الإمهال

Imhal (granting time or respite)

الإمهال لغة الإنظار وتأخير الطلب، وينافي التعجيل. 1 ومن أحكامه أن من ثبت إعساره ينظر إلى ميسره، لقوله تعالى في سورة البقرة (2:280). 12 والعنين يضرب له القاضي سنة عند الجمهور، والمولي أربعة أشهر، ويمهل المدعي لإحضار بينته، ويمتنع الإمهال فيما تشترط فيه الفورية كخيار الرد بالعيب والشفعة. 12

العمق

نظرة سريعة

العصر
العصر النبوي
الإقليم
عالمي / الشتات
المراجعة
مسودة الاكتمال 1/5 · ساهم في إكماله

القضاء والمحاكم

التعريف

الإمهال لغة الإنظار وتأخير الطلب. وعند الفقهاء يستعمل بمعنى الإنظار والتأجيل، وهو ينافي التعجيل. 1

الألفاظ ذات الصلة

  • الإعذار: سؤال الحاكم من توجه عليه موجب الحكم هل له ما يسقطه. 1
  • التنجيم: تأجيل العوض بأجلين فصاعدا. 1
  • التلوم: التمكث والتمهل، كأن يتصبر الحاكم للزوج مدة قبل التطليق عليه للإعسار. 1
  • التربص: الانتظار. 1

الحكم الإجمالي

  • يجب إنظار من ثبت إعساره عند الأئمة الأربعة إلى وقت اليسار، ولا يحبس، لقوله تعالى في سورة البقرة (2:280). 1
  • العنين يضرب له القاضي سنة عند الجمهور، كما فعل عمر، لاحتمال أن يزول العارض في فصل من الفصول. 1
  • أجل المولي أربعة أشهر، لقوله تعالى في سورة البقرة (2:226). 1
  • في القضاء، إن استمهل المدعي لإحضار بينته أمهل عند أغلب الفقهاء، وقدر بعضهم المدة بثلاثة أيام، وجعلها بعضهم لاجتهاد القاضي. 2
  • يمتنع الإمهال فيما تشترط فيه الفورية، كاستمهال من طلق إحدى زوجتيه لتعيين المطلقة، واستمهال المشتري رد المبيع بالعيب، والشفيع في طلب الشفعة. 2

مواطن البحث

الكفالة، والنفقة، والصداق، وفي القضاء والدعوى. 2

قد يهمك أيضًا

الأهلية· الديمقراطية والشريعة — التوافق والتعارض· الفتوى على الفضائيات — نفعها وضررها· العلمانية والإسلام — صدام أم وئام· الرجم· التعريض بالخطبة في العدة· الأمان· الأمانة

المصادر

  1. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3418
  2. الموسوعة الفقهية. وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، الكويت (كما تذكر صفحة الإصدار). , p.3419
اقتبس هذه الصفحة

مساهمو islam.museum. «الإمهال». islam.museum، https://islam.museum/ar/concept/imhal/. CC BY-SA 4.0. آخر تحديث: 2026-10-23.

حسّن هذه الصفحة على GitHub · أبلغ عن خطأ · JSON

الجناح

الأفكار

العقائد والمفاهيم والعلوم والمذاهب، بلغةٍ واضحة.
ذو صلة

الأهلية

الأهلية لغة الصلاحية، وهي نوعان: أهلية وجوب، وهي صلاحية الإنسان لوجوب الحقوق له وعليه، وأهلية أداء، وهي صلاحية صدور الفعل منه على وجه يعتد به شرعا. ومناطها الإنسان في أطواره: الجنين، ثم الطفولة، ثم التمييز، ثم البلوغ، ثم الرشد. وأهلية الوجوب تثبت كاملة منذ الولادة، وناقصة للجنين، وأهلية الأداء تكون قاصرة بالتمييز وكاملة بالبلوغ والعقل. وتتأثر الأهلية بعوارض سماوية كالجنون والعته والنوم والإغماء والمرض والرق والحيض والنفاس والموت، ومكتسبة كالجهل والسكر والهزل والسفه والسفر والخطأ والإكراه.