الصفقة الإيمانية

يرى الشعراوي أن القرآن يستعمل لغة التجارة ليبين أن الإيمان صفقة رابحة، وأن من يقلب الصفقة فيأخذ عرضا زائلا بثمن زهيد يخسر ^{1 2}. انظر التوبة 111 والصف 10.

يرى الشعراوي أن النعيم في الدنيا على قدر قدرات البشر، ونعيم الآخرة على قدر قدرات الله، فالصفقة الرابحة أن يضحي الإنسان بمتع زائلة ليأخذ الباقية ². ويستعمل الشعراوي تعبير قلب الصفقة لمن يجعل آيات الله ثمنا لمكسب دنيوي ².

يقول الشعراوي إن المال عبد مخلص إن أنفقته، وسيد رديء إن خزنته وتكالبت عليه ³. ويرى أن محور حياة اليهود كان المال والذهب، ويستدل بالنهي عن الربا ³.

يقرر الشعراوي أن الربا يجعل المال سلعة، فيأخذ المائة بمائة وخمسين، وأن المال يجب أن يزيد بالعمل، فإذا زاد بغير عمل فسدت حركة الحياة ³. ويضرب مثال الدول المقترضة التي تتراكم عليها الفوائد ^{3 4}. انظر الربا.

يفرق الشعراوي بين الرهبة والتقوى: الرهبة وعيد، والتقوى أن تجعل بينك وبين صفات الجلال في الله وقاية بالعمل وفق منهجه ⁴.

هذه تقديرات الشعراوي الاقتصادية، ولم تُراجع بمراجع الاقتصاد. المثال عن الديون الدولية لم يُراجع. لم تُعرض هنا دراسات لاقتصاد الربا أو آراء المذاهب الأخرى، ولم تُراجع بعد.