آسام

آسام أقصى الأقاليم الشرقية للهند وبورما، بين نحو 22 و28 درجة شمالًا. وتضم وادي البراهمابوترا والسلاسل التلية التي تحيط بهضاب صغيرة، وكانت ملجأ لكثير من القبائل التلية ولبقايا الجيوش المغولية. وتسمي النصوص السنسكريتية الوادي «لوهيتيا» و«براغجيوتيشا» و«كامارويا». ويرتبط الاسم بالشان أو التاي، وهم شعوب تيبتو-بورمية استقرت في سيام وأعالي بورما ثم في هذا الإقليم نحو القرن الثامن الميلادي. ¹

تنقسم مراحل تقدم المسلمين إلى كامروب، أي الوادي الغربي، إلى ثلاث مراحل. بدأت الأولى سنة 1206م مع بختيار الخلجي، وكانت مرحلة غارات واحتلال متقطع وفرض الجزية، وبلغت ذروتها سنة 1357م حين أسس السلطان سكندر شاه دار ضرب في كاوهاتي. ويُقال إن ابن بطوطة لقي في أحد الكهوف المجاورة الشيخ شاه جلال التبريزي. وبدأت الثانية حين هزم باربك شاه كاميشفارا ملك كامتا، ولما أطاح علاء الدين حسين شاه بالملك الخاني نيلامبار احتل كامروب نهائيًا سنة 1498م. وتسجل البورانجيات غزوًا مسلمًا أولًا سنة 1532م بقيادة توربك، هُزم هزيمة منكرة؛ وظهر الكوتشيون حين سقطت الأسرة الحسينية سنة 1538م، ويُعد ضريح السلطان غياث الدين أوليا في هاجو معلمًا مهمًا لهذه الحقبة. وبدأت الثالثة سنة 1612م حين أخضع إسلام خان، والي البنغال المغولي، الكوتشيين واحتل كامروب. ²

تكررت الحروب مع الأهوم، وظهرت آسام بوضوح في الحوليات الفارسية. وفي سنة 1662م أخضع مير جملة ملك الأهوم وفرض عليه جزية سنوية. ومع ضعف المغول استولى الأهوم على وادي البراهمابوترا كله بحلول 1682م، وظلوا يحكمون حتى سنة 1824م، حين تدخل البريطانيون لصد خطر البورميين وضموا آسام إلى أراضيهم. وأبقى الأهوم الصناع المسلمين في خدمتهم، ولا يزال الماريا (الصفّارون) والغاريا (الخياطون) شائعين في بعض المناطق. ²

بلغ سكان الإقليم سنة 1951م نحو 9,043,707 نسمة، منهم 1,996,456 مسلمًا، يتركزون في المناطق الغربية غوالبارا وكامروب المجاورة لشمال البنغال، وفي كاشار. وارتفعت نسبتهم منذ 1920م في المناطق المجاورة بسبب الهجرة من البنغال، بينما بقي الجزء الشرقي من الوادي بعيدًا عن ذلك. وتأثر كثير من المسلمين في منتصف القرن التاسع عشر بحركة الفرائضية. ويطور الفلاحون البسطاء ثقافة محلية تجمع الإسلام إلى الطقوس والعادات والأعياد المحلية. ²