أحمد المنوفي المالكي

Ahmad al-Manufi al-Maliki

نحو 9 يناير 1516 م · نحو 29 ذو الحجة 921 هـ

شهاب الدين أحمد المنوفي المالكي؛ كان من أئمة الصلاح على ما ترجمه به المناوي في نفائسه، وتولى قضاء مدينة منوف ثلاثاً وثلاثين سنة فما أصابت جوراً وقُتل أحداً ولا ارتفعت بثكلها فاطمة، وولي قضاء القاهرة قبل وفاته وما قدر فيها لشيء وعدته المنية؛ توفي ليلة الجمعة سلخ ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وتسعمائة 1.

العمق

نظرة سريعة

الأدوار
فقيه · mystic
يُعدّ في
أهل السنة
العصر
العصر المغولي وما بعده
الإقليم
مصر ووادي النيل
المراجعة
مسودة الاكتمال 2/5 · ساهم في إكماله

حياته في الزمن

1400م1425م1450م1475م1500م1525م1550م1575م1600م نحو نحو نحو نحو نحو
الحروب الصليبية والأيوبيون والمماليك · إمبراطوريات البارود · العصر المغولي وما بعده المعاصرون: عبد البر ابن الشحنة · عبد الحق السنباطي · عبد الرحمن بن زياد مفتي زبيد · عبد الله الفاكهي النحوي · أبو السعود أفندي

القضاء والمحاكم

موجز

شهاب الدين أحمد بن المنوفي المالكي القاهري. ترجمه المناوي في نفائسه بأنه كان من أئمة الصلاح 1.

ثلاث وثلاثون سنة في منوف

تولى قضاء مدينة منوف ثلاثاً وثلاثين سنة فما أصابت جوراً ولا ارتفعت بثكلها فاطمة؛ وولي قضاء القاهرة قبل وفاته فما قدر فيها لشيء وعدته المنية. توفي ليلة الجمعة سلخ ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وتسعمائة 1.

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التعريض بالخطبة في العدة· الأمان· الأمانة

المصادر

  1. Ibn al-Imad al-Hanbali, Abd al-Hayy b. Ahmad. شذرات الذهب في أخبار من ذهب. , p. 540
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «أحمد المنوفي المالكي». islam.museum، https://islam.museum/ar/person/ahmad-al-manufi/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-19.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الناس

الأنبياء والصحابة والعلماء والحكام والشعراء والرحّالة، نساءً ورجالًا، ممن صنعوا القصة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.