إبراهيم شناسي

إبراهيم شناسي (وُلد في إسطنبول في 5 أغسطس 1826 – توفي فيها في 13 سبتمبر 1871)، أديب وصحفي ومترجم عثماني رائد، صاحب «زواج شاعر» (1859) أول مسرحية عثمانية مشهورة بالطريقة الأوروبية الحديثة، ومؤسس صحيفتي «ترجمان أحوال» و«تصوير أفكار». ^{1 2} جعل تعليم الجمهور المتعلم همّه، واستعمل صحفه لنشر أفكار التنوير الأوروبية في عصر التنظيمات، وكان من قادة جمعية العثمانيين الجدد. ¹

وُلد شناسي في حي جيهانغير بإسطنبول؛ وتختلف المصادر في سنة ولادته بين 1824 و1826 و1827، ومال صديقه أبوزيا توفيق إلى 1826 وهي السنة التي يستند إليها مصدران ذوا صفة وثائقية، أما يوم 5 أغسطس فلا يثبته سند وثائقي. ^{2 1} مات أبوه، وكان نقيب مدفعية، في إحدى الحروب الروسية العثمانية، فربّته أمه وأقاربه، والتحق بالترسانة كاتبًا وهو يأخذ دروسًا في العربية والفارسية والفرنسية. ¹ وتقرّب من المصلح الشهير مصطفى رشيد باشا فأمّن له منحة حكومية لدراسة المالية في باريس، وهناك درس الرياضيات والعلوم والتاريخ وأحبّ الأدب، واختلط بأدباء فرنسيين كهوغو ولامارتين ورينان، وصار عضوًا في الجمعية الآسيوية، وترجم أعمالًا فرنسية إلى التركية العثمانية. ¹

عاد سنة 1853 فصار عضوًا في لجنة التعليم، ثم فُصل منها وعُيّن وفُصل ثانية سنة 1863، ويبدو أن فصله كان ثمن نشاطه الصحفي الناقد للحكومة ودعوته إلى الأفكار الأوروبية؛ فقد كتب قبل فصله الثاني بيوم مقالًا يدافع فيه عن مبدأ «لا ضريبة بلا تمثيل». ¹ وفي الصحافة أسّس مع آغا أفندي «ترجمان أحوال» ثم أسّس سنة 1862 «تصوير أفكار»، أول صحيفة ذات نفوذ حقيقي في الدولة العثمانية، وكتب فيها بتركية صحفية قريبة من لغة عامة الناس. ¹ وانضم سنة 1865 إلى جمعية العثمانيين الجدد السرية ونُفي إلى باريس فسلّم إدارة «تصوير أفكار» إلى نامق كمال، ثم عاد إلى إسطنبول سنة 1869 فعاش منعزلًا محتاجًا، وفتح مطبعة لطبع أعماله، حتى مات بورم في الدماغ في 13 سبتمبر 1871 عن خمسة وأربعين عامًا. ¹

من أعماله: «ترجمة المنظوم» (1859)، ترجمات شعرية عن لافونتين ولامارتين وجيليبر وراسين؛ و«شاعر أولنمه سي» أي «زواج شاعر» (1859)، مسرحية كوميدية من فصل واحد سخرت من الزيجات المدبّرة عبر الوسطاء ومن المتثقفين المغرورين، ونُشرت مسلسلة في «ترجمان أحوال» سنة 1860؛ و«ضروب أمثال عثمانية» (1863)، أول كتاب في الأمثال التركية؛ و«منتخبات أشعار» (1863). ¹ واشتغل عند موته على معجم تركي كبير، وسعى إلى «تركية صافية» بتنقيتها من الدخيل وتبسيط الخط العربي العثماني. ¹

هذا القسم يعرض المواقف كما ترويها المصادر، وليس حكمًا من المتحف.

رأى شناسي، متأثرًا بفكر التنوير، أن حرية التعبير حق أساسي، وأن أعمال الدولة ليست شأن الحكومة وحدها بل شأن الجمهور الذي يجب إشراكه وتعليمه عبر الصحافة، وكتب عبارته المشهورة: «ملّتي نوع البشر ووطني وجه الأرض» متأثرًا بخاتمة «الأبراج» لفيكتور هوغو. ¹ ومهّد عمله الأدبي والسياسي — في عقول الجمهور — للإصلاحات الدستورية التي جاءت بعد موته، ولا سيما محاولة الملكية الدستورية سنة 1876. ¹

أما دينه ومسلكه: فلا تذكر أي من المقالات المدروسة دينًا له، ولا يحمل ويكيداتا سوى قيمة «إسلام» العامة قيمةً بنيوية واحدة لا تسمّي مذهبًا. ^{1 2 3} فعضويته في الجمعية الآسيوية ودعوته التنويرية وسياسته العثمانية الشابة مواقف فكرية لا شهادة مذهبية، وبقاعدة الشكّ سُجّلت عقيدته «غير معروفة». ¹

• المصادر المُعرَّفة المستشهد بها أعلاه، والمسجلة في data/source/.
• كل مراجعة لهذه المقالة تكون مؤرخة، وتذكر المصدر الذي غيّر كل واقعة.