكري. وفي المجلس الشعبي، الذي دخله سنة 1921 وتركه سنة 1924 احتجاجًا على عجزه، أصرّ على الخطابة بالملايوية فكان أول عضو يفعل ذلك. وفي مؤتمر رابطة الشبان المسلمين سنة 1927 مزّق الستار الفاصل بين مقاعد الرجال والنساء وتكلم ضد عزل النساء. وتذكر المقالتان أيضًا اتهامات اليسار المتكررة له بأنه كان يرفع تقارير عن الحركة إلى السلطات الاستعمارية؛ فأجاب بأن كل أحد ينتفع من الحكومة بوجه ما، ولا يعترف المؤرخ الذي تستشهد به الإنجليزية إلا بأنه طُلب منه التحقيق في شريكة الإسلام من داخلها — فاختار بدلًا من ذلك الانضمام إليها. ^{1 2}

في آذار 1945 جلس سالم في لجنة التحقيق التحضيرية للاستقلال (BPUPKI) وفي حزيران في لجنة التسعة التي أنتجت ميثاق جاكرتا، وسيطًا بين القوميين العلمانيين والكتلة المطالبة بأساس إسلامي للدولة. عُيّن نائبًا لوزير الخارجية في آذار 1946 ثم وزيرًا لها في تموز 1947، فقاد البعثات التي نالت اعتراف مصر وجميع دول الجامعة العربية تقريبًا، ومثّل إندونيسيا أمام مجلس الأمن، وفاوض على متن السفينة «رنفيل». ولما احتل الهولنديون يوجياكارتا في كانون الأول 1948 نُفي مع سوكارنو وشاهرير إلى برستاغي وبارابات، ثم استأنف منصبه وشارك في مؤتمر المائدة المستديرة في لاهاي سنة 1949. ^{1 2}

في تقاعده كتب في الدين، فنشر سنة 1953 كتابًا في كيفية فهم التوحيد والتقدير والتوكل، وحاضر ستة أشهر في جامعة كورنيل. ومذهبه في الإسلام غير مسجل في المقالات: فالنصان الإنجليزي والإندونيسي لا يسميان له مذهبًا. وتضيف البذرة العربية قراءة خاصة بها — أنه ناصر عقلانية المعتزلة في اشتغاله بعلم الكلام — ولأن هذه القراءة تقوم على ذلك المصدر الواحد فقد حُفظت في قيد مذهبه موسومة بالتحفظ بدل تسجيلها مذهبًا له. توفي في جاكرتا في 4 تشرين الثاني 1954 ودُفن في مقبرة أبطال كاليباتا، وأُعلن بطلًا قوميًّا سنة 1961. ^{1 4 2}

• كيانات المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، مسجلة في data/source/.
• يجب أن تؤرَّخ مراجعات هذه المقالة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.