العَفْو

Pardon (afw) in purity, worship, contracts and penalties

العفو في اللغة الإسقاط، ويطلق أيضاً على الكثرة والذهاب والإعطاء، وفي الاصطلاح يستعمله الفقهاء غالباً بمعنى الإسقاط والتجاوز، ويفرق عن الصفح والمغفرة والإسقاط والصلح ¹ ². ويختلف حكمه بحسب الحق، فإن كان الحق خالصاً للعبد استحب العفو، وإن كان حقاً لله كالحدود فلا عفو فيه بعد الرفع إلى الحاكم ². ومن أحكامه في العبادات العفو عن يسير بعض النجاسات، والخلاف فيه بين المذاهب في الدم والقيح وطين الشوارع، وعن بعض ما بين النصابين من الأنعام في الزكاة، وعن بعض المفطرات في الصوم، وعن المخيط والطيب ناسياً في الحج ³ ⁴ ⁵. ومن أحكامه في المعاملات العفو عن الشفعة، والدائن عن المدين، والمرأة أو الزوج أو الولي عن الصداق ⁵ ⁶. وفي القصاص يُشرع العفو، وإذا عفا بعض المستحقين سقط القصاص عند الجمهور وانقلب نصيب الآخر مالاً، واختلفوا في أثر العفو عن الجناية، وفي أهلية العافي، وفي العفو على مال ⁶ ⁷ ⁸ ⁹. ولا عفو في حد الزنا والسرقة، واختلفوا في حد القذف، وأجاز الجمهور العفو في التعزير بحسب حق الآدمي أو حق السلطنة ¹⁰ ¹¹ ¹².

العمق

نظرة سريعة

العصر: العصر النبوي
الإقليم: عالمي / الشتات
المراجعة: مسودة الاكتمال 0/5 · ساهم في إكماله

الأخلاق والسلوك تطور الفقه والكلام والمؤسسات

موجز

العفو في اللغة الإسقاط، ويطلق على الكثرة والذهاب والإعطاء، والفقهاء يستعملونه غالباً بمعنى الإسقاط والتجاوز ¹.

حكمه بحسب الحق

إن كان الحق خالصاً للعبد استحب العفو عنه، وإن كان حقاً لله كالحدود فلا عفو فيه بعد الرفع إلى الحاكم ².

في العبادات

اختلف الفقهاء في العفو عن يسير بعض النجاسات كالدم والقيح وطين الشوارع، وفي العفو بين نصابي الأنعام في الزكاة، وفي بعض ما لا يفطر الصائم، وفي المخيط والطيب ناسياً في الحج ³ ⁴ ⁵.

في المعاملات

يُعفى عن الشفعة، ويعفو الدائن عن المدين، وتعفو الزوجة عن الصداق كله أو بعضه ⁵ ⁶.

في القصاص

يُشرع العفو عن القصاص، فإذا عفا بعض المستحقين سقط القصاص عند الجمهور وانقلب نصيب غيره مالاً. واختلف الفقهاء في أثر العفو بعد الجرح قبل الموت، وفي أهلية العافي، وفي العفو على مال ⁶ ⁷ ⁸ ⁹.

في الحدود والتعزير

لا عفو في حد الزنا والسرقة، واختلفوا في حد القذف، وأجاز الجمهور العفو في التعزير بحسب ما إذا تعلق بحق آدمي أو كان حقاً للسلطنة ¹⁰ ¹¹ ¹².

مواطن البحث

تُنظر أحكام القصاص في «قصاص»، والحدود في «حد»، والتعزير في «تعزير»، والمهر في «مهر» ².

قد يهمك أيضًا

العَضّ· العَهْد· العَمَل· عَمَلُ أَهْلِ الْمَدِينَة· العُهْدَة· أداء الدين· أداء الشهادة· آداب حامل القرآن

المصادر

الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11674
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11675
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11676
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11679
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11680
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11681
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11683
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11689
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11690
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11691
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11692
الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.11693

اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «العَفْو». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/afw/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة. ذو صلة

العَضّ

العض في اللغة الشد على الشيء بالأسنان والإمساك به. ومن عض إنساناً بغير حق فحصل منه جرح ضمن العاض أرش الجرح، ويكون الضمان حكومة عدل يقدرها أهل الخبرة. وإذا عض رجل يد آخر فجذبها المعضوض من فمه فوقعت ثنايا العاض فلا ضمان عند جمهور الفقهاء، لما ورد من قضاء في واقعة، وقيده الشافعية بأن يتخلص المعضوض بالأسهل فالأسهل، وذهب المالكية في المشهور إلى وجوب الضمان.