كونتا حاجي كيشييف

وُلد في إستي سو (ملتشا خي) لأبويه كيشي وخيدي، وتلقى تعليمًا دينيًا ودرس على الشيخ النقشبندي غازي حاجي الزنداقي ^{1 2}. وفي حجه أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر زار ضريح عبد القادر الجيلاني في بغداد وصار تابعًا مخلصًا للقادرية، وبشّر بتعاليمها عند عودته ^{1 2}. وعلّم مريديه — وقد بلغوا نحو خمسة آلاف في أوائل ستينيات القرن — الصلوات الخمس والذكر الدائري الجماعي الجهري، ورفض مواصلة الحرب على روسيا ¹.

استُدعي أمام الإمام شامل في فيدينو فاختُبر، وتختلف الروايات بين إدانة تعليمه وتبرئته ². وبعد اعتقاله في يناير 1864 حاول نحو ثلاثة آلاف من أتباعه، لا يحملون إلا الخناجر، تحريره في شالي ففُرّقوا بخسائر فادحة ¹. ومات في منفاه في أوستيوجنا في 19 (31) مايو 1867 ²؛ ويعتقد أتباعه أنه لم يمت ².

يشهد نصان مستقلان بانتماء كونتا حاجي القادري شخصيًا: فالمقالة الإنجليزية تسمّيه من أتباع الطريقة الصوفية القادرية وتسجل إخلاصه لها بعد بغداد ¹، والمقالة الروسية تسمّيه مؤسس الحاجي مريدية، وهي ضرب من الطريقة القادرية ². لذلك سُجّلت خانة دينه «صوفي» موثقة، وكُتبت عضويته في القادرية علاقةً. أما «سني» في صندوق معلومات المقالة الإنجليزية فتقف وحدها — وقيمة ويكيداتا هي «الإسلام» عامة ³ — فلم تُسجل خانة سنية.

• كيانات المصادر المعرّفة المذكورة أعلاه، والمسجلة في data/source/.
• يجب أن تكون مراجعات هذه المقالة مؤرخة، وأن تسمي المصدر الذي غيّر كل واقعة.